NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ TRƯỞNG LÃO THÍCH THÔNG LẠC

Kính bạch Đức Thầy Viện trưởng Tu viện Chơn Như – Tỳ kheo Thích Mật Hạnh,

Kính thưa quý vị đại biểu đại diện lãnh đạo Đảng, Nhà nước, các Ban ngành từ Trung ương đến địa phương cùng chư vị khách quý,

Kính thưa Chư Tôn Đức Tăng, Ni đại diện cho GHPGVN,

Kính thưa quý Thầy, quý Cô, quý tu sinh, Phật tử trong và ngoài nước đã không quản ngại đường xá xa xôi, dành thời gian quý báu về đây dự lễ tưởng niệm lần thứ 12 ngày Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc nhập diệt.

Trong thời khắc trang nghiêm thanh tịnh, trước ảnh Đức Phật, tôn tượng Đức Trưởng Lão và Thầy Viện chủ, con – Liễu Huệ Hải, thành tâm cung kính hướng về ba ngôi Tam Bảo với lòng thành kính tri ân sâu sắc tận đáy lòng và lời chào trân trọng nhất đến toàn thể quý vị quan khách, quý Thầy, quý Cô, quý Phật tử kính mến ạ.

Hành Trình Tu Học Tại Tu Viện Chơn Như – Nơi Chánh Pháp Được Hiển Dương

Một năm qua, con được tu học tại Tu viện Chơn Như – nơi đào tạo, huấn luyện tu sinh tu tập theo đường lối của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, được Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc dựng lại sau hơn 2500 năm bị lu mờ. Dưới sự dẫn dắt của Đức Thầy Viện trưởng, người đang dốc hết tâm sức duy trì và phát triển mạng mạch Chánh Pháp, con đã từng bước làm chủ bốn sự đau khổ của con người: Sinh, Già, Bệnh, Chết – đúng như lời dạy của Đức Phật: “Pháp ta không có thời gian, đến để mà thấy”. Được sống đời sống phạm hạnh như Đức Phật xưa kia, con đã thấy sự giải thoát ngay liền.

1. Chuyển Hóa Đời Sống Nhờ Ánh Sáng Chánh Pháp

a. Thoát Khỏi Nương Tựa Khổ Đau

Trước kia, con nương tựa vào cha mẹ, công việc, tiền của, chức vụ, học vấn, bạn bè, tư tưởng tôn giáo,… Con từng tự hào, hãnh diện mỗi khi về thăm nhà được mẹ chuẩn bị nhiều đồ dùng, thực phẩm, quà bánh. Bạn bè từng xuýt xoa con có người mẹ tâm lý. Mỗi lần con dẫn bạn học, đồng nghiệp về thăm nhà, ai cũng trầm trồ khen ngợi người bố yêu thương con, vui tính. Có người bạn còn không giấu nổi niềm ghen tỵ khi hai bố con nói chuyện với nhau thân tình như hai người bạn tri kỷ. Con phấn đấu học tập, năng nổ tham gia các hoạt động xã hội, vì trong con luôn mong muốn bố mẹ tự hào, hay cố gắng để dòng họ cũng có người làm tiến sĩ như dòng họ khác.

Thuở đó, con nghĩ tưởng như vậy là hạnh phúc, nhưng nào ngờ lòng thương yêu đó trói buộc con, bắt con chạy theo đường danh, nẻo lợi và làm con mệt mỏi, phiền muộn. Những năm học cấp 3, sáng đi học sớm, trưa ở lại trường nghỉ rồi tự học, khi thì mượn cô giáo chủ nhiệm chìa khóa phòng máy tự luyện máy tính, khi thì đọc sách, làm bài tập, chiều học trên trường, hôm nào nghỉ, con lại tới thư viện tỉnh đọc sách tới tối. Con lao đầu vào học tập chẳng muốn kể lể khiến bố mẹ bận lòng nhưng cũng bế tắc không biết đối xử như thế nào khi bố mẹ mâu thuẫn nghiêm trọng, chỉ biết khóc thầm tự mình vươn lên, đỗ đại học để thoát khỏi căn nhà oan trái này: người con nương tựa, tin yêu lại là người làm con đau khổ nhất.

Con đi học xa nhà, như chim sổ lồng nhưng bơ vơ lạc lõng giữa thủ đô phồn vinh, đông đúc. Con tìm tới bạn bè làm nơi nương tựa tinh thần, con tới chơi nhà bạn này, phòng ký túc xá bạn nọ. Nhưng bạn bè đâu có bền vững, chia phe nhóm, tư tưởng, lối sống khác nhau nên vui đó rồi tan đó. Con như con rối, rối bời, chẳng biết làm gì.

Theo dòng danh lợi nơi đô thị phồn hoa, con lại nương tựa vào công việc, chức vụ, tiền bạc để rồi bị trói buộc, bức tử tới mức tiến thoái lưỡng nan, đau khổ vô cùng. Lúc cần khách hàng nói ngon nói ngọt, khi tới hạn thanh toán, con đến thu tiền còn khổ nhục hơn ăn xin.

Lúc mẹ bệnh nặng là lúc khách hàng nợ nhiều, chây lì nhất. Con muốn bàn giao công việc để nghỉ về chăm mẹ mà không đành, bên tình bên hiếu giằng kéo không lúc nào nguôi ngoai. Đường xa, trời mưa, con tới văn phòng khách hàng chờ đợi cả buổi, mắt rưng rưng năn nỉ: “Mẹ em ốm, em xin thanh toán mấy khoản để về quê chăm mẹ.” Nhưng con chỉ nhận được câu nói tỉnh bơ: “Sếp chị đi vắng, không thanh toán được.” Con chỉ biết im lặng, rời đi và khóc thầm, nước mắt hòa cùng nước mưa suốt cả đường đi…

Những bộ phim bom tấn, bữa ăn liên hoan, hát hò, những chuyến du lịch nghỉ dưỡng, thú vui mua sắm áo quần, phụ kiện, trang sức, mỹ phẩm,… không thể nào xóa được nỗi buồn khổ u uất trong lòng con. Tâm hồn con héo úa, chết mòn… và gục ngã khi người mẹ ra đi dù xung quanh họ hàng, làng xóm đông đúc. Mất đi người mẹ con nương tựa từ bé, con tìm kiếm linh hồn mẹ để nương tựa. Đời đã khổ lại chồng thêm nỗi khổ tư tưởng tôn giáo siêu hình đày đọa thân tâm con khủng khiếp bởi những suy nghĩ, suy tưởng điên đảo,… thật là khổ!

b. An Trú Trong Chánh Pháp – Hạnh Phúc Ngay Hiện Tại

Trái với đời sống xô bồ, bất an ngoài đời, một năm qua con được sống đời sống trầm lặng, thanh tịnh, giản đơn vừa đủ trong khu rừng xà cừ, tràm, cao su,… lâu năm mát mẻ, an lành trong khuôn viên yên tịch, khoáng đạt của Tu viện Chơn Như. Con sống một mình trong ngôi thất nhỏ xinh, sạch sẽ, thoáng mát. Con được Ban đời sống chăm lo cơm ăn, áo mặc chỉnh tề, chu đáo; được các Sư cô quản chúng trực tiếp chăm sóc, tạo điều kiện tu tập, bảo vệ môi trường sống đúng Giới luật. Đặc biệt, con được Đức Thầy Viện trưởng khéo léo chỉ dạy, dìu dắt con trên từng bước tu tập.

Khi con mới vào Tu viện, tâm còn non nớt, Thầy nhìn cái mặt bí xị của con thương xót chỉ dạy, hóa giải mọi phiền muộn trong chốc lát bằng câu nói ngắn gọn, đúng trọng tâm, khích lệ con tu tập. Đạo cảm ứng giao nan tư nghì, mỗi lúc con bế tắc, Thầy đều xuất hiện một cách kỳ diệu, bóng dáng hiền từ, bình thản của Thầy dù ở xa đã đẩy lui mọi đau khổ trong con.

Trong từ trường toàn thiện của Đức Thầy, nắng, mưa, gió, sấm chớp, dịch bệnh, chiến tranh, khủng hoảng kinh tế, thủ đoạn gian manh, hãm hại, lời nói thị phi, ly gián, tư tưởng sai lệch,… đều bị xua tan.

