Trả lời về việc TT. Thích Chân Quang thuyết giảng tại TVCN ngày 01/01/2016

Để trả lời những thắc mắc của phật tử về vụ việc TT. Thích Chân Quang thuyết giảng tại Tu Viện Chơn Như ngày 01-01-2016, chúng tôi có hai ý như sau:

1- Vào ngày “Lễ Tưởng Niệm Đức Trưởng Lão Nhập Diệt” lần thứ III, ngày 01 tháng 01 năm 2016 vừa qua, tôi Thích Mật Hạnh – Viện trưởng Tu Viện Chơn Như không hề có lời mời thầy Chân Quang (Trụ trì chùa Phật Quang – Núi Dinh, Bà Rịa-Vũng Tàu) về dự lễ tại Tu Viện.

Như tất cả chúng ta đều biết, khi Đức Trưởng Lão còn tại thế, thầy Chân Quang đã từng bài bác giáo pháp do Trưởng Lão dựng lại, và Thầy đã phát triển một lối tu mới cho hệ phái của mình mà Trưởng Lão đã từng phê phán qua băng đĩa và kinh sách “Đường Về Xứ Phật”. Kể từ đó, thầy Chân Quang không còn quay về Chơn Như nữa. Do vậy, không còn duyên sự nào để chúng tôi mời thầy Chân Quang về Tu Viện.

Đọc tiếp

Trả lời thắc mắc của phật tử về sư Bảo Nguyên

Câu hỏi của bạn Vũ Hoàng Hiệp: Kính thưa Tu Viện Chơn Như. Tôi là một người thường xuyên vào các trang mạng có liên quan đến Tu Viện Chơn Như (nguyenthuychonnhu.net, chonlac.org, giotnangchonnhu.org và tuvienchonnhu.net). Tôi nhận thấy tất cả các trang, ngoại trừ tuvienchonnhu, đều đăng các bài giảng pháp của thầy Thích Bảo Nguyên của Tu Viện. Kính mong Tu Viện cho biết, liệu việc giảng pháp của thầy Bảo Nguyên có được sự ủng hộ hay cho phép của Tu Viện hay không. Ngoài ra, việc thầy Bảo Nguyên giảng có phải do đức Trưởng Lão ngày xưa giao việc hay không. Việc có trang đưa bài giảng của thầy Bảo Nguyên lên, trong khi trang nhà, mà tôi coi là trang chính thức thì không, khiến tôi khá băn khoăn. Tôi xin lỗi nếu làm phiền Tu Viện về những câu hỏi này. Kính, Vũ Hoàng Hiệp.

Đọc tiếp

Trả lời tu sinh: Tâm không niệm -TT-07-10-2009

(Trưởng lão Thích Thông Lạc trả lời câu hỏi của một tu sinh)

Kính gửi con!

Con nói tâm con “im re” không niệm. Vậy sao tê chân, hoặc chuyển sang đi kinh hành con đều biết?

1- Biết tê chân là khởi niệm.

2- Biết chuyển sang đi kinh hành là khởi niệm.

Như vậy, con tu sai mà không biết mình tu sai.

Nếu thật sự con không còn khởi niệm, thì con trở thành cục đá, gốc cây.

Đạo Phật là đạo TRÍ TUỆ, vì thế trước các ác pháp tâm không giận hờn phiền não, là nhờ hiểu biết nhân quả, cũng như đứng trước các dục mà không bị lôi cuốn, đắm mê, chớ không phải không niệm.

Đọc tiếp

Bài kiểm tra tri kiến số 1

BÀI KIỂM TRA
TRI KIẾN SỐ: 1

Để tránh đi sự hiểu biết sai lệch, dẫn đến tình trạng tu ức chế tâm và mất thời gian tu tập, Tu Viện sẽ có những bài kiểm tra thường xuyên với tu sinh, đến khi nào mọi người đã hoàn toàn thông hiểu.

ĐỀ BÀI
*****

1/ “Tâm bất động, thanh thản, an lạc và vô sự”, hãy giải thích ý nghĩa của tâm và trình bày sự tu tập của mình khi tác ý câu này?

2/ Khi tâm sanh khởi niệm thì phải làm gì? Có mấy loại niệm? Cho ví dụ và trình bày cách tu tập trên niệm đó?

Đọc tiếp

Trả lời các câu hỏi trong Bài giảng đầu xuân 2010

(Trưởng lão Thích Thông Lạc trả lời các câu hỏi của phật tử, trong Bài giảng Thầy tiếp phật tử đầu xuân, 17/02/2010)

Kính gửi: Các con!

1. Chúc Đạo: Phóng sinh khi có duyên gặp loài chúng sinh bị nạn thì nên mua phóng sinh chớ không nên vào chợ mua tôm cá phóng sinh.

2. Lê Minh Quốc: Trong kinh sách Đại thừa thường thêu dệt những câu chuyện linh ứng của đức Quan Âm, của Di Đà. Vậy mà mọi người nghe sao tin vậy, không chịu tư duy. “Trên đỉnh trùng dương” là do hành động thiện của họ đã cứu họ thoát khỏi cảnh hiểm nghèo, chứ không có Di Đà, Quan Âm nào cứu họ.