• An ổn qua những ngày mưa: Những ngày mưa tầm tã, xối xả, con được an ổn trong thất, không phải một mình đi thị trường trên con đường đê heo hút, mưa táp vào mặt, xối vào mắt, đập vào tay đau rát, phồng đỏ; sấm chớp ầm ù, nhằng nhịt xé trời trước mặt. Con mặc áo mưa mà người vẫn ngấm ướt. Con không phải lo sợ xe chết máy, hay trơn trượt, không sợ dắt xe tìm chỗ sửa trong mưa, không sợ trễ hẹn hay phải vội vàng lao mình trong màn mưa dày đặc. Con không phải đứng ngồi không yên, sợ mưa bốc hàng chậm, không bốc được hàng, xe không kịp hạ cảng, tàu không xuất phát được hay phải trú ở cảng khác làm trễ thời gian giao hàng dù trời mưa bão ở tận Thái Bình Dương, Ấn Độ Dương xa xôi. Con không phải bì bõm trên đường phố ngập lụt có khi quá đầu gối, nước mưa nước cống hòa lẫn hay liêu xiêu mỗi khi xe lớn vút qua tạo ra cơn sóng mạnh như hồi ở Hà Nội.
• Bình yên trong những ngày nắng: Những ngày nắng chói chang, con an ổn tự thưởng cho mình sự bình yên, đón ngọn gió mát dưới tán rừng cổ thụ, không phải kín mít đi xe trên đường mà hình ảnh trước mặt bị rung méo đứt hình do nhiệt độ quá cao khiến cho chị bán xăng xót xa mà thốt lên: “Đi đâu lúc trời nắng nóng thế này?” Hay phải chịu cái nóng hầm hập xuống xưởng động viên anh em lên hàng, đóng bao,… Con nhớ đợt đi Hòn Sơn đầu tháng 3, chúng con ai nấy cũng đều mệt mỏi, dép còn chẳng muốn mang khi phải đi bộ ven đường biển dốc ngược đầy nắng. Khi chúng con được xe đón, xe vượt lên đoàn Thầy dẫn đầu, chúng con chào, gọi Thầy, Thầy vẫn cười rạng rỡ vẫy chào lại chúng con dù Thầy đang lội bộ hơn nửa chặng đường. Lúc đó, con mới hiểu như thế nào là hỷ vô lượng tâm, Thầy nhìn chúng con được đi xe mà vui hơn cả mình được đi xe. Trái ngược với cảnh mặt cau mày có của người đời trong thời tiết nắng nóng.
• Ấm áp giữa ngày đông: Những ngày đông lạnh buốt thấu tận xương, toàn thân dường như tê cứng, ngồi sưởi hàng giờ mới hồi lại người đã trở thành dĩ vãng. Con được sống nơi ấm áp, hoặc khi trời se lạnh chỉ cần vận động chút hoặc mặc áo, đắp chăn mỏng là xong. Không còn đêm đông lạnh vẫn phải đứng trông bốc hàng, xuống hàng cực khổ hoặc thức đêm cập nhật tình hình hàng hóa.
• Thảnh thơi giữa dòng đời tấp nập: Những con đường đông đúc, tắc nghẽn đầy khói xăng, nóng bức, tiếng còi, tiếng la ó bực dọc đã rời xa cuộc sống của con. Con chẳng còn lo tai nạn giao thông, sợ hãi với hung thần xa lộ từng là nỗi khiếp đảm của chính bản thân con hay gia đình, bạn bè.
• An tâm trước biến động thế gian: Con cũng chẳng phải lo tỷ giá ngoại tệ, biểu tình, chiến tranh, thuế, hải quan, luật đường bộ, luật lệ, ngân hàng hay mất mùa, hạn hán, lũ lụt,… Trước đây, chỉ một động thái, sự thay đổi nhỏ cũng làm công việc náo loạn. Như lễ hội lớn ở Ấn Độ xa xôi, cả tháng trời không có đơn hàng làm cho cả công ty, các đối tác: vận tải bộ, vận tải biển, chuyển phát nhanh, hải quan, thuế, ngân hàng,… ảm đạm, ai nấy cũng vò đầu bứt tai, thở ngắn than dài. Hay khi vào thời điểm mùa vụ, ai ai cũng đầu căng thẳng, thúc ép, thúc giục, khổ từ trong ra ngoài, từ dưới lên trên.

c. Sống Đời Sống Lục Hòa – Không Còn Lo Lắng, Sợ Hãi

Ở Tu viện, Đức Thầy luôn lấy tinh thần lục hòa làm đầu, Thầy ăn như thế nào, chúng con được ăn như thế, Thầy ở như thế nào chúng con được ở như vậy. Ngay cả khi đi ra ngoài Tu viện, tới nhà Phật tử, chúng con đều được đối xử công bằng, bình đẳng.

Ở ngoài đời, nhân viên phải lo lắng cơm nước, chỗ ngồi cho Sếp, Sếp luôn được ưu tiên. Ngược lại, Thầy Viện trưởng luôn quán sát tinh tế, không bỏ sót một ai. Trong nhà ăn đông đúc, Thầy hỏi: “T.T đâu? Con có chỗ ngồi chưa?” Thầy đích thân mang đĩa nộm, món kho, bánh, hoa quả cho các mâm xung quanh. Thầy chia sẻ đồng đều từ nước uống, món ăn dù ít dù nhiều, không bao giờ Thầy ăn riêng, ăn một mình.

Thậm chí, Thầy từ chối nhận đồ Phật tử cúng dường ưu ái riêng cho khu Thầy để đảm bảo tinh thần lục hòa cho toàn Tu viện. Nhờ đó, con chẳng phải khổ sở khi bị người khác ghen ghét, gièm pha khiến Sếp thay đổi chính sách lương thưởng làm sụt giảm thu nhập. Con cũng chẳng phải lo đụng chạm tới “nồi cơm” của đồng nghiệp, đối tác liên kết khiến bất hòa, chỉ trích thậm chí la lối chửi bới, mạ nhục nếu lỡ chào hàng vào đúng khách của họ hay chỉ là khách hàng họ đang chào mời.

Con không còn lo lắng mất quần áo khi phơi ngoài nhà như hồi ở trọ ở Hà Nội, không còn lo mất tiền, móc cốp, mất giấy tờ. Đôi khi con tự trào phúng: “Trộm mà vào thất mình có khi còn cho thêm đồ.”

Con không còn sợ hãi đêm tối, nơi hoang vắng dễ bị quấy rối, gạ gẫm, chọc ghẹo.

Con thoải mái với bộ đồ đồng phục Tu viện, không phải bận tâm bị soi mói, nhận xét, bình phẩm màu sắc, kiểu dáng, hợp thời hay lỗi mốt bởi những người xung quanh. Con cảm thấy nhẹ nhõm, thanh thản khi bỏ đi chiếc áo vest đắt tiền đồng phục, khoác trên mình áo vải giản dị.

Con an ổn với khuôn mặt mộc tự nhiên, khuyết điểm trên cơ thể không còn bị chê bai, góp ý, dạy bảo làm thế này, thế khác.

d. An Nhiên Trước Dòng Đời – Không Còn Bị Lôi Cuốn Bởi Tham, Sân, Si

Trước đây, con luôn dè chừng cú điện thoại lạ, người lạ, cuộc gặp mặt, cuộc hẹn,… Con đã từng ngờ vực khi thấy hai người bên đường vẫy xe trong đêm vắng, nghi họ dựng cảnh gặp nạn để cướp của, hại người không?

Ở Tu viện, con không lo lắng bị lừa đảo, gian dối. Ai cũng giữ gìn khẩu nghiệp, không ai tới làm phiền. Con không lo lắng bị lôi kéo, dụ dỗ vào nhóm, hội, tổ chức phi hợp pháp, tà tín, mê tín, phản động. Cuộc sống của con hoàn toàn bình an.

Con được dạy tu tập diệt ngã xả tâm, thấy mọi việc đều là nhân quả, không còn đay nghiến, đổ lỗi cho người khác như trước. Gặp điều trái ý nghịch lòng, có lúc con thản nhiên không một chút tức giận, bận lòng, thù oán, khổ đau như trước nữa. Con hay kiểm điểm bản thân mình rồi tự nhắc mình khắc phục, sửa đổi, sợ hãi khi nghĩ ác, nói ác, làm ác; luôn cố gắng chuộc lỗi, sửa sai nhanh chóng, không để khổ người, khổ mình.

Con không còn đánh chó, đá mèo, câu cá, đập ruồi,… giết hại và ăn thịt chúng sinh như trước. Không bị đầu độc bởi sự dọa nạt ngành chăn nuôi, chế biến thực phẩm, không còn bị giam cầm bởi tư tưởng: “Không có thịt không sống được.” Nhờ đó, con mạnh khỏe, vui trẻ, sống tích cực, chan hòa với muôn loài vạn vật.

Ở trong khu, chim cu gáy thản nhiên khi chúng con đi tới, con rắn đen cổ đỏ cũng được chúng con bảo vệ khỏi móng vuốt của mèo, giun đất được đưa tới bóng mát, tưới nước khi gặp nạn trên đường khô nắng. Con cảm thấy mình cao thượng chứ không hèn hạ, tàn ác khi ỷ lớn hiếp nhỏ, ỷ khôn hiếp dại, ỷ giàu mà coi khinh mạng sống loài vật như trước đây.

Con biết nhẫn nhục, tùy thuận, bằng lòng, do vậy tâm con ít chướng ngại hơn, không bị tham muốn thúc giục, sai khiến; không bị sân sai bảo, không bị si dẫn dụ nhiều như trước. Con tự chủ, không bị lôi cuốn vào những việc đâu đâu, chiến tranh, dịch bệnh bên ngoài không còn làm con lo lắng sợ hãi như trước.

Của cải vật chất, danh lợi, ăn uống, ngủ nghỉ, sắc dục không còn cai trị con như trước. Không người nào, thế lực nào mua chuộc, lừa đảo, gài bẫy con được, con tránh được biết bao nhiêu điều thị phi, xung đột, đấu khẩu, bút chiến, xô xát, đánh chém, giết hại.

Con không còn bị lôi cuốn, đắm nhiễm vào những kiểu dáng, màu sắc; lời ca, tiếng hát, lời khen chê; mùi hương thơm thối, vị ngon ngọt; cảm giác ấm áp, rắn chắc; hoàn cảnh thuận nghịch, thiện ác không lôi cuốn con như trước. Con không còn chướng tai gai mắt như trước đây, biết vui vẻ chấp nhận nhân quả, biết thương yêu, tha thứ cho người chính là thương yêu chính bản thân mình.

2. Làm Chủ Sự Già – Sống Trọn Vẹn Từng Phút Giây

Năm con 24 tuổi, con từng rú lên sợ hãi khi em con nhổ một sợi tóc bạc. Con không chấp nhận con già. Con từng tìm mọi cách kéo dài tuổi thanh xuân: nước hoa hồng, các loại kem dưỡng, gel lột mặt, mặt nạ đủ thứ; tìm cầu món ăn tốt cho sức khỏe, cho nhan sắc, tìm cầu kiểu tóc, trang phục để được nhìn trông trẻ hơn. Con từng tự ti khi lớp lớp nhân viên mới vào công ty đều trẻ, đẹp, sành điệu, tự tin; hay lo lắng khi thấy tay run, sức khỏe không được như trước, khả năng nhận thức, thích nghi ngày càng suy giảm. Con hoảng hồn khi ra ngoài, tiếng gọi chị, cô ngày càng nhiều thay cho tiếng gọi cháu, em trước đây.

Vào Tu viện, chân lý Tứ Diệu Đế thấm nhuần hơn, con chấp nhận già, vui với già và chính lúc đó nhiều người bảo con trẻ ra, trẻ hơn so với tuổi (có thời điểm con không có sợi tóc bạc nào). Con chấp nhận sự lão hóa của da, răng, tóc, mắt, mũi, chân, tay, xương khớp,… Con sống hồn nhiên, thân thiện với mọi người, đồng cảm, bao dung hơn.

Con luôn nhớ gương hạnh của Đức Thầy, hơn 50 tuổi vẫn tiếp Phật tử cả ngày, làm việc xuyên đêm những ngày lễ, dịp hè hay khi đi hoằng pháp nhưng không hề tỏ ra mệt mỏi, việc gì cần Đức Thầy vẫn làm trọn vẹn tới nơi tới chốn. Hay như Đức Thầy vẫn nhanh nhẹn leo núi, đi đường trường, đọc sách không cần kính,… nhanh nhạy hơn cả thanh niên.

3. Chiến Thắng Bệnh Tật Nhờ Pháp Phật Nhiệm Màu

Con từng nhốn nháo khám bệnh, tìm mua thuốc dự phòng ngừa bệnh khi biết mẹ con bị ung thư và khả năng di truyền sang đời con rất cao. Con còn tìm mua bảo hiểm bệnh hiểm nghèo. Thấy cơ thể có chút thay đổi là suy diễn, liên tưởng đủ thứ bệnh có thể đến với mình, rồi cuống cuồng tìm hiểu thông tin bệnh trên mạng, tìm mọi cách để ngăn ngừa, giảm thiểu, chữa trị bệnh.

Con còn nghe theo người đời tìm cách thân cận với bác sĩ, y tá để có gì họ giúp đỡ mình. Con mù quáng tin vào bà thầy thuốc giỏi, hiu hiu tự đắc bệnh sẽ chừa mình ra, có bà thầy thuốc giỏi bên cạnh không còn lo lắng bệnh.

Nhưng bệnh đến thì vẫn đến, lúc đó không một ai, phương tiện bên ngoài có thể giúp con đẩy lui bệnh tật. Sự đau nhức từng khớp xương, thớ thịt theo từng nhịp hơi thở chỉ có thể vượt qua bằng Pháp của Phật, lời dạy của Đức Trưởng Lão và câu tác ý mạnh mẽ, gằn lên dứt khoát đuổi bệnh mà Đức Thầy chỉ dạy. Noi theo gương hạnh của Đức Thầy vượt qua bệnh tật khi tuổi hơn 20, các bệnh về họng, đường ruột của chính bản thân Thầy, con tự tin vào bản thân mình, nương tựa vào chính mình, không còn làm phiền toái tới ai, hay lăng xăng chạy đôn đáo tìm cách chữa bệnh, nhờ vậy con được an ổn.

Dù thân thể khi thì run rẩy, khi đổ mồ hôi nóng ran song cơn đau xé ruột cũng phải tan biến sau gần 1 giờ đuổi bệnh bằng câu tác ý: “Bệnh đường bụng là ác, phải tan ra khỏi thân này. An tịnh thân hành tôi biết tôi thở vô, an tịnh thân hành tôi biết tôi thở ra” kết hợp với định niệm hơi thở. Lần thứ hai sau khoảng 1 tháng, cơn đau bụng lại tới, con tác ý đuổi đau bụng nhưng cơn đau không hết, con nghĩ có lẽ phải gọi tên cụ thể ra, con tác ý đuổi bệnh đau ruột, lần này chỉ khoảng 30 phút con đã trở lại bình thường với niềm vui không tả: “Không bệnh lợi tối thượng”. Và con cảm giác, bệnh đường ruột từ lúc 2 tuổi của con đã lui, lâu lắm không thấy quay trở lại ạ.

4. Đối Diện Cái Chết Với Tâm An Nhiên, Tự Tại

Con từng rất sợ chết, sợ đau. Song lời Đức Thầy dạy: “Ai cũng phải chết, đâu có ai không chết; lo cũng chết, không lo cũng chết, lo làm chi”; nên con cũng chấp nhận cái chết: được thân người, được gặp Chánh Phật pháp, được làm học trò của Bậc Chân Tu, Bậc Giải Thoát, Bậc Vô Lậu, Đức Thầy là mãn nguyện rồi, chết cũng được rồi, nên con cũng không còn sợ Chết nhiều như trước.

Trong chuyến bay từ Hà Nội về Thành phố Hồ Chí Minh đầu tháng 11, máy bay đi qua vùng thời tiết nhiễu động, lòng vòng trên bầu trời gần tiếng đồng hồ, lúc lên lúc xuống, có khi chao đảo hoặc rơi tự do một lúc khiến một số hành khách la hét, sợ hãi; nhiều phụ nữ nôn thốc tháo, hoảng hốt; có chú thanh niên trai tráng cũng bồn chồn lo sợ. Con suy xét nhân quả chung cả chuyến bay rồi tác ý: “Tâm Bất Động, Thanh thản, An lạc, Vô sự không sợ chết” nên con bình thản không bị say, dù con từng là người say xe, say sóng nặng; không la hét trong tình huống hiểm nghèo này.

Bốn nỗi khổ đau lớn nhất của đời người là Sinh, Già, Bệnh, Chết trở thành một pháp bình thường như bao nhiêu sự vật, sự việc khác khi con được tu tập tại Tu viện Chơn Như. Con đường làm chủ Sinh Tử còn ở phía trước với sự nhuần nhuyễn, thuần thục, dễ sử dụng hơn, con đang từng bước đi dưới sự dìu dắt, chỉ dạy của Đức Thầy Viện chủ – người làm chủ Sống Chết, đủ Trí tuệ Tam Minh.

Lời Tri Ân Sâu Sắc

Con xin thành kính cảm ơn, tri ân sâu sắc tới Đức Phật, Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc, Đức Thầy Viện chủ và vô số duyên lành để con được bước đi vững chắc trên con đường vĩ đại, cao thượng đó.

Con xin cung kính cảm ơn Đức Thầy – Tăng bảo quý báu vô giá đã đọc bài viết của con. Con luôn mong nhận được sự chỉ dạy, góp ý của Đức Thầy để con được hoàn thiện bản thân như Đức Thầy.

Con cung kính kính chúc Đức Thầy, Ban đời sống, quý vị đại biểu, quý Tăng, Ni, Phật tử,… sức khỏe dồi dào ạ.

Con xin cung kính kính ghi,

Tu sin Thích Nữ Liễu Huệ Hải

“Bác Đăng Hạnh đã chứng minh sức mạnh của niềm tin qua hành trình 315 giờ tác ý đuổi bệnh u não dù bác sĩ bó tay nói không trị được.”

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

NAM MÔ BỔN SƯ TRƯỞNG LÃO THÍCH THÔNG LẠC

Kính thưa Thầy Thích Mật Hạnh – Viện Chủ Tu Viện Chơn Như.

Kính thưa quý vị: Đại diện lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Các ban ngành, Đoàn thể từ Trung ương đến địa phương cùng Chư vị khách quý.

Kính thưa: Chư Tôn Đức Tăng, Ni đại diện tỉnh GHPG tỉnh Tây Ninh.

Kính thưa: Toàn thể quý Tăng Ni, Phật Tử từ ba miền đất nước và nước ngoài đã không quản ngại đường sá xa xôi, dành thời gian quý báu quy tụ về đây dự lễ tưởng niệm của Đức Trưởng Lão.

Con Thế danh Trần Hồng Sơn – Pháp danh Thích Đăng Hạnh; sinh năm: 1955; Thường trú tại: Thị trấn ĐăkTô, huyện ĐăkTô, tỉnh Kon Tum cung kính dâng lên Ba Ngôi Tam Bảo lòng thành kính tri ân bằng niềm tin bất diệt.

Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, người đầu tiên trên hành tinh này tìm ra bốn chân lý: “Khổ, Tập, Diệt, Đạo” là người đầu tiên làm chủ: “Sanh, Già, Bệnh, Chết” bốn nỗi khổ của chúng sinh. Trước Đức Phật thì chưa có Phật sau Phật thì chưa có người nào tìm ra chân lý khác để tự mình tu chứng, ngoài bốn chân lý và giáo pháp của ngài để lại, đã bị dìm mất hơn 2.500 năm.

Lành thay! Cho dân tộc đất nước Việt Nam pháp bảo của Đức Phật đã được một học giả uyên thâm đầy đủ nhân phẩm đức độ, thâm sâu giáo pháp Ngài đã dịch năm bộ kinh NIKAYA từ tiếng Pali sang tiếng Việt bằng song ngữ có chú giải hầu giúp cho người hữu duyên tu học không bị lạc đường, đó là cố hòa thượng Thích Minh Châu là một thiện hữu tri thức, một học giả đệ tử của Phật. Con luôn ước nguyện và thành kính tri ân.

 Hội đủ duyên lành sau hơn 10 năm gian nan vất vả tìm cầu học đạo một con người bằng xương bằng thịt được cha mẹ sinh ra như chúng ta tại ấp Gia Lâm, xã Gia Lộc, huyện Trảng Bàng, tỉnh Tây Ninh người Việt Nam đầu tiên ở kỷ nguyên thứ ba trên quả địa cầu này. Căn cứ vào giáo pháp Phật và tu chứng như Phật đó là Đức Bổn Sư trưởng lão Thích Thông Lạc, bậc A LA HÁN đệ tử của đức Phật. Nhờ sự tu chứng, Ngài đã dày công dựng lại nền Chánh Phật pháp của Đức Phật làm rung chuyển quả địa cầu, khiến bao nhiêu tôn giáo thần quyền ngoại đạo chuyển động, kinh sợ.

Ngài là vị Phật của dân tộc, bậc ân nhân thứ hai của nhân loại trên hành tinh này cách Đức Phật sau hơn 2.500 năm. Với lòng “thương yêu và tha thứ” bằng tình yêu thương rộng lớn như Phật, Ngài không quản ngại tuổi già sức yếu đã bao lần vượt qua sóng gió Chơn Như đầy mồ hôi, máu và nước mắt để trụ thế tạo duyên giáo hóa chúng sinh với ý chí kiên cường, dũng mãnh, tinh thần như kim cương bất hoại, sừng sững như núi đá giữa trời, không gì lay chuyển được.