3. Tổ sư MĐQ y phục Nam tông mà chứng quả Bắc tông, như vậy có chứng đạo không mong quí vị cứ suy ngẫm.

Đọc tiếp

Trả lời Từ Quang: Tu tập Tâm Bất Động

HỎI:

Kính thưa Thầy,

Con rất cám ơn Thầy về những lời dạy, nhất là lời dạy sau:

“Tâm Bất Động là chân lý của đạo Phật, ai khôn ngoan thì sống với nó, ai dại dột thì buông bỏ nó”. (Thư trả lời của Thầy, ngày 18-1-2010)

Nhờ lời dạy này, nên các thời tu, kể từ ngày mở email và cho đến nay, con đã tu và thấy được tâm bất động và đã tu khá tốt. Cảm ơn Thầy rất nhiều. Sáng nay con cũng tiếp tục tu tâm bất động như thế. Từ nay con sẽ tu tập tâm bất động như thế.

Tuy nhiên, vì lo sợ là con không hiểu đúng lời Thầy, áp dụng sai lời dạy, hay tu sai mà không biết; tu theo cách suy nghĩ sai thành ra vô tình tu theo con suy nghĩ, chứ thật sự không đúng sự chỉ dạy của Thầy. Vậy kính xin Thầy từ bi xem cách con tu như trình bày sau đây có thật sự đúng với sự chỉ dạy:

Đọc tiếp

Trả lời Thông Trí: Luân hồi, nghiệp, bản ngã, tưởng

Kính bạch Thầy!

1. Hỏi: Thầy cho con hỏi, con người ta khi chết đi thì cái gì đi luân hồi?

Đáp: Nghiệp đi luân hồi

2. Hỏi: Tâm luân hồi hay Nghiệp luân hồi, hay Thức đi luân hồi?

Đáp: Tâm và Thức không đi luân hồi.

3. Hỏi: Và khi luân hồi người ta vẫn luân hồi trên hành tinh này hay có thể ra ngoài hành tinh khác?

Đáp: Nghiệp đi luân hồi nên không ra khỏi hành tinh này.

Đọc tiếp

Trả lời phật tử Phan Rang: Gieo nhân duyên lành

(Thầy trả lời phần vấn đạo của nhóm phật tử Phan Rang)

NHỮNG LỜI DẠY CỦA ÂN SƯ

1. Chúng con phải gieo nhân gì, duyên gì mới gặp được CHÁNH PHẬT PHÁP ngay trong hiện tại?
Đáp: Tin vào Phật pháp.

2. Chúng con phải gieo nhân gì, duyên gì mới gặp được MINH SƯ và gần gũi lâu dài?
Đáp: Giữ gìn 5 Giới cho nghiêm chỉnh.

3. Chúng con phải gieo nhân gì, duyên gì mới hiểu được CHÁNH PHÁP?
Đáp: Giữ TÂM BẤT ĐỘNG.

4. Chúng con phải gieo nhân gì, duyên gì mới hành đúng CHÁNH PHÁP, hợp với đặc tướng của mình để mau chóng tu tập có kết quả?
Đọc tiếp

Trả lời fongquach: Tu lâu một pháp (Hơi thở)

HỎI:

Thầy kính mến,

Từ khi tu tập thiền theo phương pháp thầy hướng dẫn, mỗi lần đi ra đường con cảm thấy rất ngộp thở, cảm giác như là sắp tắt thở, và lúc nào cũng như là cần hơi thở lắm vậy. Có nhiều lúc con nghĩ là phải gọi xe đưa đi bịnh viện. Khi đi mua sắm với vợ thì con cảm thấy rất mệt, và phải nằm trong xe để bà xã con đi vô trong trước. Không biết là tại sao? Con bắt đầu ngồi thiền từ lúc 15 tuổi, và bây giờ là 40 tuổi chưa bao giờ con bị trong trạng thái này. Lúc trước con ngồi thiền là ngồi theo phương thức yoga, có nghĩa là con ngồi với trạng thái thả lỏng, không suy nghĩ gì.

Đọc tiếp

Trả lời Từ Quang: Tâm Bất Động

HỎI:

Kính thưa Thầy,

Chiều nay trong khi con đang bảo vệ tâm bất động, bỗng dưng có một nỗi nghi hoặc sinh ra, kính xin Thầy từ bi chỉ dạy:

Theo lời Thầy thì “ngồi xuống, giữ thân yên lặng, bất động, rồi quan sát thấy TÂM CŨNG YÊN LẶNG mới tác ý mạnh trong đầu: “Tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự”, và bảo vệ, kéo dài cái tâm bất động đó ra”.

Nhưng trong khi tu tập, cái tâm bất động đầu tiên ấy bị mất đi, con phải làm cho hiện ra một cái tâm bất động khác mà cứ yên trí nó chính là cái tâm bất động lúc đầu, bằng câu tác ý: “Tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự”, và làm cho đầu óc không sinh khởi bất kỳ niệm nào, không suy nghĩ bất kỳ điều gì.

Đọc tiếp