Ngài dùng sự thực chứng của mình bằng trí tuệ Tam Minh không kể ngày đêm. Căn cứ vào giáo pháp Phật đã biên soạn hơn 30 đầu sách, trong đó có 5 bộ giáo án đạo đức làm người và 61 băng đĩa pháp âm nhờ duyên vấn đạo của quý Tu Sĩ, Cư Sĩ, Phật Tử trong và ngoài nước. Ngài đã để lại một kho báu vô giá cho nhân loại trên hành tinh này mà trực tiếp là con người Việt Nam thật là một ân đức sâu dày hơn trời cao biển rộng.

DUYÊN CHÁNH PHẬT PHÁP

Kính thưa Đức Thầy Viện Chủ cùng quý Tăng, Ni, Phật tử, quý vị quan khách.

Năm 2010 con được một người em bạn tặng cho mấy băng đĩa pháp âm và sách của Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc. Khi nghe pháp âm và đọc sách của Trưởng Lão, con hiểu: đây mới là con đường Chánh Pháp của Phật. Nhưng lần nữa mãi đến mười năm sau giáo pháp của Ngài mới áp dụng vào cuộc sống.

Nguyên bản thân đã có rất nhiều bệnh nền như: viêm phế quản mãn tính; đau dạ dày; huyết áp cao, thấp bất thường; thoát vị đĩa đệm cột sống lưng, cột sống cổ;… nhưng vì điều kiện gia đình khó khăn do lao động để có tiền cho con ăn học, từ đó gần như lãng quên bệnh tật của mình. Nhưng tất cả đều nằm trong quy luật của nhân quả, vô thường, khổ, không, vô ngã. Giữa năm 2017, con bị một khối u thần kinh khứu giác chèn trong hốc mũi, xuất huyết liên tục nhiều lần trong đêm, phải đi mổ cấp cứu tại bệnh viện Nguyễn Tri Phương, Quận 5, tp Hồ Chí Minh.

U NÃO BỆNH VIỆN TRẢ VỀ

 Đầu năm 2018 qua tái khám bác sĩ đã phát hiện thêm một khối u trong não có đường kính 2,5 cm. Bệnh viện Nguyễn Tri Phương chuyển qua Bệnh viện Chợ Rẫy điều trị bằng tia Gamma Knife. Thời gian được hai năm thì khối u tái phát di căn ác tính.

Kính thưa quý vị. Qua từng ấy thời gian bệnh tật, mổ xẻ, xạ, phẫu, bắn tia nhưng cuối cùng sức khỏe ngày yếu đi, bệnh tật di căn không còn chữa được. Vợ con và người thân lo lắng đau khổ, đem kết quả thăm hỏi nhiều bác sĩ và bệnh viện khác vẫn chung nhau một câu trả lời: Không còn trị được.

Đây là thời gian để Đăng Hạnh nghe kỹ những pháp âm và đọc sách của Trưởng Lão dạy: Cách thức đuổi bệnh bằng Như Lý Tác Ý. Đức Trưởng Lão nói: Phật dạy “Có Như Lý Tác Ý lậu hoặc chưa sanh sẽ không sanh. Lậu hoặc đã sanh thì bị diệt”. Phật làm được, Thầy làm được, tại sao các con hơi đau là đi bệnh viện? Vì các con chưa đủ niềm tin, các con nghe lời Thầy làm gan một lần, khi đau các con ngồi kiết già hay bán già lưng thẳng hít thở sâu rồi tác ý: “Thọ là vô thường, bệnh đau đầu hãy đi đi! Chỗ này không phải chỗ các ngươi ở. An tịnh thân hành tôi biết tôi hít vô, an tịnh thân hành tôi biết tôi thở ra”. Các con thường xuyên như vậy từ 30’ đến 1h thì bệnh gì cũng lui. 

Từ đó, con lập thời khóa tu tập mỗi ngày hai thời: Khuya từ 2h đến 5h sáng và Tối từ 19h đến 22h đêm. Mỗi thời Tác ý đuổi bệnh 45’ với câu: “Thọ là vô thường, bệnh đau hãy đi đi!” hoặc “bệnh đau hãy tan hoại ra khỏi thân tâm ta. Chỗ này không phải chỗ các ngươi ở”. “An tịnh thân hành tôi biết tôi hít vô; An tịnh thân hành tôi biết tôi thở ra”. (hít thở 5 hơi rồi tác ý).

– Khi nào tâm lo lắng thì tác ý: “An tịnh tâm hành tôi biết tôi hít vô; An tịnh tâm hành tôi biết tôi thở ra.” (xả nghỉ 15’).

SẠCH BỆNH SAU HƠN 7 THÁNG

Ngoài thời gian trên hằng ngày con thường xuyên tác ý câu: “Tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự”. Từ ăn chay ngày 3 bữa, con chuyển ăn ngày 2 bữa sáng, trưa để đuổi bệnh. Thật là vi diệu! Sau hơn 7 tháng với 90 phút mỗi ngày tác ý đuổi bệnh thì tổng số giờ tác ý là khoảng 315 giờ để đuổi bệnh. Hiện bệnh đau đầu mờ mắt do khối u đã hơn một năm không còn bén mảng nữa, một số bệnh đĩa đệm, xương khớp cũng giảm lần không phải dùng thuốc. 

Dù chưa một lần đủ duyên để được gặp Đức Trưởng Lão nhưng qua hình ảnh của ngài trong băng đĩa pháp âm với dáng người thanh mảnh, giọng nói ấm áp từ hòa, bằng tất cả tình yêu thương rộng lớn đã in đậm trong tâm trí con, như người mẹ hiền tha thiết dạy bảo, thương yêu những đứa con thơ dại của mình. Mỗi lần nghe là mỗi lần tâm con xúc động dâng trào không cầm được nước mắt. Mới ngày nào đã 11 lần tưởng niệm ngày nhập diệt của Ngài.

“Thời gian như bóng câu qua cửa sổ,

Như áng Phù Vân trước gió thổi qua”.

Trong tâm con biết bao điều muốn nói để tri ân công đức của Ngài, nhưng làm sao nói hết được. Nhờ ước nguyện và tìm cầu tha thiết của con, đến đầu tháng 2 năm 2023 con được duyên vào học lớp đạo đức Sức Mạnh Lòng Yêu Thương (SMLYT) của Tu viện Chơn Như di động từ những người bạn đi trước. Với lòng yêu thương và sự đoàn kết sách tấn của quý tu sinh trong lớp. Đến nay chúng con đã học 100 giới chúng học và 02 tập giáo án rèn nhân cách lớp ngũ giới Đức Hiếu sinh của Đức Trưởng Lão.

Qua thời gian học tập, được sự chia sẻ kinh nghiệm tu tập của quý tu sinh giúp bản thân con rèn luyện, trau dồi, thực hành từng chút một. Từ đó trong thâm tâm con đã muội lược từng phần, nhất là ly dục ăn ngày chỉ một bữa, sống trầm lặng và ít tiếp duyên, ít muốn biết đủ, tỉnh thức, tỉnh giác trong mỗi hành động ba nơi thân, khẩu, ý. Con xin thành kính tri Đức Thầy viện chủ, quý Thầy/ Cô cùng Ban Tri Kiến tập thể tu sinh lớp SMLYT.

NIỀM TIN VÀO VỊ THẦY 

Kính thưa Đức Thầy viện chủ Thích Mật Hạnh TVCN.

Vừa qua, Thầy và quý thầy trong TVCN có cuộc hành trình từ Nam ra Bắc, nhằm tạo Duyên giáo hóa cho những người có duyên, củng cố sách tấn niềm tin cho hàng đệ tử Tu Sĩ, Cư Sĩ, Phật tử ở nhiều tỉnh thành từ Bắc vào Trung, Tây Nguyên. Nhằm thực hiện di nguyện của Đức Trưởng Lão, cũng như ước nguyện từng giây từng phút trong đức Thầy viện chủ từ lâu, bước đầu khảo sát cho việc xây dựng phòng, thư viện đọc sách Đạo Đức ở mỗi tỉnh thành, mỗi địa phương nhằm lan tỏa nền Đạo Đức nhân bản nhân quả của Đức Phật đến với mọi người, giảm bớt sự đau khổ của chúng sanh. Củng cố lại nền Đạo Đức truyền thống của dân tộc đang trên đà xuống dốc trầm trọng, đem lại sự an vui hạnh phúc, tạo một mùa xuân vĩnh cửu thiết thực cho những người con đất Việt. Nền Đạo Đức này sẽ được nhân rộng, lan tỏa khắp hành tinh, đem lại an vui, hạnh phúc cho nhân loại là cách bảo vệ, giữ gìn, duy trì, xiển dương chánh pháp của Phật, của Trưởng lão.

Kính thưa thầy: Thầy là một minh chứng sống của lịch sử sóng gió Chơn Như thời Đức Trưởng lão, sau khi Đức Trưởng lão nhập diệt Thầy là người duy nhất gánh nặng thiện pháp trên đôi vai, là người gánh chịu mọi ác pháp trổ ra dấy động ba đào sóng gió Chơn Như còn hơn thời kỳ của Đức Trưởng lão. May mắn thay cho chúng con và nhân loại không phải một lần nữa sống trong bóng tối vô minh như 2.500 năm qua. Nhờ vào từ trường thiện pháp của Phật, của Trưởng lão với ý chí ngút ngàn tinh thần sắt đá, hùng tâm quyết liệt Thầy đã bước qua giai đoạn cuối cùng thành người chiến thắng trở về, sừng sững như Tượng vương giữa bầy đàn. Thầy là nơi chúng con nương tựa trên bước đường tu học. Con xin thành kính tri ân thầy.

Chuyến hành trình đầy gian nan, vất vả, thời tiết thay đổi khắc nghiệt từng vùng miền, Thầy không quản ngại đường sá xa xôi ngày đêm di chuyển khắp các tỉnh thành phía Bắc vào Trung, rồi đến Tây Nguyên về tu viện. Qua hình ảnh quay được từ video và pháp âm mỗi nơi Thầy đến, lời pháp bảo ngắn gọn của Thầy đã sách tấn cho chúng con trên bước đường tu tập.

Với Ba y một bát hết sức giản dị, hòa đồng, khiêm cung, bình đẳng đầy lòng yêu thương, gần gũi của Thầy như đấng Cha lành bên những đứa con thơ. Chúng con ước nguyện đời đời, kiếp kiếp tin sâu vào ba ngôi Tam bảo. Học tập gương hạnh Đức Phật, Đức Trưởng lão, Đức Thầy, con quyết giữ gìn trọn vẹn năm giới của người Cư Sĩ, sống đúng 10 điều lành rèn luyện, trau dồi lòng yêu thương đa hướng của Đức Phật, với tâm “thương yêu và tha thứ”, áp dụng nền đạo đức nhân bản nhân quả từng lúc, từng nơi trong cuộc sống để không làm khổ mình, khổ người và khổ cả hai là tiêu chí hàng đầu của người cư sĩ chúng con. 

SỐNG GIỚI LUẬT CHUYỂN ĐỔI GIA ĐÌNH

Con đã ăn chay được 27 năm từ năm 1997 đến nay; ăn ngày 2 bữa sáng, trưa từ 2018 và ăn ngày 1 bữa được 10 tháng. Qua việc ăn chay và tác ý đuổi bệnh theo pháp của Phật, bản thân con sống đúng 5 giới và 10 điều lành, điều đó đã thể hiện qua 3 nơi thân, khẩu, ý các hành động đi, đứng, nằm, ngồi, ăn, nói, nín,… Bản thân biết tùy thuận, nhẫn nhịn, bằng lòng với vợ, con, cháu bằng lời nói nhẹ nhàng, mọi hành động không vội vàng như trước đây. Đã chuyển đổi cho vợ và con gái ăn chay hơn một năm qua, ngày ba bữa. Em gái ở quê cũng ăn chay và vào học lớp đạo đức SMLYT gần 1 năm. Hai cháu nội và ngoại vừa qua về tu viện học lớp đạo đức hè. 

Trên đây là những điều con làm được. Con xin cung kính tri ân lên Đức Trưởng Lão nhân lễ tưởng niệm lần thứ 11 lòng thành kính biết ơn.

Con nguyện học tập đạo đức, rèn luyện thân tâm, thực hành pháp bảo giải thoát cho chính mình, từ đó ước nguyện chuyển đổi trùm nhân quả gia đình, người thân, họ hàng, làng xóm khi đã đủ duyên là cách báo đáp công ơn Phật, ơn Trưởng lão, ơn Đức Thầy trong muôn một.

Con xin thành kính tri ân Ba Ngôi Tam Bảo.

Kính chúc Thầy, quý Tăng, Ni, Cư sĩ, Phật tử, quý vị quan khách cùng gia đình quý vị ngày đầu năm mới 2024 dương lịch với lời kính chúc sức khỏe, an vui hạnh phúc, tinh tấn trong tu tập. Tâm luôn thanh thản an lạc vô sự, sống không làm khổ mình, khổ người, khổ cả hai.

Kon Tum ngày 15 tháng 12 năm 2023

Con thành kính tri ân

Đệ tử Thích Đăng Hạnh

“Hành Trình 48h Đẩu Lui Bệnh Trĩ Thành Công của Thầy Thích Thiện Lực đang tu tập tại khu Chuyên Tu Nam.”

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

NAM MÔ BỔN SƯ TRƯỞNG LÃO THÍCH THÔNG LẠC

Kính trình Thầy Viện Chủ Thích Mật Hạnh! 

Kính thưa quý chư Tôn Đức Tăng Ni, quý Thầy/Cô, các cấp chính quyền, quý vị đại biểu khách quý, cùng toàn thể phật tử gần xa.

Con là Thích Thiện Lực Tu sinh ở khu Chuyên Tu Nam – Thế danh: Nguyễn Văn Quyền, sinh 1958.

Hôm nay là ngày trọng đại với toàn nhân loại. Con, một đệ tử của ngài, xúc động và tri ân sâu sắc, dâng lên nén tâm hương. Tưởng niệm trưởng lão nhập niết bàn, ngài để lại bảo vật vô giá cho chúng con và toàn nhân loại.

CUỘC ĐỜI TU HÀNH TỪ MƠ HỒ SANG THỰC TẾ

Chánh pháp của Phật, được dựng lại trùng tuyên với phương pháp rõ ràng, cụ thể, và tỉ mỉ. Ngài đã xây dựng một nền đạo đức nhân bản, sống không làm khổ mình, người và chúng sanh. Ngài mở ra một con đường giải thoát, đưa con người thoát khỏi đau khổ, không còn mạnh hiếp yếu, lớn hiếp nhỏ. Đó không chỉ là hòa bình cho thế giới, mà còn là cuộc sống như cõi thiên đàng cho con người.

Những điều này được thể hiện trong sách và bài giảng của trưởng lão Thích Thông Lạc. Đó là công lao và tâm huyết của cả một đời tu hành khó khăn đầy gian khổ. Đức Trưởng lão đã giành chiến thắng trước giặc sanh tử. Con rất may mắn, nhờ vào hồng ân của ngài và Tu viện Chơn Như, cuộc đời tu hành của con được chuyển đổi từ mê tín, mơ hồ dựa vào tha lực, chuyển sang chân lý của Chánh pháp.

ĐÚNG HẠNH SỐNG CỦA NGƯỜI TU

Con tạ ơn vì được sinh ra lần thứ hai tại Tu viện Chơn Như, trong ngôi nhà Chánh pháp.

1. Sống trong đạo đức nhân bản nhân quả, không làm khổ mình, người và chúng sanh. 

2. Sống độc cư để phòng hộ hàng ngày, nhìn vào thân khẩu ý. Nhiều đời vô lượng kiếp gây tạo ác nghiệp được giải thoát bằng pháp hành rõ ràng, với sự hướng dẫn của đức thầy Thích Mật Hạnh. Tâm không niệm ác, sống với tâm thanh thản và an lạc nhờ vào pháp độc cư.

3. Sống hạnh ba y một bát. Nhờ sống hạnh ba y một bát, diệt tâm ham muốn, loại bỏ dục trong tâm, thực hiện hạnh sống của người tu hành. Tu sĩ đạo Phật là thiểu dục tri túc, xả phú cầu bần, xả thân cầu đạo. Không tham đắm, mong cầu, ước muốn, ưa thích các pháp thế gian. Bởi pháp thế gian là pháp sanh, diệt là pháp khổ đau bất tận.

4. Sống ăn ngày một bữa, pháp tu tuyệt vời. Lúc ăn không mong cầu mập béo, đẹp. Không khen chê thực phẩm ngon dở. Miễn thực phẩm nuôi sống thân tu tập và không mong cầu thực phẩm ngon bổ để sống trường thọ. Nhờ tâm chánh niệm, ăn uống như vậy, con đã diệt tâm tham ăn, tâm sắc dục dễ dàng. Ít bệnh tật, nhiều thời gian rảnh rỗi, sống với tâm thanh thản, an lạc vô sự.

5. Sống ngủ đúng giờ. Nhờ ngủ đúng giờ, không ngủ phi thời, tâm tỉnh thức diệt tâm si mê. Biết rõ đúng, sai, hay, dở. Tâm tham biết, tâm tham tâm sân, biết tâm sân, tâm si biết tâm si. Nhờ biết rõ như vậy, ngăn ác, diệt ác, pháp dễ dàng hơn. Tỉnh thức, mọi hành động nhẹ nhàng, êm ái, ôn tồn, từ tốn, giữ gìn oai nghi, tế hạnh của người tu sĩ đạo Phật.

6. Sống hạnh nhẫn nhục, không giận khi bị chửi bới, xỉ nhục. Tâm nhẫn là một việc làm thiện lớn, sức mạnh dù trời người có mạnh tới đâu, cũng không mạnh bằng tâm nhẫn nhục. Tâm nhẫn đưa con vượt qua mọi hiểm nguy, mang lại an vui cho mình và chúng sanh.

7. Sống với hạnh tùy thuận, không chống trái, không hơn thua, không cãi cọ, không lý luận, kích bác, không bài xích. Tránh xa ác pháp, mang lại an vui, không còn sự đấu tranh thể xác và tinh thần.

8. Sống với hạnh bằng lòng, xả bỏ tham muốn, lòng sân hận, ác pháp và cảm thọ đau khổ. Hoan hỉ với mọi hoàn cảnh, mọi sự việc và mọi người.

Trên đây là những đức hạnh mà Đức Phật, Đức Trưởng Lão truyền đạt, những điều cao quý và thánh thiện. Giữ giới luật không chỉ là cách xả tâm, dục vọng, và ác hành, mà còn là đạo đức sống không làm tổn thương bản thân và người khác. Đó là một nguyên tắc đạo đức cao cả và tuyệt vời. 

NGƯỜI KẾ THỪA XUẤT CHÚNG  

Hôm nay, trong ngày tưởng niệm Bổn Sư, Trưởng Lão Thích Thông Lạc lần thứ 11, là dịp để tưởng nhớ một vị A La Hán, là thầy của chúng ta và của toàn nhân loại. Chúng ta cảm động và biết ơn vô hạn. Mặc dù Ngài đã nhập niết bàn, nhưng để lại cho chúng ta một trụ cột vững chắc trong ngôi nhà chánh pháp, đó là Đức Thầy Viện Chủ, Thích Mật Hạnh.

Đức Thầy đối mặt với nhiều khó khăn và vất vả trong và ngoài tu viện, và đối mặt với những thách thức của cuộc sống đặt lên đôi vai và thân hình nhỏ bé của Đức Thầy. Nhưng với trí tuệ xuất chúng của một bậc chân tu đắc đạo. Thầy luôn giữ bình tĩnh trước mọi khó khăn thử thách và đã dẫn dắt tu viện vượt qua nó. Đương đầu với thách thức trong thời kỳ mạt pháp, một thời đại mà đạo đức của con người đang xuống cấp trầm trọng.

Đức Thầy là nguồn sáng, là ngọn đèn hải đăng dẫn đường cho chúng ta để vượt qua biển khổ và sông mê trong cuộc đời là một thân giáo ngày ngày con nương nhờ vào để điệt ngã xả tâm. Đức Thầy luôn khiêm hạ, tôn trọng và bình đẳng trước mọi người. Con luôn đặt trọn niềm tin và được nương nhờ học hỏi ở đức Thầy. 

48H ĐẨY LUI BỆNH TRĨ

Con rất may mắn, vượt qua cái tuổi 60, được tiếp xúc với chánh pháp và giải thoát khỏi mọi khổ đau trong cuộc sống nhân quả. Điều này là kết quả của tín lực và lòng tin tuyệt đối đối với Tam Bảo: Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni, Đức Bổn Sư Trưởng Lão và Đức Thầy Viện Chủ và Pháp Bảo vô giá, chính xác như lời Đức Phật: “Pháp ta không có thời gian đến để thấy” có tín lực, tu đúng pháp có đức Thầy hướng dẫn. Con đã làm chủ được tâm phần nào, mở rộng tâm hồn và tiêu diệt các dục vọng bằng ý chí mạnh mẽ, sự kiên nhẫn, và sức mạnh của pháp. Điều này đã giúp con giải thoát khỏi tham muốn vật chất, danh lợi, và sắc dục, sống với tinh thần thanh lạc, an bình, không bị ràng buộc bởi ham muốn và ước muốn.

Không còn tham đắm hay thích thú với vật chất thế gian. Con đã hiểu rõ chân lý rằng pháp thế gian là pháp sanh diệt, là pháp khổ đau, chỉ có thể chấm dứt là con đã giải thoát mình, chấm dứt chuỗi luân hồi tái sanh. Con sống với tâm bất động, thanh thản, an lạc và vô sự.

Với tuổi trên 60, con đã vượt qua bệnh tật nhờ vào quyết tâm mạnh mẽ, lòng tin và sức mạnh tinh thần. Tín lực dũng mãnh giúp con vượt qua mọi thách thức về sức khỏe, trong bài kệ của Đức Trưởng Lão là nguồn động viên, tăng cường sức mạnh cho con.

“Tấc bóng thời gian một tấc vàng

Tấc vàng tìm được không gì khó

Tấc bóng thời gian khó hỏi han.”

Trong con, hai căn bệnh khó khăn, đó là bệnh khớp gối và bệnh trĩ ngoại, đã kéo dài nhiều tháng. Dù đã thử nhiều biện pháp, bao gồm cả việc sử dụng thuốc giảm đau, nhưng không đem lại hiệu quả lâu dài. Con quyết định không sử dụng thuốc nữa và thay vào đó, ôm pháp để vượt qua bệnh tình. Lời khuyên của Trưởng Lão về việc kiên nhẫn trước đau đớn, đã trở thành nguồn động viên lớn. 

Tín lực và lòng tin vững chắc nơi pháp đã giúp con vượt qua những khó khăn. Điều này không chỉ là sự thoát khỏi bệnh tình, mà còn là hành trình giải thoát khỏi khổ đau, dựa trên sự tuân thủ đầy đủ giới luật và niềm tin sâu sắc vào đức Phật.  Sau đây hành trình ĐUỔI BỆNH TRĨ VÀ ĐAU KHỚP GỐI TRONG 8 ngày vừa qua của con.

Trong hai ngày đầu, do đau đớn, con chỉ ngồi được 10-15 phút, và cơn đau mạnh mẽ khiến con phải kiên trì và chấp nhận. Mặc dù đau, con ức chế tâm, lưỡi cong lên nóc họng tì chặt. Chỉ khi áp dụng mạnh mẽ bằng câu tác ý: “Thọ là vô thường, trĩ hậu môn và đầu gối chân trái đau theo hơi thở đi ra ngoài. Đi đi. Ra khỏi thân này ngay liền. Thân khỏe mạnh theo hơi thở đi vào. An tịnh thân hành tôi biết tôi hít vô. An tịnh thân hình tôi biết tôi thở ra.” con mới vượt qua được cảm giác đau. Con ôm hơi thở và tác ý như vậy 30 phút xong nghỉ thư giãn 30 phút liên tục trong suốt 4 thời. Tổng cộng một ngày tác ý 6 giờ. Sau 5 ngày với 30 giờ tác ý thì bệnh trĩ đã giảm và con có thể ngồi kiết già mà không cần gối. Đến ngày thứ 8 sau 48 giờ tác ý, con đã hoàn toàn không còn đau nhức, và thân tâm trở nên nhẹ nhàng và hân hoan.

Đây là một kỳ tích đối với con, một minh chứng cho công ơn vô tận của đức Phật. Con không thể không biểu lộ lòng biết ơn sâu sắc đối với Đức Trưởng Lão, Đức Thầy Viện Chủ. Cảm xúc dâng tràn trong con, không kìm được nước mắt. Phật pháp đã thực sự kỳ diệu. Con nhìn lại quá khứ, nhận ra rằng trước đây, lời nói của con thường là vô nghĩa và phiếm, nhưng từ khi gặp Chánh Pháp, con đã sử dụng lời nói để truyền đạt tác ý và loại bỏ đau đớn từ thân tâm. Tu theo Đạo Phật là lợi ích vô cùng, vô tận.

Nhờ sự thành công trong việc đuổi bệnh, con nhận thức được động lực mạnh mẽ, đặt niềm tin toàn tâm vào sự giải thoát và khả năng làm chủ cuộc sống, bệnh tật mà Đức Phật, Đức Trưởng Lão, và Đức Thầy Viện Chủ đã mở đường. Do đó, con cam kết hết sức mình, quyết tâm ngăn chặn sự xấu xa, thúc đẩy sự sống và phát triển đức hạnh. Con đã từ bỏ tham lam và tầm nhiệt để kiểm soát sự sống và cái chết, chấm dứt của sự tái sinh luân hồi.

Con yên tâm tu tập và đạt được những thành tựu như ngày hôm nay nhờ vào nỗ lực không ngừng nghỉ và lòng biết ơn. Tất cả những công lao to lớn này không thể diễn đạt hết bằng lời, nhưng con xin tri ân Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Đức Trưởng Lão Thích, và Đức Thầy Viện Chủ. Con cũng biết ơn cha mẹ vì đã trao tặng tấm thân này, và biết ơn sự hỗ trợ từ quý thầy cô trong Ban Quản Lý Tu Viện, Ban Đời Sống và đàn na tín chủ. 

Con xin kính chúc đức Thầy Viện Chủ Thích Mật Hạnh luôn khỏe mạnh, thân tâm thanh thản và an lạc. Luôn là một trụ cột vững chắc cho ngôi nhà Chánh pháp để chúng con và toàn nhân loại được nương vào thoát ra mọi khổ đau trên cuộc đời.

Kính chúc quý chư tôn đức Tăng Ni, quý Thầy Cô, cùng các cấp chính quyền và toàn thể quý vị đại biểu khách quý, cùng với Phật tử gần xa lời chúc sức khỏe và luôn luôn sống với tâm Bất động thanh thản an lạc.  

Con với lòng chân thành cảm ơn tất cả đã lắng nghe lời chia sẻ của con ạ.

MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

NAM MÔ BỔN SƯ TRƯỞNG LÃO THÍCH THÔNG LẠC

Kính thưa thầy Thích Mật Hạnh – viện trưởng Tu viện Chơn NhƯ.

Kính thưa những bậc chân nhân đệ tử của Đức Phật.

Kính thưa quý Tăng/ Ni, phật tử và toàn thể hội chúng

Con là Nguyễn Thị Sim đến từ Bình Phước. 

Con biết được Chánh Pháp của Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc đến nay đã được hơn bốn năm. Con bắt chước sống và hành theo đạo đức năm giới và giới không ăn phi thời, con không uống thuốc mà đều đuổi được bệnh đau. Hôm nay, con xin chia sẻ về chủ đề “Bắt Chước Và Hành Theo, Dùng Pháp Như Lý Tác Ý Đuổi Bệnh” hơn bốn năm qua.

Con nghe Đức Trưởng lão giảng pháp ở bài “Đạo đức làm người” chỉ có một câu “Tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự” con nghe đi nghe lại mấy lần mà vẫn không thuộc. Cuối cùng, con phải viết ra để học nhiều lần thì mới thuộc. Vậy nên, những câu pháp tác ý hoặc cách thức tu và dùng pháp tác ý đuổi bệnh đau con đều viết ra để học thuộc. Khi có bệnh đau con đều bắt chước và hành theo đã đều khỏi được bệnh, chưa một lần nào phải uống thuốc.

LÀM CHỦ NHIỀU BỆNH CHO CHÍNH MÌNH

Như khi con bị bệnh kiết lị, những cơn đau bụng quặn ruột, miệng mắc ói, chóng mặt, người lạnh, con dùng ý thức hướng tâm vào chỗ bệnh đau và đầu tiên đọc thầm trong tâm: “Bệnh đau bụng, mắc ói, chóng mặt, thân lạnh lẽo ra ngoài”con dùng ý thức hướng tâm vào thân đang bệnh đau đó đuổi ra ngoài. Rồi con lại dùng ý thức hướng tâm từ bên ngoài vào con và đọc: “Thân khỏe mạnh, không bệnh vào trong.”

Con hướng tâm đuổi bệnh như vậy, đau mặc đau, chân tê thì mặc chân tê, con vẫn nhiệt tâm đuổi bệnh đau. Khi mà đau quá thì con lại đọc thầm “Tâm bất động, thanh thản, an lạc vô sự. Nhất chết bỏ thân này, nhất định ta không uống thuốc!” và con lại tiếp tục đuổi bệnh đến khi con chỉ thấy chân con tê bì thì con cảm thấy lạ kỳ, chỗ thân bệnh của con nó có trạng thái se se, mát lạnh, dễ chịu. Lúc này con mới thấy hay quá, bệnh đau hết rồi.

Khi cả nước đang bị dịch Covid-19, lần này con bị bệnh rất nặng, sốt cao, đau đầu, chóng mặt, mắc ói, lúc nóng lúc lạnh. Dù là bệnh đau thế nào, con cũng nhiếp tâm, không bao giờ có một tiếng rên la. Để khắc phục những cơn đau ấy con toàn dùng pháp Như Lý Tác Ý đuổi bệnh.

Nhưng lạ, lần này con đuổi tận mấy ngày mà không hết bệnh, mỗi ngày bệnh càng nặng hơn. Tự dưng, nó bật ra những tiếng rên, con lại nghĩ khả năng lần này chắc chết. Có lẽ nhân quả sống hết rồi, thấy vậy chứ con cũng không sợ chết mà nhất định con cũng không uống thuốc. Thế là con tự nghĩ mình có chết cũng chết trong giới luật: con nằm kiết tường, con bắt chước và hành theo pháp ước nguyện mà Thầy Thích Mật Hạnh giảng ở Hải Dương. Khi con đọc bài pháp ước nguyện xong, lạ thay, vừa rồi tưởng như chết, sao khỏe rồi, bệnh hết sao nhanh vậy? Thân hết bệnh, khỏe bình thường trở lại.

Khi bệnh hết, vậy khi mà thân con có bệnh đau, con cứ thuần thục ở pháp này áp dụng bệnh đau đều hết.

Vậy đến thời điểm này, mỗi khi mà con có triệu chứng của bệnh đau thì con giữ trạng thái thanh thản không sợ thì bệnh đều hết, không cần phải đuổi. Nếu mà không hết thì lại mang pháp ra để áp dụng. Có gì mà phải sợ, có gì mà phải lo nữa đâu? Tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự.

Còn khi con bị bệnh cảm cúm, ho, nghẹt mũi sốt thì con áp dụng và hành theo pháp tác ý đuổi bệnh. Trước hết là ho thì con bắt chước và hành theo Trưởng lão chỉ dạy pháp đuổi bệnh bằng bàn tay. Hướng tâm vào lòng bàn tay, đọc: “Tâm bất động, thanh thản, an lạc vô sự, năng lực gom trong lòng bàn tay”. Rồi đặt lòng bàn tay vào cổ và đọc: “Thân bị bệnh, ho sốt, đi đi!” và vuốt mạnh từ cổ xuống bụng, cứ đuổi bệnh bằng bàn tay, quả tình bệnh ho giảm thật, không cần phải uống thuốc.

Con là người cũng nhiều bệnh như: Bệnh đau đầu, đau đường tiết niệu, trong thận có sỏi, đau giãn dây chằng, … Bây giờ không còn bệnh đau nữa.

ƯỚC NGUYỆN CHO NGƯỜI, VẬT KHÁC

Thứ hai là ước nguyện cùng với con mình. Khi mà các con mà có bệnh đau thì đều dùng pháp để đuổi bệnh, không uống thuốc mà bệnh vẫn hết.

Chỉ khi nào con của con sốt cao quá, đuổi bệnh mà không hết, bệnh lại tăng lên, vừa đuổi vừa rên. Thấy vậy con mới nói: “Khi đuổi bệnh đừng có rên con, rên là thua trận đấy, giặc sanh tử nó khoái lắm”, mẹ nghe Đức Trưởng lão dạy như vậy.

Bây giờ, con nằm kiết tường cùng mẹ đọc ước nguyện. Thế bây giờ con có sợ chết không? Con của con nó trả lời: “Con không mẹ ạ.” Thế thì bây giờ mẹ đọc trước, con đọc theo sau nhé. Con của con bảo: “Vâng.”

Khi đọc bài ước nguyện xong, bây giờ con kêu: “Thầy ơi, cứu con!” và con tiếp tục đuổi bệnh bằng câu pháp: “Nhất chết bỏ thân này, nhất định ta không uống thuốc. Tâm bất động, thanh thản, an lạc vô sự”. Con cứ đọc câu này đến khi hết bệnh thì thôi.

Thế là chỉ độ 15 phút sau thì con của con đã hạ sốt nhưng người vẫn còn mệt. Thấy vậy con lại nói với con: Bây giờ con lại áp dụng câu pháp mà Thầy Mật Hạnh chỉ dạy: “Đang nằm tôi biết tôi đang nằm, ly Tham Sân Si, từ nay cái thân này phải mạnh khỏe; không sợ bệnh, sợ chết. Tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự.”

Con vẫn thường nói với các con của con: Thay vì để phục hồi cơ thể cho khỏe lại thì phải mua thuốc bổ mà uống, còn bây giờ mẹ con mình chỉ dùng pháp tác ý của ông Phật không có tốn hao tiền của mà thân lại khỏe mạnh.

Thứ ba là ước nguyện cho ai đó có duyên nhân quả. 

Một lần con về Bắc, trong thời gian đó, có một đứa cháu bị bệnh đau bụng, người nhà sợ không dám cho uống thuốc vì sợ cháu đau ruột thừa.

Đứa cháu đau bụng chỉ biết gọi: ông ơi! Con đau bụng. Thấy vậy con thương cháu quá, con mới nói với đứa cháu: Cô hành theo pháp của Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc, ăn chay không ăn thịt của chúng sinh, sống đạo đức năm giới hay lắm. Thế bây giờ cô hỏi cháu, từ sáng tới giờ, cháu đã ăn thịt chưa?

Đứa cháu của con nó trả lời: “Cháu chưa ăn cô ạ”. Vậy bây giờ, cháu thử đọc theo câu pháp đuổi bệnh này xem sao: “Thân bị bệnh đau bụng ra ngoài, thân khỏe mạnh không bệnh vào trong”.

Rồi đứa cháu nó cũng đọc theo, độ 5 phút mà vẫn đau quá. Thấy vậy con mới nói: Cô không biết gì hết đâu. Cô nghe Thầy Mật Hạnh chỉ dạy pháp ước nguyện rất hay. Bây giờ cô thử đọc trước, cháu đọc sau xem sao nhé.

Thế là con đọc trước, cháu đọc sau đến hết bài ước nguyện thì thôi. Lạ kỳ làm sao, khi đọc bài pháp ước nguyện xong thì bệnh đau bụng của đứa cháu khỏi và độ 5 phút sau dậy đi ăn cơm luôn trước sự ngỡ ngàng của cả nhà: sao lại hay vậy? Đã khỏi đau bụng rồi.

Thứ tư là ước nguyện cho cháu mình.

Như đứa cháu của con khi mới sinh ra, cứ mỗi khi bị bệnh đầy hơi, khó chịu, đau bụng, sốt, khó thở, mẩn ngứa, dị ứng, con đều ước nguyện cho bé. Sau khi ước nguyện xong, con đều kêu: “Con xin Thầy cứu con bé.” mà hay làm sao, mỗi lần con ước nguyện, bé đều khỏi ngay và không khóc nữa.

Bây giờ bé lớn một chút, biết đi, biết nói, có lần bé lấy ớt ăn, miệng mặt sưng đỏ, khóc quá. Thế rồi con cũng chỉ biết ước nguyện. Khi con đang ước nguyện thì bé nói: “Nhanh lên!” Con vừa cười, vừa ước nguyện. Sau khi ước nguyện xong, con vẫn kêu: “Con xin Thầy cứu con bé!”, thế là bé không khóc nữa.

Đến lần sau, bé cũng vẫn ăn ớt. Lần này thì bé ăn nhiều cay quá, bé khóc, tay nguệch ngoạc chỗ nào thì chỗ ấy sưng đỏ cả lên. Lần này con cũng ước nguyện và kêu: “Con xin Thầy cứu con bé” mà lạ thay, con bé vẫn không hết khóc. Thấy vậy, con mới nói với con bé: “Khóc quá, động thế này thì làm sao Thầy cứu con được?”. Con nói xong, con lại kêu: “Con xin thầy cứu con bé.” Thế là bé không khóc nữa. Vậy nên gia đình con sống rất an. 

Thứ năm ước nguyện cho những con vật.

Những chú chó gia đình con nuôi cũng đều ăn chay, khi bị bệnh kiết lị, ghẻ lở loét, hay cũng có khi ăn phải thứ gì miệng đau, chân răng loét ra chảy máu, hoặc chân đau đi tập tễnh, con chỉ biết ước nguyện cho chúng, lạ làm sao chúng hết bệnh rất nhanh, không cần phải uống thuốc.

Những con nào nhân quả sống mà hết thì con vật ấy con cảm thấy nó hình như là không còn đau nữa, nó nằm yên và chết cũng nhanh, cảm thấy như chúng rất an không có trạng thái đau đớn. 

Khi con vô tình làm cho một con kiến bị thương, người nó co quắp lại, chỉ còn có cái chân hơi cử động được yếu quá, thế là mấy con kiến khỏe xông vào để bắt nó. Thấy vậy con mới đuổi mấy con kiến khỏe đi và con ước nguyện cho con kiến đó. Khi con đọc xong bài ước nguyện thì con kiến đó khỏe lại từ từ bò đi và khỏe như những con kiến khác.

LÒNG TIN VÀ ƯỚC NGUYỆN CHIẾN THẮNG BỆNH KHỔ

Con kính thưa toàn thể hội chúng, quý vị hãy thử tin Trưởng lão và Thầy Mật Hạnh áp dụng pháp tác ý đuổi bệnh và ước nguyện xem sao. Khi mà con đã có được lòng tin rồi, vậy con xin quý ông bà mà có người thân mà bị bệnh đau nằm trên giường bệnh hoặc ngồi trên xe lăn thì thử ước nguyện cho họ phục hồi bình thường trở lại, có được như vậy thì quý ông bà sẽ tin Thầy Mật Hạnh tâm đã vô lậu. Bởi vì con hành theo pháp của Đức Phật, con đã nếm được vị an vui và hạnh phúc, sung sướng ở đời khi mà con vẫn chỉ là người bình thường. Ôm chặt pháp của Đức Phật, giữ giới .

Con ước nguyện cho tất cả mọi người trong đó có con thắp sáng những ngọn đuốc đạo đức và giới luật của Đức Phật một lần nữa được lan tỏa trên khắp hành tinh. Nơi đâu có con người là nơi đó có Pháp bảo của Đức Phật là sống đạo đức và giữ gìn giới.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Nam Mô Bổn Sư Trưởng Lão Thích Thông Lạc

“Hành trình kỳ tích 4 năm giúp con gái làm chủ nhân quả bệnh ung thư di căn thật là phi thường.”

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Nam Mô Bổn Sư Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc.

Kính thưa: Thầy Thích Mật Hạnh – viện chủ Tu viện Chơn Như.

Kính thưa BTC cùng các quý thầy, quý cô.

Con tên là Lê Thị Mến, pháp danh Thích Nữ Ngọc Thanh, con đến từ nhóm 1 Bắc Giang. 

Hướng đến ngày tưởng niệm Đức Trưởng Lão lần thứ 11 bằng những pháp hành của Phật, của Thầy mà con tu tập được, Ngọc Thanh con xin viết lên sự tu tập của con. 

ĐỨC HIẾU SINH – NGỌN ĐUỐC SOI ĐƯỜNG ĐẾN HẠNH PHÚC

Từ khi biết đến Chánh Pháp của Phật, của Thầy cho đến nay đã được 13 năm rồi, Ngọc Thanh con lúc nào cũng học và hành, giữ gìn 5 giới cư sĩ của Phật và mười điều lành. 

Đạo đức hiếu sinh và lòng yêu thương – tâm từ đã mang lại sự bình an, yên vui, hạnh phúc cho mình cho người, cho muôn loài vạn vật, cho môi trường sống xung quanh chúng ta. 

Đức Hiếu Sinh thuộc giới không sát sinh, không giết hại chúng sinh và không ăn thịt chúng sinh vì muôn thú và các con côn trùng nhỏ bé đều sợ chết, sợ đau ốm, bệnh tật, tai nạn.

Nhiều người không biết quy luật nhân quả thiện ác, duyên hợp, duyên tan; gieo nhân nào thì gặp quả nấy do nhân quả ác nghiệp của con người. Vì vô minh, con người không thấy được rằng khi họ tạo ra các pháp ác, họ phải thọ nhận những quả khổ đau từ vô lượng kiếp. Do vậy, mỗi lần sinh ra cho đến khi chết, cuộc sống hoàn toàn khổ đau vô cùng vô tận.

Đứng trước cảnh vô minh con người tạo nhân quả ác rồi tự gặt lấy quả khổ đau cho chính mình, vì thế Đức Phật thương xót cho chúng sinh: “Nước mắt chúng sinh nhiều hơn nước biển”. Vì vậy, con người chúng ta phải sống với đạo đức Nhân bản – Nhân quả và lấy Đức Hiếu Sinh làm ngọn đuốc soi đường cho mọi người đi. Nhờ đó, cuộc đời này bớt khổ đau. 

Nếu không có Đức Hiếu Sinh thì con người là ác quỷ hung hăng, dữ tợn lúc nào cũng muốn ăn tươi, nuốt sống người khác. Trên đời này, nếu không có Đức Hiếu Sinh thì Trái Đất này sẽ khô cằn, con người sẽ sống trong cảnh lầm than, khổ đau vô cùng vô tận, và sự sống trên hành tinh này như một bãi chiến trường xơ xác, vạn vật tiêu điều.

Như Đức Phật đã dạy tu Tứ Vô Lượng Tâm là bốn pháp, nhưng lòng yêu thương – Từ Tâm là Pháp môn thứ nhất. Trong giới luật dạy không nên giết hại chúng sinh lấy Đức Hiếu Sinh làm Pháp môn thứ nhất để diệt trừ ngũ triền cái tức là diệt trừ Tham, Sân, Si, Mạn, Nghi.

Khi chúng ta đứng lại thì chìm xuống, chạy theo là trôi dạt, chỉ có Pháp vượt qua sáu cõi luân hồi, bởi vì con người từ lúc sinh ra cho đến khi lìa đời và tiếp tục tái sinh đều ở trong sáu trạng thái – lục đạo này. 

Ngọc Thanh con từ khi biết pháp Phật, pháp Thầy con vô cùng biết ơn sâu sắc ơn Phật, ơn Thầy, Thầy Mật Hạnh, cô Thuỳ Trang và các cô trong Tu viện Chơn Như – Trảng Bàng, Tây Ninh. Còn ở ngoài Bắc này, con cũng vô cùng biết ơn cô Liễu Tâm và cô Huệ Liên ở Thiền thất Chi Đông, cùng tất cả các sư cô đã đưa đường chỉ lối giúp con tu tập theo đúng giáo pháp Nguyên Thủy. Các bậc tu giải thoát đã chỉ cho con con đường tu tập để chuyển đổi được nhân quả khổ đau thành nhân quả an vui, hạnh phúc 

TÁC Ý ĐẨY LUI NHÂN QUẢ 2 BỆNH UNG THƯ DI CĂN

Giã bờ A Di Đà mộng tưởng, Ngọc Thanh con nhờ ơn Đức Phật Thích Ca, nhờ ơn Trưởng lão, nhờ ơn các Thầy, các sư cô trong Tu viện tu giải thoát đã đưa con được đến bờ giác an vui, hạnh phúc, và cứu vớt gia đình con từ lúc con gái con bị bệnh tật khổ đau với 2 căn bệnh ung thư. Các bậc chân tu giải thoát theo giáo pháp Nguyên Thủy đã gieo từ trường Thiện chỉ dạy cho con gái, con rể của con cách tu tập để làm chủ được bệnh tật. Nay bệnh tật của con đã được an lạc và không còn di chứng của căn bệnh ung thư nữa.

Khi con gái con bị mắc căn bệnh ung thư máu và một căn bệnh ung thư phần phụ, Ngọc Thanh con đã được một sư cô tặng con cuốn sách: “Sống mười điều lành”. Từ đó, con gái con đã tìm hiểu trên mạng và tìm đến Tu viện Chơn Như để thỉnh sách. 

Bệnh tình con gái con diễn biến nhanh và quá nặng, các giáo sư tiến sĩ Bệnh viện Huyết học Trung ương đã có kết quả qua các lần xét nghiệm rằng: căn bệnh đã chạy di căn lên não. 

Nhờ ơn Phật, ơn Thầy đã dẫn lối, chỉ đường cho con gái con thoát ra mọi đau khổ của bệnh tật. Con ôm chặt pháp Thầy đã chỉ dạy bằng cách sống giữ trọn 5 giới và thực hành theo 10 điều lành. Chỉ có lòng yêu thương mới giúp chúng ta vượt lên được nhân quả khổ đau. 

Nhờ sống với lòng yêu thương ấy mà con gái con hiểu được tất cả đều là vô thường: “Thân này là vô thường, thọ này là vô thường, các pháp thế gian đều là vô thường, có gì mà phải sợ chết”. Hàng ngày, con đều tác ý bằng các câu pháp hướng như vậy để đuổi bệnh. 

Trong những lúc bệnh quá nặng, thân phải thọ khổ như: nôn ra rất nhiều máu và nhiều lúc không thể dậy lên được. Nhưng với một lòng quyết tâm, quyết trí tự lực vượt qua nỗi đau của bệnh tật, con đã tinh tấn, mạnh mẽ, gan dạ cố ngồi dậy đuổi bệnh bằng câu pháp hướng: “Tâm bất động, thanh thản, an lạc, và vô sự, bệnh đau hãy đi đi!” trong từng giờ, từng phút, từng giây.

Con miên mật tác ý như vậy để đuổi bệnh với ý chí kiên gan. Qua thời gian gần 4 năm đến này, con đi xét nghiệm lại tại Bệnh viện Huyết học Trung Ương, Giáo sư, Tiến sĩ đã kết luận: hai căn bệnh ung thư di căn của con đã hoàn toàn khỏi hẳn, kết quả xét nghiệm máu đã hoàn toàn không còn tế bào ung thư nữa. 

Gia đình con vỡ òa trong niềm hạnh phúc, gia đình con càng thấu hiểu hơn rằng: pháp Phật, pháp Thầy quả là vi diệu, nhiệm màu. Thực hành đến đâu, có kết quả ngày liền đến đó, không có thời gian đến để mà thấy. Quả đúng là ánh sáng Phật pháp soi chiều đến đâu, thì mọi khổ đau đều tan biến đến đó. Chỉ còn lại cuộc sống an vui hạnh phúc, chân thật, ngay tại thế gian này.

TỪ BỜ MÊ ĐẾN BẾN GIÁC, NHỜ ƠN PHẬT, ƠN THẦY

Con không biết nói gì hơn. Con cùng gia đình xin được nói lời tri ân và biết ơn sâu sắc tới Phật và Thầy, Thầy Mật Hạnh và những bậc chân tu theo giáo pháp Nguyên Thủy đã cứu vớt gia đình con được đến bến bờ Đại giác an vui; cứu vớt chúng sanh; cùng đồng bào Việt Nam chấn hưng lại Phật giáo của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã chìm mất hơn 2.500 năm nay đã trở lại với loài người, với dân tộc Việt Nam. 

Chúng con nhờ bậc tu chứng khổ công tu luyện giúp đỡ cho gia đình của Ngọc Thanh con cởi bỏ được bờ mê, quay về bến giác. Nhờ tu tập Như ý Thiện, tác ý Thiện, xả ly ác pháp, Ngọc Thanh con gặp lại các sư thầy, sư cô trong Tu viện Chơn Như.

Ở miền Bắc, con được gặp cô Liễu Tâm, cô Huệ Liên trong thiền thất Chi Đông đã đưa con khỏi bờ mê mà suốt bao nhiêu năm con chì chú Đại bi; đẩy lùi được pháp Di Đà là chướng ngại lừa đảo tiền; và đã giác ngộ để con vượt qua sóng bão của cuộc đời này. Con được quả an vui, hạnh phúc, tri kiến giải thoát thật tuyệt vời!

Biển khổ trùng khơi, Ngọc Thanh con cố gắng sống Thiện, giữ gìn năm giới và 10 điều lành. Lòng yêu thương và Đức Hiếu Sinh đã giúp cho Ngọc Thanh con dần đi đến bến bờ giải thoát của kiếp người.

Con xin tri ân Phật, ân Thầy, người luôn là ngọn đuốc sáng, soi đường chỉ lối cho con học và hành, trau dồi và rèn luyện để con xứng đáng là người con của Phật, của Thầy. Con nguyện một đời quyết trí tu hành theo giáo pháp Nguyên Thủy của Phật, của Thầy không bao giờ xa rời để con trả ơn Phật, ơn Thầy trong muôn một.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Nam Mô Bổn Sư Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc.