https://youtu.be/PsrzF2_SGXc?si=9CjwgZqbCWzQYLAi

Bây giờ các con thấy – người ta dạy rất sai! Câu chuyện Mục Liên Thanh Đề ở trong bản kinh Vu Lan Bồn – mấy con thấy sai không? Dạy người ta ngày báo hiếu, mà báo hiếu như vậy sao? Báo hiếu bằng cách lo lót!

Nghĩa là Phật tử phải lo lót cho quý thầy, cho Phật rồi mới được cứu độ! Như vậy có đúng không?

Các con nghe câu chuyện khi mà ông Mục Kiền Liên tu đắc Lục thông – mẹ ông chết, ông mới đi tìm mẹ ông ở dưới địa ngục; ông mới thấy mẹ ông ngồi ở trong địa ngục Ngạ quỷ, đói khát, khổ sở; ông mới bưng bát cơm cho mẹ ông ăn; mẹ ông vừa bốc cơm ăn thì lửa cháy – ăn, nuốt không được. Cái cảnh quá khổ!

Cho nên, ông cũng không đủ sức của mình để cứu mẹ. Cho nên ông về xin Phật dạy cho ông cách nào để cứu mẹ ông thoát khỏi địa ngục Ngạ quỷ này.

Đức Phật nói: “Ông hãy về sắm tứ sự…​”.

Rồi sắm tứ sự rồi thì để làm gì? Các con hiểu – khi đó phải đem đến cúng Phật và cúng chư Thánh Tăng – nhờ công đức tu hành của họ, sau 3 tháng an cư kiết hạ, tức là rằm tháng Bảy là người ta giải hạ ra, cho nên ngày đó gọi là ngày báo hiếu.

Vì vậy cho nên lấy cái câu chuyện Mục Liên Thanh Đề để làm ngày báo hiếu. Bây giờ chúng ta có cái ngày rằm tháng Bảy là ngày báo hiếu, do đó chúng ta lấy cái tích lịch sử của Mục Kiền Liên.

Mà thử hỏi, bây giờ phải cúng dường trai Tăng cho chúng Tăng và Phật, rồi nhờ công đức của các Ngài đó mới cứu độ bà Thanh Đề thoát khỏi địa ngục. Như vậy trước khi cứu độ là ông Mục Kiền Liên có phạm cái tội lo lót! Đứng trên pháp luật mà! Đại thừa dạy chúng ta có sự lo lót rõ ràng!

Vậy kinh sách đúng không? – Không đúng! Dạy chúng ta làm điều sai – đâu phải dạy chúng ta làm điều đúng!

Bà Thanh Đề tạo tội thì bà phải trả cái tội đó cho đến khi bà trả hết tội đó. Thí dụ như bây giờ mình làm cái tội mà mình ở tù 10 năm, thì phải ở tù 10 năm thì Nhà nước sẽ thả mình ra.

Còn bà Thanh Đề làm tội thì bà phải ở tù bao nhiêu năm, chịu khổ đó bao nhiêu để trả cái tội của bà – cớ sao lại làm cái chuyện phi đạo đức như vậy? Rồi Phật và chư Thánh Tăng lại ăn lo hối lộ – nhận của đó mới cứu.

Vậy thì trong địa ngục Ngạ quỷ này đâu phải có 1 mình bà Thanh Đề, có nhiều bà Thanh Đề chứ không phải 1 bà Thanh Đề! Không lẽ mở địa ngục ra chỉ có nhận bà Thanh Đề, còn bao nhiêu những người không làm ác?

Vậy thì ở địa ngục đó rất nhiều người – đức Phật là 1 người công bằng chứ, đạo lý chứ! Bà Thanh Đề khổ thì những người khác cũng khổ y chứ! Tại sao không cứu độ? Các con có nghe chưa? Mình có công đức cứu được mà tại sao không cứu hết những người này, lại chỉ có cứu bà này thôi?

Tại vì cái lý do là những người kia không có lo lót! Có phải không? Nếu mà lo lót như ông Mục Kiền Liên thì chắc chắn là phải cứu hết chứ gì?

Thôi, như vậy là các thầy Thánh Tăng trong lúc đó với Phật – chắc là tiền của chất đâu cho hết! Bởi vì đụng ai cũng ăn lo lót hết thì phải giàu chứ sao? Bây giờ mới cất villa – biệt thự mà ở.

Như vậy hiện giờ chúng ta thấy villa – biệt thự của các chùa như thế nào mấy con thấy không? Cái sự ăn lo đó bây giờ chúng ta thấy chùa hàng tỷ bạc! Chùa nào mà cất dưới tỷ bao giờ đâu? Cái cửa cổng họ vô, Thầy thấy trời ơi nó sang còn hơn!

Lấy số tiền đó mà cho đồng bào, cho những người bất hạnh trong xã hội – nội cái cửa cổng của họ thôi, thì Thầy thấy cũng đem lại hạnh phúc cho biết bao nhiêu người. Có đúng không? Mấy con thấy chưa?

Những điều dạy phi đạo đức vậy mà chúng ta cho kinh sách Đại thừa là đúng sao? Các con cứ suy ngẫm đi!

Bây giờ Thầy nói về vấn đề Tịnh Độ: các con thấy Đại thừa dạy chúng ta tu tập Tịnh Độ chứ gì? Nghĩa là người nào mà Niệm Phật để cầu về Cực Lạc – dễ dàng quá! Như 48 lời nguyện của đức Phật Di Đà, mấy con có nghe không? “Thiện nam tín nữ các người chí thành tưởng Phật niệm mười tiếng ra. Ta không rước ở nước ta, thệ không làm Phật, chắc đà không sai”.

Các con có nghe cái lời nguyện của đức Phật Di Đà không? Mấy con chỉ cần niệm 10 tiếng thôi, đừng có niệm nhiều, cũng đủ rồi. Vậy thì mấy con niệm 10 tiếng quá dễ rồi chứ gì?

Cho nên bây giờ, tôi niệm cả ngàn tiếng chứ tôi không niệm 10 tiếng đâu! Chắc chắn là Phật Di Đà sẽ sắp xếp cho tôi có cái nhà đâu ở trển rồi đó, mà tôi vừa tắt thở là mang tôi về trển rồi. Vì có 10 tiếng mà ông còn rước, mà bây giờ tôi niệm cả ngàn tiếng rồi, thì chắc ăn rồi chứ còn gì! Các con thấy đúng không? Như vậy quá đúng rồi! Cho nên mọi người đều cùng nhau mà cố gắng niệm Phật.

Nhưng thử hỏi, khi mà tâm mấy con còn tham, sân, si, giận hờn mà ông Phật Di Đà mà ông rước về nước ông – chắc chắn mấy con sẽ đánh lộn trên đó hết! Có đúng không?

Thì bây giờ ông Phật Di Đà mới thành lập cái tòa án – nước người ta thuở giờ hoàn toàn không có người tham sân si; mà bây giờ rước cái chúng sanh ở dưới thế gian này lên, bây giờ nó có tham, sân, si rồi; cho nên đất thì lát vàng – Thầy nghe trong kinh Di Đà nói mà, đất lát vàng, hàng rào thì âm nhạc; lúc bây giờ chúng ta nghe hát hay quá chúng ta ra nhổ hàng rào đem vô nhà cất hết, bởi vì chúng ta muốn sử dụng mà! Thì các con thấy cái đó có đúng không?

Rồi vàng mà lót ở dưới đất như vậy đó, các con thấy vàng ở thế gian này đắt quá; cho nên vì vậy mình cạy, mình cất để mai mốt mình trở về thế gian mình đem bán; thì bây giờ vàng lên quá cao, cho nên mình sẽ giàu sang.

1 lần mà đi lên trên đó về, mình ước ao trở về thế gian chứ: “Đặng tôi còn đem bán cái này chứ! Để ở trên tôi đi gom góp, tôi về tôi bán!”. Thì như vậy mấy con thấy cái đó đúng không mấy con?

Con người chúng ta phải dọn sạch – tâm chúng ta hết tham, sân, si thì chúng ta sẽ được về đó. Mà tâm chúng ta còn tham, sân, si thì chúng ta về đó sao được mấy con? Làm sao ai chứng cho mình được về đó! Cho nên đâu có dễ dàng được! Mấy con biết các thầy vật lộn với tham, sân, si của mình dường nào không?

Các con cứ thử nghĩ cái tâm si của chúng ta nó hiện ra cái tướng hôn trầm, thùy miên, buồn ngủ – mấy con thức 10 giờ, 11 – 12 giờ; chừng mấy con dậy 1 – 2 giờ, mấy con dậy nổi không? Hay là nó lăn qua lộn lại, nó lười biếng, nó nằm đó để nó ráng ngủ thêm? Các con thấy cái si ghê gớm – cái si là tướng lười biếng!

Mà ở đây chúng Tăng và quý cư sĩ ở đây tu tập gay go với nó lắm mới thắng nổi! Vậy mà thắng nổi nhưng chưa hẳn đúng pháp thì chưa hẳn nó dứt cơn đâu – nó còn đó, hở ra 1 chút là nó đánh nhẹp liền tức khắc! Tức là chúng ta bị hôn trầm, thùy miên. Các con thấy chưa?

Như vậy chúng ta biết rằng kinh sách Nguyên Thủy đúng hay là kinh sách Đại thừa đúng? Đức Phật dạy: “Ngăn ác, Diệt ác – Sanh thiện Tăng trưởng thiện” – sống trong giới luật nghiêm chỉnh thì mới ly dục, ly ác pháp được; mà sống ngoài giới luật thì làm sao ly dục, ly ác pháp được!

Mà bây giờ chúng ta sống trong dục lạc, nghe cõi Cực Lạc quá đẹp đẽ – ham mê, thì chúng ta mong chúng ta về đó! Nhưng lòng tham chúng ta hết không – mà không hết thì thử hỏi làm sao chúng ta sống được?

Thầy nói thẳng, nói thật thì sẽ mích lòng nhưng phải nói thẳng, nói thật! Dựng lại Phật giáo mà không dám nói thẳng, nói thật thì người ta vẫn cho đó là đúng; mà cho nó là đúng thì người ta sẽ đi theo cái sai.

Cho nên Thầy nói như vậy các con sẽ suy ngẫm, tự suy ngẫm; đúng thì mấy con theo – Thầy không ép buộc; được thì mấy con hữu duyên, mà không được thì mấy con chịu chứ không phải riêng Thầy.

Còn ở đây Thầy khuyên các thầy nên tu tập đúng theo Thầy hướng dẫn; mà tu tập sai theo kiến giải, tưởng giải của quý thầy thì quý thầy chịu trách nhiệm cái sai của quý thầy.

Các Thầy phải hiểu Thầy là 1 người đã kinh nghiệm đi qua trên con đường này, làm chủ được sự sống chết của mình, mà bây giờ đem truyền dạy lại cho quý vị làm chủ sự sống chết cho quý vị. Thì quý vị phải hiểu biết người có kinh nghiệm như vậy, dạy mình sẽ không sai!

Cho nên trong kinh sách Phật dạy, bảo mình tìm thiện hữu tri thức – người đó phải hết tham, sân, si; người đó phải chứng đạt được chân lý – đó là Thầy của mình! Người đó phải sống đúng giới luật – giới luật còn là Phật giáo còn, giới luật mất là Phật giáo mất.

Cho nên chúng ta tìm 1 vị thầy mà giới luật nghiêm chỉnh, không hề vi phạm 1 lỗi nhỏ nhặt nào thì đó là Phật giáo còn. Còn nếu tìm không được thì đương nhiên – dù có trăm ngàn danh từ nói Phật giáo thì Phật giáo đó vẫn sai! Vị thầy chúng ta phạm giới, phá giới mà chúng ta theo tu tập thì chúng ta chẳng làm chủ sanh tử luân hồi. Tại sao vậy? Tại vì tâm không ly dục, ly ác pháp cho nên mới phạm giới. Còn tâm ly dục ly ác pháp thì không bao giờ phạm giới!

(21:36) Cho nên quý Phật tử cũng như các thầy nghe Thiền tông nói: Tự tại vô ngại, đói ăn, khát uống, mệt đi ngủ; rồi thõng tay vào chợ, nào là xách cá quải thịt, nào là uống rượu đủ thứ hết! Cho những vị đó là tự tại rồi, sống vô ngại rồi, không có còn chướng ngại nữa, gọi là giải thoát. Thực sự tu hành rồi mà trở lại sống còn hơn 1 người bê bối – rượu chè say sưa. Sống như vậy có đúng không?

1 người tu phải có hạnh của người tu! Người tu gì mà lại rượu chè say sưa – gọi là tự tại; muốn ăn, muốn ngủ hồi nào cũng được hết sao? Giống như người phàm phu – người phàm phu họ cũng muốn ăn, muốn ngủ hồi nào cũng được, có gì đâu!

Cho nên ở đây, cái danh từ mà gọi là “tự tại vô ngại” thì Thầy thấy thật sự không phải áp dụng cho người tu sĩ của đạo Phật mà áp dụng cho cái người vào cái sự sống hiện sinh của họ, sống trong cái dục lạc của họ để họ thỏa mãn trong đời sống của họ – họ nói chết là hết rồi, chỉ có đời nay thôi, mình hưởng cho hết dục lạc trên thế gian này, chết thì người nào cũng chết hết. Đó là cái hiểu biết không đúng, cạn cợt, không đúng – chết chưa phải là hết!

Và sống không phải có nghĩa là chúng ta sống mà không tái sanh luân hồi. Do học bài đạo đức nhân quả vừa rồi đã xác định cho mấy con thấy 1 hành động của chúng ta là sẽ tái sanh làm 1 con vật hoặc là làm con người.

Quý vị nhớ kỹ những bài học nhân quả này mà khắc ghi trong lòng để thực hiện đạo đức nhân bản – nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người; tất cả những hành động ác – chúng ta không làm nữa!

Cho nên đức Phật nói: “Ngăn ác, Diệt ác – Sanh thiện, Tăng trưởng thiện” hoặc là “Chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành”. Lời nói của đức Phật dạy như vậy, chúng ta hãy cố gắng mà tu tập!

Đến đây Thầy xin chấm dứt. Và buổi học hôm nay, mấy con có hỏi gì thì giờ này cứ hỏi, Thầy sẽ trả lời. Bây giờ ai có thắc mắc những gì thì hỏi, mà không thắc mắc thì chúng ta về, vì giờ chúng ta sắp sửa đi khất thực.

(Trích LCK 028D (CHUNG) – HỌC TẬP ĐẠO ĐỨC NHÂN BẢN NHÂN QUẢ – ĐỪNG THEO KIẾN GIẢI ĐẠI THỪA – VẤN ĐẠO LÀM CHỦ NHÂN QUẢ)

https://youtu.be/PsrzF2_SGXc?si=9CjwgZqbCWzQYLAi

Phật tử: (Thưa hỏi)

Đức Trưởng Lão: Bây giờ Thầy nói thêm một cái nữa, nó không có đúng với Đạo Đức nữa. Như cái ngày lễ Vu Lan Bồn, kêu là ngày Rằm tháng 7. Người ta sắm tứ sự để cúng dường trai Tăng để cầu siêu cho cha mẹ mình này kia đồ đó, thì cái sự tích như thế này:

“Ngài Mục Kiền Liên, ngài tu hành ngài chứng lục thông. Mẹ ngài thì làm cái tội ác rồi đoạ xuống địa ngục. Ngài dùng thần thông ngài thấy mẹ ngài bị đọa địa ngục, rồi đói khổ, địa ngục ngạ quỷ mà. Rồi ngài mới ôm một cái bát cơm xuống dưới ngài đút cho mẹ ngài ăn. Nhưng mà mẹ ngài ăn không được, bỏ cơm vô miệng thì nó hóa lửa nó cháy đi, mẹ ngài ăn không được thì ngài thấy khổ quá”.

Một người con mà thấy mẹ mình ở trong địa ngục khổ chịu sao nổi phải không? Do đó mới đến cầu Phật cách thức để mà cứu mẹ mình.

“Thì lúc bây giờ đức Phật mới dạy ngài Mục Kiền Liên nên sắm tứ sự. Những cái gì mà cần dùng cho chúng Tăng thì sắm mà cúng dường, nhờ trong ba tháng hạ an cư tu học có công đức tu hành nó lớn lắm. Do đó là nhờ công đức đó mình đem mà cứu mẹ ngài thoát khổ. Do đó mà ngài nghe lời vậy ngài đi khất thực ngài xin, chứ ngài là một tu sĩ thì ngài có gì mà cúng dường người ta được. Cho nên ngài ra công ngài đi xin, rồi ngài mới đem về ngài cúng dường chư Tăng, nhờ công đức chư Tăng mà cứu mẹ ngài”.

Thì ở trong kinh sách nói rằng mẹ ngài thoát khỏi địa ngục. Từ đó nó mới thành cái ngày báo hiếu và cũng là một cái ngày tự tứ chúng Tăng, tự tứ xả cái ba tháng an cư kiết hạ.

Như vậy thì chúng ta thấy cái đó nó đúng hay sai? Sự thật ra nếu mà chúng ta suy nghĩ cái đó nó không đúng, vì như mình lo lót. Mà ăn lo hối lộ rồi mới là cứu khổ cho cái bà mẹ đó.

Chẳng hạn bây giờ có một người có con đi làm quan, thi đậu đi làm quan đi. Rồi bây giờ bà mẹ làm một cái tội gì đó nhà vua bắt, bắt cái tội tử hình. Ông con này ổng làm quan mà cái quan nó nhỏ quá, như quan tri huyện vậy đó, thì không thể nào cứu mẹ mình được. Cho nên mới ở huyện mới góp nhặt một số vàng bạc mới đem xuống kinh đô, chỗ nơi vua đó. Mới vô mấy ông quan lớn, quan thừa tướng ví dụ vậy, lớn đó, mới lo lót mấy ông đó đi. Rồi nhiều ông, người nói tiếng, một tiếng nói, ông vua ổng nghe ổng thả bà mẹ mình.

Thì như vậy có phải lo lót không? Đạo Phật có hình thức ăn lo, hối lộ sao? Cho nên cái đó nó cũng phi đạo đức, nó không đúng.

Mình cứ suy tư chứ Thầy nói thì nói cái gì thì đừng có tin Thầy đâu. Mà mình cứ suy nghĩ ở trong đó có cái đúng, cái sai chứ. Làm như vậy đứng ở trong góc độ của Đạo Đức Nhân Quả nó không công bằng.

Mình nhờ tu rồi nhờ tu sĩ, làm cho mẹ mình giảm tội, vậy thì cái thế gian này có những người theo đạo Phật rồi chắc chắn làm tội ác không có tội đâu, phải không? Còn người mà theo ngoại đạo, không theo cái đạo Phật này chắc tội chết, phải không? Cho nên vì vậy đó là một cái là hình thức sai.

Đức Phật đã nói: “Các con tự thắp đuốc lên đi, ta không cứu các con được”. Thế mà bây giờ lại có những cái chuyện như vậy sao được. Nếu ngài Mục Kiền Liên mà muốn cứu mẹ mình, là cái người ơn sanh mình ra, mà ngài là người hiểu đạo Phật thì ngài không được làm điều đó. Bởi vì Đạo Đức của đạo Phật không thể phi công lý, phi đạo đức. Nó phải công bằng.

Mẹ mình làm ác phải trả cái quả ác đó, nhân quả mà. Đâu có lý nào mà lợi dụng cái sức tu hành của mình, của người mà để mà mẹ mình thoát khỏi địa ngục. Cái chuyện đó không được. Mà chỉ có đứa con đến đó dạy mình, dạy bà mẹ, vì cái tình cảm của người mẹ với người con phải có. Còn những ông thầy kia có tình cảm với bà Thanh Đề không? Đâu có. Cho nên bà nghe con bà hơn là nghe mấy ông thầy, phải không?

(Trích 1998 – THẦY GIẢNG GIỚI ĐỊNH TUỆ 01 – ĐƯỜNG LỐI TU TẬP CỦA ĐẠO PHẬT)

Hỏi: Kính bạch Thầy! Câu chuyện Mục Liên, Thanh Đề có phải là sự báo hiếu của đạo Phật hay không? Báo hiếu như vậy có đúng hay không? Xin Thầy chỉ dạy cho chúng con được rõ.

Đáp: Kinh Vu Lan Bồn là kinh sách phát triển của Đại thừa, xây dựng đạo lý của mình trên hình thức cứu độ. Kinh khéo léo dùng tập thể cứu độ để đánh lừa người khác, mạo nhận là Phật dạy để không ai truy tìm sự lừa đảo này được.

Như chúng ta đã biết, đức Phật đã từng dạy chúng ta: “Các con tự thắp đuốc lên mà đi”. Giáo pháp của ngài được xây dựng trên nền tảng Đạo Đức Nhân Quả thì không có lý nào đức Phật lại dạy một điều phi đạo đức, phi nhân quả như vậy sao?

Chúng ta phải xem xét, coi lại những loại kinh sách phát triển này, chứ đừng vội tin.

Đạo đức nhân quả là một thứ đạo đức được xây dựng trên sự công bằng, công lý và bình đẳng với một trí tuệ vô hạn, thấu suốt được mỗi hành động của con người làm thiện hay làm ác.

Vì xây dựng tôn giáo của mình trên một nền đạo đức công lý, công bằng và bình đẳng cho mọi người như vậy, nên trên đầu Ngài chẳng có ai là Thầy của mình, chẳng có ai cứu độ cho mình  được, chỉ có sức tự lực và trí tuệ của mình mới cứu mình thoát ra cảnh đau khổ của kiếp làm người, đang bị luân lưu trong vòng nhân qủa luân hồi.

Ngài đã tự cứu mình bằng những giáo pháp mà ngài tự tìm ra được. Giáo pháp đó là một thứ giáo pháp rất thực tế và cụ thể, mà mỗi pháp môn đều có cách thức tu tập trực tiếp đối trị lại từng tâm niệm ác và sự đau khổ của con người trong cuộc sống, để vượt thoát ra khỏi.

Một giáo pháp không có những hình ảnh và lý sự mơ hồ, trừu tượng, không có những sự cầu khẩn, van xin cứu độ; không có cúng bái, tụng niệm và chú thuật, v.v…​

Một giáo pháp không có thế giới siêu hình, không có linh hồn người chết, không có đấng Ngọc Hoàng Thượng Đế, không có đấng Tạo Hóa, không có thần linh và cũng không có ma, quỷ, v.v…​

Một giáo pháp chỉ dạy cho chúng ta những gì cần dứt bỏ thì phải dứt bỏ, những gì cần tu tập thì phải tu tập, những gì cần trau dồi thì phải trau dồi, và những gì cần thông hiểu thì phải thông hiểu.

Người nghiên cứu và có thực hành giáo pháp của đức Phật thì không thể nào bị người khác lừa đảo bằng những pháp tà giáo, ngoại đạo. Chỉ có những người chưa từng nghe đến giáo pháp của đức Phật thì dễ bị kẻ khác mạo nhận pháp môn tà giáo là của Phật. 

Vì giáo pháp của đạo Phật không có một giáo pháp nào của ngoại đạo tương đồng được. Giáo pháp của Ngài là Giáo pháp “xả, ly”, với một pháp hướng tâm Như Lý Tác Ý tuyệt vời, với mục đích khiến cho tâm con người bất động trước các pháp và các cảm thọ.

Giáo pháp của Phật chỉ có tự lực cứu mình, còn giáo pháp của ngoại đạo thì nhờ đến tha lực cứu mình. Do thế ta nhận ra giáo pháp của Phật một cách rất dễ dàng không có khó khăn, vì một bên là tự lực và một bên là tha lực.

Vì thế, câu chuyện Mục Kiền Liên và bà Thanh Đề, ta thấy rõ đó là giáo pháp của ngoại đạo đang lồng trong giáo pháp của đạo Phật, mượn danh đức Phật để lừa gạt tín đồ Phật giáo theo đạo của mình mà không nghi ngờ, đó là cái khéo léo của Phật giáo phát triển.

Kinh sách Phật giáo phát triển, người ta đọc rất hấp dẫn do sự diễn đạt qua hình thức cấu kết giống như tiểu thuyết, giàu sức tưởng tượng theo kiểu thiền Đông Độ.

Mục Liên đi theo Phật tu hành chứng quả giải thoát, đắc lục thông. Mẹ là Thanh Đề, trước kia sùng kính Phật pháp, cúng dường trai tăng tứ sự đầy đủ, sau khi Mục Liên bỏ nhà đi tu, bà tức giận làm bánh nhân thịt chó để thử thách chúng tăng, nên bị tội đọa địa ngục ngạ qủy.

Mục Liên chứng đắc thần thông, dùng thiên nhãn thấy mẹ mình đang đọa địa ngục ngạ quỷ, đói khát vô tận. Thương mẹ, Ngài dùng thần  thông xuống địa ngục thăm và mang theo một bát cơm cho mẹ. Thanh Đề đang đói khát, thấy cơm bà đón nhận và bốc ăn liền, nhưng không thể ăn được, vì cơm đã cháy thành than.

Mục Liên thấy mẹ thọ lãnh qủa khổ đói khát như vậy, muốn ăn mà ăn chẳng được, chẳng biết làm cách nào cứu mẹ được, nên Ngài trở về bạch với đức Phật và mong nhờ đức Phật chỉ giáo cứu mẹ mình.

Đức Phật bày vẽ: “Trong mùa an cư kiết hạ, chúng tăng đang tu học thân, tâm thanh tịnh, ngày rằm tháng bảy là ngày giải hạ, nên cung thỉnh chư tăng cúng dường trai phạn tứ sự, nhờ công đức tu hành của các Ngài hợp lại thành một sức mạnh to lớn, với công đức này có thể mới cứu mẹ Ngài thoát cảnh địa ngục”.

Mục Liên vâng lệnh Phật làm y như lời dạy, mẹ Ngài thoát cảnh địa ngục.

Qua sự tích này đã biến ngày rằm tháng bảy trở thành một phong tục trong dân gian, ngày báo hiếu, ngày xá tội vong nhân, v.v…​

Câu chuyện Mục Liên Thanh Đề là một câu chuyện phi đạo đức trong Phật giáo phát triển. Câu chuyện được dựng lên trong thời đại phong kiến, lúc vua quan chuyên ăn hối lộ, mua quan bán chức, làm những điều bất công, không công bằng, công lý.

Đạo Phật Nguyên Thủy chủ trương tự độ, không cầu tha lực độ mình. Cầu tha lực độ mình là giáo pháp của ngoại đạo, là của Phật  giáo phát triển như trên chúng tôi đã nói. Đó là một thứ giáo pháp phi đạo đức, phi nhân quả, không công bằng và công lý.

Đọc chuyện Mục Liên, Thanh Đề chúng ta thấy đạo Phật tổ chức giống như chế độ phong kiến không khác chút nào. Ăn lo hối lộ với những danh từ rất cao thượng: “Độ chúng sanh”.

Cha mẹ làm tội ác bị nhà vua bắt giam cầm, tù tội, con thi cử làm quan, không cứu cha mẹ được vì quá nặng, nên phải nhờ những vị quan lớn khác bằng cách phải lo lót hối lộ (Trai tăng cúng dường tứ sự). Nhờ có lo lót như vậy, bà Thanh Đề mới thoát cảnh tù tội A Tỳ Địa Ngục…​

Đối với một tôn giáo lớn như Phật giáo phát triển mà còn có hình thức ăn lo, hối lộ như vậy, thì trên đời này còn có nghĩa lý gì là đạo đức công bằng và công lý; còn có nghĩa lý gì gọi là đạo đức nhân quả không làm khổ mình, khổ người; còn có nghĩa lý gì là mang danh là tôn giáo khi dạy tín đồ làm điều phi đạo đức như vậy. 

Nếu trên thế gian này không có một đạo luật nhân quả thì loài người đừng nói đến hai chữ công bằng và công lý. Vì không bao giờ có công bằng và công lý khi mà không có luật nhân quả. Không có một đấng Vạn Năng hay một đấng Tạo Hóa hoặc một đức Chúa Trời hoặc một Ngọc Hoàng Thượng Đế nào cầm cán cân công bằng và công lý cho loài người này được, chỉ có luật nhân quả mới giữ vai trò công bằng và công lý này mà thôi. Vì nhân quả là do hành động của mọi người  tự làm, tội hay vô tội đều chính nơi họ, cho nên, luật nhân qủa chính là con người tạo ra để xử phạt hay ban thưởng chính lại họ, chứ không có một kẻ thứ hai nào khác thưởng phạt. Vì thế nó rất công bằng và công lý, không ai lo lót và hối lộ nó được. Kẻ nào làm ác thì phải thọ lấy quả khổ, kẻ nào làm thiện thì hưởng được phước báo. 

Sau khi tu hành chứng đạo, đức Phật dẫn tâm đến Lậu Tận Minh, Ngài đã thấy luật nhân quả rất rõ ràng, công bằng và công lý vô cùng. Cũng vì luật nhân quả có công bằng công lý như vậy, nên con người phải chịu trôi lăn trong sáu nẻo luân hồi thọ biết bao nhiêu sự đau khổ từ kiếp này đến kiếp khác, đều do chính hành động nhân quả của họ.

Ở trên đời người ta có tiền, có thế lực thì người ta có thể mua chuộc được tội lỗi, nhưng với luật nhân quả thì không thể mua tội được. Trải qua một thời gian dài từ chế độ bộ lạc mãi nô đến chế độ phong kiến đã chứng minh điều này, “đa kim ngân phá luật lệ”. Và mãi sau này dù cho bất cứ một chế độ nào thì sự công bằng và công lý sẽ chẳng được thực thi trọn vẹn.

Dưới chế độ phong kiến, con cháu của vua quan có làm tội giết người, cướp của vẫn ung dung phe phẩy tự do mà không ai làm tội, làm tình được, pháp luật đối với những hạng người này như bắt cóc bỏ đĩa. 

Cho nên Đại thừa giáo là một tôn giáo bị “thế lực phong kiến hóa”, với sự lý luận vụng về để lộ chơn tướng thế tục: “Khi chư tăng chấp nhận thọ dụng Trai tăng và Tứ sự cúng dường thì hợp lại công đức tu hành của mình thành một khối công đức vô lượng, công đức đó sáng chói như ngọn đuốc trí tuệ khiến cho tâm bà Thành Đề giác ngộ nên bà mới thoát khỏi địa ngục”. Đó là cách lý giải không chân thật của các nhà Đại thừa, khéo che đậy, lừa đảo những tín đồ mê tín, vô minh, chứ không thể nào che đậy với những người đệ tử của Phật đã được trang bị đạo đức nhân quả.

Vì giáo pháp của đức Phật dạy quá rõ ràng và cụ thể, người tu sĩ phải lấy đức hạnh (giới luật) làm đầu. Chỉ có đạo đức nhân quả thì mới có công bằng, công lý và từ bi đối với mọi người, mọi loài chúng sanh. Và vì thế, không thể nào có sự gian xảo lừa đảo, dối trá theo kiểu dạy của kinh sách Đại thừa như kinh Vu Lan Bồn nói trên.

Bài kinh Vu Lan Bồn chỉ gạt những người chưa hiểu giáo lý chân chánh và đạo đức nhân quả của đạo Phật. Bài kinh Vu Lan hôm nay đã trở thành một sự lừa đảo có sách vở và đã trở thành một truyền thống báo hiếu vô đạo đức trong lòng tín đồ Phật giáo Việt Nam, hơn cả nghìn năm mà không ai phát giác ra được.

Mùa Vu Lan! Mùa báo hiếu! Những danh từ này đã lặp đi lặp lại trong lòng người phật tử hiếu hạnh Việt Nam, nhưng mấy ai đã biết sự hiếu hạnh này là phi hiếu hạnh. Vì sự “Hiếu  Tâm” mà bị lừa đảo! Hằng năm người phật tử đã tốn biết bao nhiêu tiền của trong mùa Vu Lan!! Mùa Báo hiếu!!!…​ Một việc làm chẳng ích lợi gì cho những người thân thương quá cố của mình, chỉ có làm lợi ích cho các chùa mà thôi.

Nếu mọi người ai cũng đều thông hiểu Đạo Đức Nhân Quả của đạo Phật, thì những kinh sách phi đạo đức của Đại thừa không thể lường gạt họ được như: kinh Vu Lan Bồn, kinh Dược Sư, kinh Địa Tạng, kinh Bát Dương, kinh Duy Ma Cật, kinh Viên Giác, v.v…​ Đó là những loại kinh sách phi đạo đức, phi chân thật, phi Phật pháp. Nó không triển khai tri kiến giải thoát và tri kiến đạo đức nhân quả. Nó khiến cho trí tuệ con người u mê, vô minh, đen tối, thường sống với sự hiểu biết mơ hồ, trừu tượng, mê tín của thế giới siêu hình tưởng. Nó dạy người làm những việc thiếu đạo đức và thiếu chân thật, thường cúng tế, cầu cạnh, van xin gia hộ, độ trì, v.v…​ 

Với lòng đại từ, đại bi của chư Phật và chúng Thánh tăng, theo như trong kinh Vu Lan Bồn đã dạy ngài Mục Kiền Liên cứu mẹ. Giả thuyết, nếu làm được như vậy thì tất cả chúng tăng và đức Phật tập trung công đức tu hành giải thoát của mình lại thành một công đức vô lượng, vô biên, như một ngọn đuốc khổng lồ cháy sáng rực, và hướng đến chúng sanh…​ khiến cho chúng sanh ngộ được đạo lý giải thoát, để mọi người ly dục, ly ác pháp, thoát ra cảnh địa ngục tại tâm, thì đâu cần gì chúng sanh phải tu hành vất vả khổ nhọc, mà cũng vẫn được giải thoát như thường, cũng  giống như chư tăng hợp công đức tu hành của mình lại thành một trí tuệ lớn, khiến cho tâm bà Thanh Đề ngộ được đạo lý giải thoát, liền thoát ra cảnh địa ngục A Tỳ. Nếu chư Phật và chư Thánh Tăng làm được những điều này thì thế gian lại có thêm một tôn giáo phi đạo đức, thì chúng tôi là những phật tử chân chánh sẽ không chấp nhận điều này.

Nếu chư Thánh tăng trong thời đức Phật đã cứu độ bà Thanh Đề thoát cảnh địa ngục như vậy, thì với tâm đại từ, đại bi của Phật và chư thánh Tăng không lẽ không làm điều này để chúng sanh thoát khổ sao? Có lý đâu vì một cá nhân nhỏ mọn như bà Thanh Đề mà chư Thánh tăng làm, huống hồ là với tất cả chúng sanh trên hành tinh này đang đau khổ mà Phật và chư Thánh tăng đều biết rõ, mà lại làm ngơ sao? Hay phải đợi cúng dường tứ sự?

Bởi vậy, kinh điển Phật giáo phát triển phi đạo đức một cách cụ thể rõ ràng, thế mà mọi người vì quá vô minh, u tối nên không thấy, nên bị lừa đảo, bị lường gạt một cách đau đớn.

Công đức tu hành của Phật vô lượng, vô biên mà Ngài từ chối không cứu độ ai hết, Ngài chỉ là một hướng đạo viên mà thôi. Ngài đã rõ thấu đạo lý nhân quả tường tận, mà không ai hiểu đạo lý nhân quả hơn Ngài. Do hiểu đạo lý nhân quả tường tận, dù biết rằng mình có đủ thần lực, có vô lượng, vô biên công đức, nhưng Ngài vẫn từ chối không cứu độ ai hết, vì cứu độ là một việc  làm phi dạo đức, nên Ngài dạy: “Các con hãy tự thắp đuốc lên mà đi, Ta chỉ là một người chỉ đường mà thôi”.

Theo đạo lý nhân quả, ai làm ác thì phải chịu nhận lấy quả khổ, không ai cứu khổ cho kẻ làm ác được, chỉ có các nhà sư Phật giáo phát triển mới có một đức Bồ tát Quan Thế Âm dám làm điều phi đạo đức này (phẩm Phổ Môn kinh Pháp Hoa), rồi đến chư Thánh tăng và đức Phật trong kinh Vu Lan Bồn mới dám cả gan làm điều phi đạo đức, phi giáo lý của Phật để cứu bà Thanh Đề thoát cảnh địa ngục, bằng cách ăn lo tứ sự cúng dường.

Xưa, thời đức Phật còn tại thế, Ngài còn phải xin ăn để gieo duyên nợ với chúng sanh, nhờ có gieo duyên nhân quả thiện như vậy, Ngài mới đủ duyên để thuyết giáo pháp của mình, khiến cho chúng sanh ngộ được chân lý giải thoát, rồi mới lần lần tu tập dứt bỏ và xả ly mới thoát khỏi cảnh địa ngục trần gian đầy đau khổ của kiếp làm người.

Các nhà sư Phật giáo phát triển xây dựng sự cứu độ một cách vô lý, thiếu công bằng và công lý, thế mà mọi người vẫn tin theo, làm theo với sự thiếu suy nghĩ. Đem công đức tu hành giải thoát của mình, hợp lại làm một ngọn đèn sáng, khiến cho người đang mê gặp ngọn đèn này thì trí tuệ bừng sáng, thoát cảnh địa ngục (nếu được như vậy thì đâu cần gì phải tu). Đó là một thứ vọng ngữ của các nhà sư phát triển để lừa đảo những người tín đồ thiếu trí tuệ. Nó khiến cho những người có trí tuệ và những người nghi ngờ Phật giáo và xem thường đạo Phật, cho rằng Phật giáo là một tôn giáo mê tín, một tôn giáo không có đạo đức.

Nếu thật sự những loại kinh sách này là của Phật giáo, thì Phật giáo không còn đất đứng trên hành tinh này nữa. Một khi thời đại dân trí càng đi lên và càng khoa học thì người ta càng rõ sự gian xảo này. Trên hành tinh này duy chỉ cần phải có một nền đạo đức nhân quả, và đạo đức ấy phải được phát triển đúng mức để quân bình vật chất và tinh thần của con người được cân bằng, thì xã hội loài người mới có sự an vui, hạnh phúc. Do thế, các tôn giáo nào thiếu đạo đức, gây mê tín, tạo thế giới siêu hình trừu tượng, viển vông, dạy mọi người điều phi đạo đức, thường lừa đảo tín đồ, thì phải bị khoa học chỉ mặt, vạch tên, và sẽ bị nhân loại đào thải khỏi cuộc sống của họ.

Bởi vậy, câu chuyện Mục Liên, Thanh Đề là câu chuyện phi đạo đức, phi công lý, phi công bằng, phản lại đạo đức nhân qủa của Phật giáo. Sự báo hiếu của đạo Phật như trong kinh sách là không phải của đạo Phật, kinh sách này đã bị dân gian thế tục hoá Phật giáo theo thời đại phong kiến của nó.

Người tu sĩ đạo Phật muốn báo hiếu cha mẹ thì phải tu hành, sống đúng giới hạnh, không hề vi phạm một lỗi nhỏ, sống thiểu dục tri túc, ăn, ngủ, độc cư đúng cách, tâm thường thanh thản,  an lạc, ly dục, ly ác pháp và nhập sâu Bốn Thánh Định, thực hiện Tam Minh làm chủ sự sống chết và luân hồi, thì mới báo hiếu trọn vẹn. Còn người tín đồ muốn báo hiếu thì phải giữ gìn năm giới nghiêm túc, thường khuyên cha mẹ giữ gìn làm điều thiện, đừng làm điều ác. Đó là sự báo hiếu của Phật giáo.

Thực hiện được những điều này qua đời sống gương hạnh cao quý, khiến cho cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp vì có nhân duyên nhân quả nên quy tụ gặp lại nhau, để nhận lấy gương hạnh đạo đức giải thoát và giáo pháp của Phật, hướng dẫn cho những người thân thương của mình từ vô lượng kiếp để thoát ra cảnh đời đầy đau khổ. Đó là báo hiếu cha mẹ, chớ không phải làm lễ trai tăng cúng dường tứ sự để nhờ công đức của chư tăng cứu độ cha mẹ là báo hiếu.

Báo hiếu kiểu đó là báo hiếu không thực tế, thua xa các nhà Nho giáo, đạo Khổng “quạt nồng, ấm lạnh”, không làm cho cha mẹ buồn rầu, thường làm vui lòng cha mẹ.

Sống chửi cha, mắng mẹ, làm cho cha mẹ buồn khổ, đến khi chết rước chư tăng cúng dường Tam Bảo để báo hiếu, thì thật là buồn cười. Bày đặt chuyện báo hiếu vậy không đạo nghĩa và thực tế, đó là lối lường gạt người “tiền mất, tật mang”, chẳng làm ích lợi gì cho ai cả?

(Trích Đường Về Xứ Phật – Tập VI)

https://youtu.be/le-of_HkVdo?si=7Z_2VCkpkjRJATmW

Hỏi 7: Thắng hội Vu Lan, lễ tự tứ đã trở thành một truyền thống của Đại thừa vào ngày 15-7 ÂL, sau mùa an cư hằng năm. Vấn đề này đức Phật có dạy không thưa Thầy?

Đáp: Kinh sách Đại thừa không phải kinh sách của Phật thuyết, do các tổ tưởng giải biên soạn viết ra. “VU LAN BỒN KINH” là kính sách báo hiếu của Đại thừa.

Các con cứ suy ngẫm lời Phật dạy và các tổ dạy khác nhau như một trời, một vực. Phật dạy tự lực, còn các tổ dạy tha lực. Kinh Đại thừa là kinh tha lực thì làm sao nói Phật thuyết được. Các con có nhận thấy điều này không? 

Kinh Vu Lan Bồn lấy ngày ra hạ của chư tăng, sau ba tháng an cư tu hành nên công đức tu hành của chư tăng lớn lắm. Lấy ngày ra hạ của chư tăng làm lễ trai tăng cúng dường, để báo hiếu cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp. Nhờ công đức tu hành của chư tăng hợp lại thành một sức mạnh mở tất cả các cửa địa ngục và độ tất cả vong linh của những phật tử làm lễ trai tăng được siêu thăng, thoát khỏi địa ngục. Kinh dạy như vậy không phải tổ dạy sao? Còn Phật dạy như thế nào?

Như trên đã nói, Phật dạy tự lực, không nhờ vào công đức của ai cả: “Các con tự thắp đuốc lên mà đi, Ta chỉ là người hướng đạo”. Qua lời dạy này, con đường tu hành của Phật và Tổ khác nhau: Phật thì tự lực, còn Tổ thì tha lực. So sánh như vậy các con biết rõ lễ Vu Lan Bồn không phải Phật dạy, và ngày báo hiếu 15 tháng 7 âm lịch chính là các Tổ đặt ra, rồi dán nhãn hiệu Phật. Những điều không đúng trong đạo Phật ngày nay rất nhiều, vì các Tổ thêm thắt vào khiến cho những người đời sau gần như không còn ai biết đạo Phật chân chánh là dạy như thế nào. Các Tổ đã khéo léo phủ lên giáo lý của Phật bằng chiếc áo Đại thừa, thì còn ai biết gì về đạo Phật nữa.

(Trích lời Đức Trưởng Lão THÍCH THÔNG LẠC – sách Hỏi Đáp Oai Nghi Chánh Hạnh – Trang 182

tại website: https://thuvienchonnhu.net)

Để việc học tập của các con thêm thuận lợi, Ban tổ chức rất mong Quý phụ huynh cùng các bạn tình nguyện viên có thể mang theo các thiết bị công nghệ để hỗ trợ khóa học:

Máy tính xách tay
Máy quay phim/ghi hình
Điện thoại có khả năng quay phim/ghi hình

Quý phụ huynh và Tình nguyện viên sẽ được hướng dẫn và trực tiếp tham gia vào các công tác đầy trải nghiệm như:

Sáng tạo truyền thông
Quản lý dữ liệu
Hỗ trợ kỹ thuật âm thanh, trình chiếu, livestream

Sau là chúng ta cùng nhau chung tay gánh vác việc chung, gieo thêm những hạt mầm công đức, mang lại niềm vui trọn vẹn cho các em thơ trong mùa hè này.

Cách thức đăng ký hỗ trợ: Bấm vào đây để điền thông tin đăng ký

Mỗi sự đóng góp – dù là công sức hay phương tiện – đều là những viên gạch nền móng tạo nên một mùa hè thật nhiều giá trị cho các con tại khóa học Đạo đức Mùa hè.

Xin chân thành cảm ơn tấm lòng và sự phụng sự của quý vị!

Kính gửi Quý Phụ huynh và các em Học viên thân mến,

Để Khóa tu mùa hè 2026 – Khóa học Đạo đức mùa hè 2026 tại Tu viện Chơn Như được diễn ra thuận lợi, trang nghiêm và trọn vẹn ý nghĩa, Ban Tổ chức xin gửi đến Quý Phụ huynh cùng các em Học viên một số hướng dẫn quan trọng về việc chuẩn bị trước khi nhập khóa.

[Xem thông tin Khóa tu mùa hè 2026 tại đây]
[Đăng ký tham gia Khóa học Đạo đức mùa hè 2026]

Thông tin chuẩn bị trước khi nhập khóa

Việc chuẩn bị đầy đủ hồ sơ, đồ dùng cá nhân và trang phục phù hợp sẽ giúp các em học viên có một quá trình tham gia khóa học thuận lợi, nề nếp và an vui hơn trong thời gian sinh hoạt tại Tu viện.

Dưới đây là bảng tóm tắt các nội dung Quý Phụ huynh và Học viên cần lưu ý:

Hồ sơ

Bản photo CCCD/Giấy khai sinh, ảnh thẻ 3×4, bản cam kết tham gia khóa học

Đồ dùng cá nhân

Khăn mặt, bàn chải, kem đánh răng, đèn pin, áo mưa

Trang phục

Quần áo dài, rộng rãi, kín đáo, trang nghiêm

Đồ không mang theo

Đồ ăn riêng, thực phẩm có thịt/trứng, rượu bia, thuốc lá, chất kích thích

Liên hệ hỗ trợ

Ban Tổ chức: 032 996 2727

1. Hồ sơ cần chuẩn bị dành cho học viên và phụ huynh ở lại Tu viện

Để Tu viện có thể hỗ trợ thủ tục đăng ký tạm trú cho học viên và phụ huynh ở lại Tu viện, Quý Phụ huynh vui lòng chuẩn bị đầy đủ các giấy tờ sau:

02 bản photo Căn cước công dân hoặc Giấy khai sinh
Không cần công chứng.

02 ảnh thẻ kích thước 3×4

Bản cam kết tham gia khóa học
Thông tin ghi trên bản cam kết cần trùng khớp với thông tin trên CCCD hoặc Giấy khai sinh.

Quý vị vui lòng tải mẫu bản cam kết tại đây:
[ Tải Mẫu Bản Cam Kết tham gia khóa học]

Lưu ý quan trọng:

Quý Phụ huynh nên kiểm tra kỹ thông tin cá nhân của học viên trước khi nộp hồ sơ, đặc biệt là họ tên, ngày tháng năm sinh và số CCCD/Giấy khai sinh để tránh sai sót trong quá trình hỗ trợ đăng ký tạm trú.

2. Đồ dùng cá nhân cần mang theo

Các em học viên vui lòng chuẩn bị những vật dụng cá nhân thiết yếu để sử dụng trong thời gian tham gia Khóa tu mùa hè 2026 – Khóa học Đạo đức Mùa hè 2026 tại Tu viện Chơn Như:

• Khăn mặt
• Bàn chải đánh răng
• Kem đánh răng
• Đèn pin
• Áo mưa

Những vật dụng này nên được sắp xếp gọn gàng, dễ nhận biết và phù hợp với nhu cầu sinh hoạt hằng ngày của học viên.

3. Quy định về trang phục khi tham gia khóa học

Tu viện là môi trường tu học trang nghiêm, thanh tịnh. Vì vậy, Ban Tổ chức kính mong Quý Phụ huynh chuẩn bị cho các em những trang phục phù hợp, kín đáo và lịch sự.

Trang phục nên chuẩn bị

• Quần áo dài rộng, mặc thoải mái.
• Trang phục kín đáo, trang nghiêm.
• Có thể chuẩn bị 02 bộ đồ lam theo mẫu của Tu viện nếu thuận tiện.
• Học viên có thể mang theo đồng phục thể dục ở trường hoặc đồ tập võ để tham gia các hoạt động võ thuật, bơi lội.

Trang phục không phù hợp

• Không mặc quần cộc.
• Không mặc quần ngắn.
• Không mặc váy.

Lưu ý:

Đồ lam không bắt buộc, tuy nhiên nếu Quý Phụ huynh có điều kiện chuẩn bị thì nên chọn trang phục đúng mẫu của Tu viện.

4. Quy định về những vật dụng không được mang theo

Để giữ gìn không gian thanh tịnh, nề nếp sinh hoạt chung và đảm bảo sức khỏe cho học viên, Ban Tổ chức kính mong Quý Phụ huynh và các em lưu ý không mang theo những vật dụng sau:

Không mang theo đồ ăn riêng

Học viên không mang theo đồ ăn riêng, đặc biệt là:

• Thực phẩm có chứa thịt.
• Thực phẩm có chứa trứng.
• Các chế phẩm từ động vật.

Không mang theo chất gây nghiện, chất kích thích

Tuyệt đối không mang theo:

• Rượu, bia.
• Thuốc lá.
• Đồ uống có cồn.
• Các chất kích thích hoặc chất gây nghiện khác.

Lưu ý quan trọng:

Tu viện đã chuẩn bị chu đáo 03 bữa ăn chay dinh dưỡng mỗi ngày cho toàn thể học viên và phụ huynh trong suốt thời gian tham gia khóa học. Quý vị không cần chuẩn bị thêm đồ ăn riêng.

Để việc nhập khóa được thuận lợi hơn, Quý Phụ huynh vui lòng chuẩn bị trước bản cam kết tham gia khóa học và kiểm tra đầy đủ thông tin cá nhân của học viên.

[ Tải Mẫu Bản Cam Kết tại đây]

Thông tin liên hệ Ban Tổ chức

Trong trường hợp cần hỗ trợ hoặc có thắc mắc cần giải đáp, Quý Phụ huynh và Học viên vui lòng liên hệ trực tiếp với Ban Tổ chức qua:

Số điện thoại: 032 996 2727

Ban Tổ chức sẽ hỗ trợ Quý Phụ huynh và Học viên trong phạm vi thông tin liên quan đến việc chuẩn bị hồ sơ, đồ dùng, trang phục và các lưu ý trước khi tham gia khóa học.

Lời chúc từ Ban Tổ chức

Ban Tổ chức Khóa học Đạo đức mùa hè 2026 tại Tu viện Chơn Như xin kính chúc Quý Phụ huynh và các em Học viên nhiều sức khỏe, thân tâm thanh thản, an lạc, vô sự.

Kính mong Quý Phụ huynh và các em chuẩn bị đầy đủ theo hướng dẫn để khóa học được diễn ra thuận lợi, ấm áp và trọn vẹn ý nghĩa.

Trân trọng,
Ban Tổ chức Khóa học Đạo đức Mùa hè 2026

[Xem thông tin chi tiết Khóa tu mùa hè 2026]

[Đăng ký tham gia Khóa học Đạo đức mùa hè 2026]

Mùa hè là thời gian quý báu để các em học sinh nghỉ ngơi, vui chơi và cũng là cơ hội rất tốt để rèn luyện nhân cách. Nhiều phụ huynh thường băn khoăn:

“Gửi con tham gia Khóa Tu mùa hè 2026 – Khóa Học Đạo Đức Mùa Hè 2026 tại Tu Viện Chơn Như, con sẽ học được điều gì thật sự cần thiết cho tương lai?”

Tại Tu Viện Chơn Như, khóa học không chỉ giúp các em có thêm kỹ năng sống, mà quan trọng hơn là giúp các em biết tự làm chủ bản thân, biết suy nghĩ đúng, biết yêu thương, biết sống có trách nhiệm với gia đình, nhà trường và xã hội.

Khóa học hướng đến việc gieo vào tâm hồn các em những hạt giống đạo đức chân thật: sống không làm khổ mình, không làm khổ người và không làm khổ chúng sinh.

1. PHÁP “NHƯ LÝ TÁC Ý”: VŨ KHÍ BẢO VỆ CON TRƯỚC CÁM DỖ

Đây là công cụ đặc biệt nhất mà Tu viện trao cho các con – một “vũ khí nội tâm” để tự bảo vệ mình trong thời đại số.

• Đề kháng với độc hại: Giữa thế giới game online, mạng xã hội và tệ nạn, pháp Như Lý Tác Ý giúp trẻ có khả năng tự cảnh tỉnh. Khi gặp cám dỗ, các em được tập nhận diện điều sai, điều đúng, từ đó biết tự bảo vệ mình mà không cần cha mẹ phải nhắc nhở liên tục.
• Làm chủ dòng suy nghĩ: Trẻ học cách dùng những câu nhắc tâm đúng đắn.
  • Ví dụ: Khi cảm thấy tức giận hoặc lười biếng, trẻ biết tự nhắc: “Tâm bất động, thanh thản, an lạc và vô sự” hoặc “Tâm phải chăm chỉ, không được ham chơi”.
• Tự lực cánh sinh: Đây là phương pháp giúp trẻ tự điều hướng tâm, biết bảo vệ thân tâm trước môi trường, hoàn cảnh bên ngoài và giữ mình trong sạch mà không cần dựa dẫm vào bất kỳ ai.

2. DẠY CON TIN VÀO CHÍNH MÌNH, CÓ TƯ DUY ĐÚNG ĐẮN ĐỂ LÀM CHỦ TRƯỚC CÁM DỖ

Chúng con giúp trẻ xây dựng Chánh Kiến (Tư duy đúng đắn) dựa trên luật Nhân – Quả, loại bỏ những niềm tin mù quáng.

• Tuy duy Nhân – Quả, khoa học: Xây dựng nền tảng lý trí vững chãi để trẻ không bị lôi kéo bởi các hủ tục hay những trào lưu lệch lạc ngoài xã hội.
• Lá chắn trước nỗi sợ: Khi hiểu nhân quả, trẻ sẽ không còn sợ hãi những điều mơ hồ hay bói toán may rủi, trẻ trở nên tự tin và bản lĩnh hơn. Trẻ hiểu rằng: “Muốn quả ngọt phải gieo nhân lành”, từ đó tự giác rèn luyện mà không cần áp lực từ cha mẹ.
• Không cầu cúng tha lực: Khóa học khẳng định Không có thần linh nào ban phước hay giáng họa cho mình. Các em sẽ hiểu rằng tương lai của mình được xây dựng từ chính suy nghĩ, lời nói và hành động mỗi ngày. Mọi kết quả (học giỏi hay kém, vui hay buồn) đều do chính hành động (Nhân) và nỗ lực của bản thân tạo ra.

Các em được học rằng:

• Muốn có kết quả tốt thì phải gieo nhân tốt.
• Muốn học giỏi thì phải siêng năng, tập trung, chăm chỉ.
• Muốn được mọi người thương quý thì phải biết lễ phép, thật thà, hiếu thảo và yêu thương.
• Muốn có cuộc sống bình an thì phải biết tránh những hành động làm khổ mình, khổ người và khổ chúng sinh.

3. NUÔI DƯỠNG SỨC KHỎE VÀ LÒNG YÊU THƯƠNG RỘNG LỚN

• Ăn chay trường 100% – Bài học về lòng trắc ẩn: vì lòng từ hiếu sinh thương yêu, chúng ta không nỡ bỏ miếng thịt vào miệng. Loài vật và con người có sự sống bình đẳng như nhau, cũng sợ đau, sợ chết như nhau, cũng cần được yêu thương và vui chơi cùng với gia đình; chia lìa là sự đau khổ vô cùng tận. Chính vì vậy, chúng ta cần phải yêu thương sự sống muôn loài như chính bản thân ta.

• Yêu thương vị tha (Bớt đi cái tôi ích kỷ): Khi biết thương con vật, nhành cây, trẻ sẽ tự khắc biết thương ba mẹ, hiếu thảo với ông bà. Lòng yêu thương không điều kiện này giúp trẻ biết đặt mình vào vị trí của người khác, từ đó bớt đi sự đòi hỏi và tính cá nhân thường ngày.

• Kết quả: Hình thành thói quen sống trách nhiệm, biết quan tâm đến người thân và bảo vệ môi trường sống xung quanh ngay từ trong nếp nghĩ.

THÔNG ĐIỆP GỬI PHỤ HUYNH

Tu viện Chơn Như không hướng trẻ đến những điều huyền bí. Chúng con hướng trẻ về với Sự thật, Tình thương và Sự tự chủ. Một khi trẻ đã biết thương yêu và biết tin vào chính mình, trẻ sẽ trưởng thành vững vàng hơn bất kỳ lời răn dạy nào.

Hãy cùng Tu viện Chơn Như gieo những hạt giống đạo đức thật nhất cho con em chúng ta!

ĐĂNG KÝ NGAY ĐỂ THAM GIA KHÓA HỌC

• Bước 1: Điền thông tin khảo sát vào Link Google Form:

• https://forms.gle/fiWRG32GcCgvRvhF7

• Bước 2: Tham gia Nhóm Zalo để nhận dặn dò:

• https://zalo.me/g/cprr62v5itiorefp5lyz

• Số điện thoại hỗ trợ: 032 996 2727

Mùa hè này, hãy cho con rời xa điện thoại, học tự lập, biết ơn và sống có trách nhiệm tại Khóa Học Đạo Đức Mùa Hè 2026 ở Tu viện Chơn Như.

Tu viện Chơn Như
Đăng ký miễn phí
Dành cho học sinh, thanh thiếu niên từ 10 tuổi trở lên
Môi trường đạo đức – lành mạnh – yêu thương

Mùa hè của con đang trôi qua như thế nào? – Mùa hè này đừng để con ở nhà với điện thoại

Sau một năm học căng thẳng, cha mẹ nào cũng mong con được nghỉ ngơi. Nhưng thực tế, kỳ nghỉ hè của nhiều em lại âm thầm trôi qua bên điện thoại, game, TikTok, phim ngắn và mạng xã hội.

Ban đầu, cha mẹ nghĩ:

“Cho con giải trí một chút cũng không sao.”

Nhưng rồi “một chút” trở thành nhiều giờ mỗi ngày. Con bắt đầu ngủ muộn, dậy trễ, ít vận động, ít trò chuyện, ngại phụ giúp việc nhà, khó tập trung và dễ cáu gắt khi bị nhắc nhở.

Điều cha mẹ lo không chỉ là chiếc điện thoại.
Điều cha mẹ lo hơn là:

Con đang dần mất khả năng làm chủ chính mình.

Khi con ở nhà quá lâu với điện thoại

Nếu cả mùa hè chỉ xoay quanh màn hình, con có thể dần đánh mất nhiều điều rất quý:

Cha mẹ mong con…	Nhưng màn hình dễ làm con…
Biết tự lập	Chờ nhắc mới làm
Biết lễ phép	Dễ khó chịu khi góp ý
Biết thương cha mẹ	Ít cảm nhận sự vất vả của gia đình
Biết tập trung	Tâm trí phân tán
Biết sống điều độ	Ngủ muộn, dậy trễ
Biết giao tiếp thật	Ít trò chuyện, sống khép kín

Một mùa hè trôi qua trong điện thoại không chỉ làm mất thời gian. Nó còn có thể làm yếu đi nếp sống tự lập, lễ phép và biết ơn mà cha mẹ đã cố gắng vun bồi cho con.

Một lựa chọn ý nghĩa cho mùa hè này

Khóa Học Đạo Đức Mùa Hè 2026 tại Tu viện Chơn Như

Khóa Học Đạo Đức Mùa Hè 2026 tại Tu viện Chơn Như được tổ chức với tâm nguyện giúp các em có một mùa hè thật ý nghĩa: rời xa màn hình, học đạo đức, rèn tự lập, biết ơn cha mẹ và sống có trách nhiệm hơn.

Đây không chỉ là một khóa học hè.
Đây là một môi trường giúp con được sống thật, học thật và thực hành đạo đức qua từng việc nhỏ mỗi ngày.

Con sẽ được gì khi tham gia khóa học?

• Rời xa thiết bị số trong thời gian học
• Rèn nếp sống tự lập
• Học lễ phép, biết lắng nghe
• Biết thương và tri ân cha mẹ
• Sống cùng bạn lành trong môi trường tích cực
• Học đạo đức nhân bản – nhân quả bằng việc làm hằng ngày

Đừng để mùa hè của con trôi qua trong điện thoại

Hãy cho con một mùa hè sống thật – tự lập – biết ơn – trưởng thành hơn tại Tu viện Chơn Như.

ĐĂNG KÝ MIỄN PHÍ NGAY

Khi rời điện thoại, con bắt đầu chạm vào đời sống thật

Ở Tu viện Chơn Như, một ngày của học viên không xoay quanh điện thoại, game hay mạng xã hội.

Một ngày của con bắt đầu bằng những việc rất giản dị:

Buổi sáng	Trong ngày	Cuối ngày
Thức dậy đúng giờ	Học đạo đức	Viết nhật ký
Tự vệ sinh cá nhân	Sinh hoạt nhóm	Nhìn lại bản thân
Gấp mền, dọn đồ	Lao tác, phụ giúp	Viết thư tri ân cha mẹ
Ăn sáng điểm tâm	Lắng nghe thầy cô	Tập sống biết ơn

Những việc nhỏ ấy chính là nền tảng giúp con tự lập, có trách nhiệm và trưởng thành hơn.

Đạo đức không bắt đầu từ những lời nói lớn lao.
Đạo đức bắt đầu từ những việc nhỏ được thực hành mỗi ngày.

Tự lập bắt đầu từ những việc rất nhỏ

Cha mẹ thường mong con tự lập, nhưng tự lập không thể chỉ dạy bằng lời nhắc. Tự lập cần được rèn bằng việc làm thật.

Tại khóa học, các em được thực hành:

Tự gấp mền.
Tự giữ vệ sinh cá nhân.
Tự sắp xếp quần áo, đồ dùng.
Biết trân trọng bữa ăn.
Biết phụ giúp công việc chung.
Biết sinh hoạt đúng giờ.
Biết sống hòa hợp với tập thể.

Khi con tự làm được những việc nhỏ, trong lòng con bắt đầu có niềm tin:

“Mình có thể tự chăm sóc bản thân.”
“Mình có thể sống có trách nhiệm hơn.”
“Mình không cần lúc nào cũng chờ cha mẹ nhắc.”

Biết ơn bắt đầu từ một lá thư gửi cha mẹ

Có những lời con thương cha mẹ nhưng chưa từng nói ra.
Có những điều con biết cha mẹ vất vả nhưng chưa từng đủ lặng để cảm nhận.

Khi rời xa điện thoại, sống trong môi trường yên tĩnh và được hướng dẫn nhìn lại bản thân, các em có cơ hội cảm nhận sâu hơn tình thương của gia đình.

Một lá thư tri ân có thể giúp con nói ra:

“Con xin lỗi cha mẹ.”
“Con cảm ơn cha mẹ.”
“Con sẽ cố gắng sống tốt hơn.”
“Con biết cha mẹ đã vất vả vì con.”

Đôi khi, chỉ một lá thư chân thành cũng có thể làm ấm lại khoảng cách giữa cha mẹ và con cái.

Học đạo đức bằng đời sống hằng ngày

Khóa học không nặng lý thuyết. Các em được học những đức hạnh rất gần gũi và thực hành ngay trong sinh hoạt mỗi ngày.

Đức hạnh	Con thực hành
Hiếu thảo	Biết thương cha mẹ, biết tri ân
Hiếu sinh	Biết thương yêu sự sống
Thành thật	Biết nhận lỗi, sửa lỗi
Ly tham	Biết giữ gìn đồ chung
Minh mẫn	Biết tránh thói quen xấu
Lễ phép	Biết chào hỏi, kính trọng
Biết ơn	Biết quý bữa cơm, công lao cha mẹ
Tự giác	Biết làm việc đúng giờ

Sau khóa học, cha mẹ có thể mong đợi gì?

Điều đáng quý không phải là con hoàn hảo ngay lập tức.
Điều đáng quý là con có một trải nghiệm đủ sâu để bắt đầu thay đổi từ những việc nhỏ.

Con biết gấp mền, dọn đồ cá nhân.
Con lễ phép hơn khi nói chuyện.
Con biết lắng nghe hơn.
Con bớt phản ứng khi cha mẹ nhắc nhở.
Con hiểu hơn nỗi vất vả của cha mẹ.
Con biết quý trọng bữa ăn, đồ dùng.
Con có thêm bạn lành, môi trường lành.
Con có động lực sống tử tế hơn.

Một hạt giống đạo đức nếu được gieo đúng lúc có thể theo con rất lâu.
Và mùa hè chính là thời điểm quý báu để cha mẹ gieo hạt giống ấy.

Khóa học phù hợp với ai?

Khóa học phù hợp với:

Học sinh, thanh thiếu niên từ 10 tuổi trở lên.
Các em đang dùng điện thoại, game, mạng xã hội quá nhiều.
Các em cần rèn nếp sống tự lập.
Các em cần môi trường lành mạnh trong kỳ nghỉ hè.
Sinh viên muốn học đạo đức nhân bản – nhân quả.
Phụ huynh muốn cùng con hướng đến đời sống tốt đẹp hơn.

Đặc biệt phù hợp với những gia đình đang trăn trở:

“Làm sao để con bớt điện thoại?”
“Làm sao để con biết tự lập?”
“Làm sao để con biết thương cha mẹ?”
“Mùa hè này nên cho con đi đâu thật ý nghĩa?”

Đăng ký Khóa Học Đạo Đức Mùa Hè 2026

Khóa Học Đạo Đức Mùa Hè 2026 tại Tu viện Chơn Như là cơ hội quý báu để các em được học đạo đức nhân bản – nhân quả trong môi trường yêu thương, lành mạnh và thực tế.

Nội dung	Thông tin
Chương trình	Khóa Học Đạo Đức Mùa Hè 2026
Địa điểm	Tu viện Chơn Như
Đối tượng	Học sinh, thanh thiếu niên từ 12 tuổi trở lên
Chi phí	Đăng ký miễn phí
Link đăng ký	https://forms.gle/fiWRG32GcCgvRvhF7
Nhóm zalo	https://zalo.me/g/cprr62v5itiorefp5lyz
Điện thoại	032 996 2727
Website	https://tuvienchonnhu.net

Hãy cho con một mùa hè thật đáng nhớ

Rời xa màn hình
Rèn tự lập
Biết ơn cha mẹ
Học lễ phép
Sống có trách nhiệm
Học đạo đức nhân bản – nhân quả

Đừng để mùa hè của con trôi qua trong chiếc điện thoại.

Hãy cho con một mùa hè sống thật, tự lập, biết ơn và trưởng thành hơn.

ĐĂNG KÝ MIỄN PHÍ NGAY HÔM NAY

Hỏi đáp ngắn:

1. Khóa Học Đạo Đức Mùa Hè 2026 dành cho ai?

Khóa học phù hợp với học sinh, thanh thiếu niên từ 10 tuổi trở lên, sinh viên và phụ huynh mong muốn tìm môi trường đạo đức lành mạnh trong kỳ nghỉ hè.

2. Khóa học giúp học sinh điều gì?

Khóa học giúp các em rời xa điện thoại, rèn tự lập, học lễ phép, biết ơn, hiếu thảo, thành thật, yêu thương và sống có trách nhiệm hơn.

3. Khóa học có phù hợp với học sinh dùng điện thoại nhiều không?

Rất phù hợp. Khóa học tạo điều kiện để các em tạm rời thiết bị số, trở về với đời sống thật và học cách làm chủ bản thân.

4. Phụ huynh đăng ký ở đâu?

Phụ huynh có thể tìm hiểu và đăng ký tại website chính thức của Tu viện Chơn Như: https://tuvienchonnhu.net

Đừng để mùa hè của con trôi qua trong điện thoại

Hãy cho con một mùa hè sống thật – tự lập – biết ơn – trưởng thành hơn tại Tu viện Chơn Như.

ĐĂNG KÝ MIỄN PHÍ NGAY

“Phật làm được, Thầy làm được, các con cũng sẽ làm được, không ai không làm được. ” – (Trích Pháp âm “Đạo đức làm Người 01” – Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc)

1. TẠI SAO PHẢI LÀ “NGƯỜI THẬT – GƯƠNG THẬT” TẠI KHÓA TU MÙA HÈ 2026?

Bạn có tin không, trẻ con là đối tượng dễ dàng cảm nhận được “sự dối trá” của người lớn nhất:

• Người lớn bảo không được xem điện thoại, chơi điện tử nữa, nhưng chính người lớn lại suốt ngày sử dụng các thiết bị điện tử đó.

• Người lớn bảo các con hãy biết yêu thương động vật, nhưng hàng ngày trẻ nhìn thấy người lớn cắt cổ con gà, đập đầu con cá.
• Người lớn bảo trẻ không nên dùng chất kích thích, không uống rượu, nhưng chính người lớn những ngày lễ tết hội họp, lại là người hô vang “Dô!” to nhất v.v.v..

Chính vì cái trẻ được nghe và cái trẻ thấy không đồng nhất, nên chúng không làm theo những gì được dạy, chúng thường chọn làm theo những gì chúng thấy.

Để giúp trẻ vượt qua mâu thuẫn kể trên, tại Khóa tu mùa hè – Khóa học Đạo đức mùa hè 2026, thầy trò chúng con sẽ cùng nhau:

• Vượt qua rào cản lý thuyết: Biến đạo đức, nghị lực thành những hành động có thể thấy, chạm và cảm nhận.
• Lấy thân giáo làm gốc: quản lý dạy trẻ không bằng lời nói suông, mà bằng chính lối sống của người lớn.
• Xây dựng niềm tin: Khi trẻ thấy những người thật vượt qua nghịch cảnh, trẻ sẽ tự nhủ: “Nếu họ làm được, mình cũng có thể.” Trẻ sẽ bắt chước làm theo những hành động thiện lành mà trẻ thấy.

2. NHỮNG TẤM GƯƠNG SỐNG TẠI KHÓA HÈ

“Bà Mạnh mẫu xưa kia vì muốn giáo dục con mình để trở thành người lương thiện, người có đạo đức, nên nhiều lần bà thay đổi chỗ ở, nhờ đó đất nước Trung Hoa mới có ngài Mạnh Tử, một người Hiền mà đất nước này thường nhắc đến như một bậc Thánh.”

Hiểu được tầm quan trọng của môi trường sống thiện lành, chúng con xây dựng một “hệ sinh thái” những con người tích cực để bao bọc và định hướng cho trẻ mọi nơi, mọi lúc, trong khuôn viên Khóa học đạo đức mùa hè 2026.

Món quà nhỏ dành cho quý phụ huynh: Tu viện Chơn Như sẽ triển khai Livestream thường xuyên các hoạt động sinh hoạt, ăn uống và học tập của trẻ để phụ huynh cũng có thể đồng hành cùng các bạn nhỏ từ xa.

3. Từ việc “Thấy” đến việc “hiểu” và “làm”, trẻ sẽ đạt được những kết quả khả quan trong vấn đề thay đổi nhân cách:

• Phát triển EQ: Biết thấu cảm, trân trọng sức lao động và giá trị của đạo đức, muốn sống thiện lành, sống tốt, từ bỏ rời xa thói hư tật xấu. 
• Hình thành lý tưởng: Trẻ có những “thần tượng” tích cực ngoài đời thực thay vì chạy theo các xu hướng ảo trên mạng.
• Tự tin tự lực: Hiểu rằng thành công đến từ nỗ lực tự thân, không phải phép màu, tha lực.

LỜI GỬI GẮM TỪ BAN TỔ CHỨC

Kính thưa các quý vị phụ huynh,

Tu viện Chơn Như cam kết mang đến một môi trường nơi mỗi ngày trẻ đều được bao quanh bởi những hạt giống tích cực nhất. Chúng con không chỉ dạy trẻ cách sống, chúng con sống cùng trẻ để làm minh chứng cho những điều tốt đẹp.

Đừng để mùa hè của con trẻ trôi qua lặng lẽ trước màn hình điện thoại – Hãy để các bạn được gặp những “Gương thật” tại Tu Viện Chơn Như!

ĐĂNG KÝ NGAY ĐỂ THAM GIA KHÓA HỌC

• Bước 1: Điền thông tin khảo sát vào Link Google Form:

 https://forms.gle/fiWRG32GcCgvRvhF7

• Bước 2: Tham gia Nhóm Zalo để nhận dặn dò:

 https://zalo.me/g/cprr62v5itiorefp5lyz

• Đại Thừa Dạy Lo Lót Phi Nhân Quả, Nuôi Dưỡng Dục Thế Gian Làm Hư Hoại Phật Giáo!
• Kinh Vu Lan Bồn Không Phải Lời Phật Dạy

“Không chỉ là một kỳ nghỉ hè, đây là nơi con tìm thấy phiên bản trưởng thành, đạo đức và bản lĩnh nhất của chính mình.”

1. KẾT NỐI THẬT: THANH LỌC TÂM TRÍ

Để giải phóng trẻ khỏi thế giới ảo và những cám dỗ từ màn hình, khóa tu mùa hè 2026 áp dụng phương pháp “cách ly kỹ thuật số”:

• Nộp lại điện thoại: Ngay khi nhập khóa, các con sẽ tạm rời xa thiết bị điện tử để làm quen với nhịp sống thực tại.
• Cai nghiện game, mạng xã hội: Đây là cơ hội quý giá để trẻ học cách giao tiếp thực tế, quan sát thiên nhiên và vui sống đạo đức.
• Gắn kết gia đình: Các con sẽ được nhận lại điện thoại vào Chủ Nhật hàng tuần để gửi lời yêu thương đến ba mẹ, người thân về những thay đổi tích cực của mình.
• Ống kính yêu thương: Ban tổ chức thực hiện Livestream liên tục các hoạt động sinh hoạt và học tập, giúp phụ huynh dù ở xa vẫn có thể mỉm cười dõi theo con mỗi ngày.

2. PHỤC HỒI THỂ CHẤT: KHÔNG ĂN THỊT CÁ CHÚNG SINH & THỂ THAO NĂNG ĐỘNG

Sức khỏe là nền tảng của tinh thần minh mẫn. Ở khóa tu mùa hè 2026 là khóa học đạo đức mùa hè 2026, các con sẽ được chăm sóc bằng một chế độ dinh dưỡng lành mạnh và lịch trình vận động sôi nổi:

• Thực hành Đức Hiếu Sinh: Chế độ ăn 3 bữa đầy đủ dinh dưỡng, vệ sinh, sạch sẽ, an toàn thực phẩm với rau củ quả thanh khiết “ngon nhất quả đất” nhằm trưởng dưỡng lòng yêu thương với sự sống của muôn loài động vật.

• Lịch trình “Đảo lộn” thú vị: Các hoạt động được đan xen linh hoạt, đảm bảo các con luôn hào hứng và tràn đầy năng lượng.
• Hoạt động thể chất phong phú:
  • Võ đạo: Rèn luyện tính kiên nhẫn và bản lĩnh.
  • Bơi lội: Kỹ năng sinh tồn và phát triển chiều cao.
  • Trải nghiệm dân dã: Đào khoai, nướng khoai, kéo co, vật tay, thả diều, cầu lông, bóng chuyền, bóng rổ, … – tìm được niềm vui tuổi thơ hồn nhiên.

3. RÈN KỸ NĂNG SỐNG & HIỂU BIẾT PHÁP LUẬT

Trang bị cho các con hành trang tự lập để vững vàng bước vào đời:

• Tự lập trong sinh hoạt: Workshop nấu ăn, sửa xe đạp/xe máy cơ bản, sửa điện nước. Các con sẽ biết tự giặt giũ, lau nhà, rửa bát, vệ sinh, … và rèn nề nếp biết ơn trước mỗi bữa ăn.

• Pháp lý thực tiễn (Dành cho lứa tuổi 14+):
  • Hóa thân đóng kịch làm Công an và Người dân để xử lý tình huống giao thông, tệ nạn xã hội.
  • Phổ biến Hiến pháp và Pháp luật Việt Nam để trẻ biết bảo vệ bản thân và sống thượng tôn pháp luật.
  • Trang bị kiến thức và kỹ năng nhận diện thiện – ác trước những cám dỗ ngoài xã hội.

4. GÓC THẤU HIỂU: TIẾP NỐI HÀNH TRÌNH SAU KHÓA HỌC

Chúng con biết rằng khóa học có thể chỉ là bước khởi đầu. Để tạo điều kiện tốt nhất cho sự chuyển hóa của các con:

• Cánh cửa luôn rộng mở: Sau ngày kết thúc khóa học, những bạn có nguyện vọng ở lại thêm hoặc chưa muốn rời xa môi trường đạo đức, Tu viện Chơn Như vẫn luôn sẵn sàng hỗ trợ chỗ ở, chăm sóc và dạy học.

• Hoàn toàn miễn phí: Mọi hoạt động sinh hoạt và học tập trong giai đoạn này vẫn được hỗ trợ. Ba mẹ có thể hoàn toàn yên tâm để các con tiếp tục rèn luyện cho đến khi gia đình sẵn sàng đón về.

Địa điểm: Tu viện Chơn Như – Số 4 đường Chùa Am, KP Gia Lâm, P Gia Lộc, Tây Ninh (Cổng số 2). 

Thời gian: Từ 08/06/2026. 

Chi phí: HOÀN TOÀN MIỄN PHÍ VÌ MẦM NON ĐẠO ĐỨC.

ĐẠO ĐỨC CHỈ TRAO TẶNG, KÍNH BIẾU
KHÔNG PHẢI ĐỂ KINH DOANH

CÁCH THỨC ĐĂNG KÝ THAM GIA KHÓA HỌC

• Bước 1: Điền thông tin khảo sát vào Link Google Form:

https://forms.gle/fiWRG32GcCgvRvhF7

• Bước 2: Tham gia Nhóm Zalo để nhận dặn dò:

https://zalo.me/g/cprr62v5itiorefp5lyz

Khóa tu mùa hè 2026 là Khóa Học Đạo Đức Mùa Hè 2026 tại Tu viện Chơn Như chính là nơi duy nhất giúp các bạn thanh thiếu niên rèn luyện và sống đúng Chánh Pháp của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc và Đức Thầy Thích Mật Hạnh.

Hãy Cho Con Một Mùa Hè Tự Lập – Trưởng Thành – Rời Xa Màn Hình

(Hoàn toàn Miễn phí – Số lượng có hạn)

BA MẸ ƠI, CÓ PHẢI CHÚNG TA ĐANG DẦN “MẤT” CON VÀO TAY ĐIỆN THOẠI?

Trong thời đại công nghệ, nhiều phụ huynh đang phải bất lực nhìn con:

• Nghiện thiết bị: Suốt ngày dán mắt vào Game, TikTok… gọi không thưa, bảo không nghe.
• Thay đổi tâm tính: Càng lớn càng lầm lì, ít chia sẻ, động đến là cáu gắt, chống đối.
• Thiếu kỹ năng: Sống trong “thế giới ảo”, thiếu trách nhiệm với bản thân và gia đình.

Khóa tu mùa hè 2026 là Khóa học Đạo đức mùa hè 2026 – TU VIỆN CHƠN NHƯ: KHÔNG PHẢI NƠI “VUI CHƠI GIẢI TRÍ” ĐƠN THUẦN

Khác với những khóa tu mùa hè chỉ đến để ca hát hay vui chơi bề nổi, khóa học tại Tu viện Chơn Như tập trung vào việc RÈN LUYỆN CON NGƯỜI THẬT SỰ:

• Học cách yêu thương (Đức Hiếu Sinh): Con được tập ăn tránh thịt chúng sanh để nuôi dưỡng lòng trắc ẩn, biết thương yêu từ con vật đến nhành cây, từ đó biết thương ba mẹ, ông bà nhiều hơn.
• Sống thực tế, không mê tín: Dạy con tin vào chính đôi tay và khối óc của mình (Luật Nhân Quả). Không cầu cúng, không dựa dẫm vào may rủi hay những điều viển vông.
• Vũ khí “Như Lý Tác Ý”: Đây là phương pháp đặc biệt giúp con tự làm chủ tâm trí. Khi con buồn, giận hay bị cám dỗ, con biết cách tự nhắc nhở bản thân để giữ lòng bình tĩnh, sáng suốt.

11 NỀN TẢNG ĐẠO ĐỨC CỐT LÕI

Bên cạnh những giá trị đặc biệt trên, các con sẽ được rèn luyện xuyên suốt 11 đức hạnh cần thiết cho học tập và đời sống:

1. Đức Tam Quy: Hiểu về cuộc đời và gương hạnh các bậc Thánh đức.
2. Đức Lễ: Học cách cung kính, lễ phép với ông bà, cha mẹ.
3. Đức Hiếu Thảo: Cốt tủy đạo làm người, biết ơn và báo hiếu cha mẹ.
4. Đức Hiếu Sinh: Yêu thương sự sống.
5. Đức Ly Tham: Sống giản dị, không tham lam, biết ơn những gì mình có.
6. Đức Thành Thật: Luôn giữ gìn sự trung thực trong lời nói và hành động.
7. Đức Minh Mẫn: Tuyệt đối nói không với chất gây nghiện, game và MXH.
8. Đức Chung Thủy: Kiên định, giữ lời hứa, là người đáng tin cậy.
9. Đức Vệ Sinh: Rèn nếp sống ngăn nắp, sạch sẽ, tôn trọng môi trường.
10. Đức Cẩn Thận Giao Thông: Ý thức bảo vệ sự sống qua việc chấp hành luật giao thông.
11. Đức Biết Ơn: Hành động cung kính tôn trọng người khác, sống có đạo đức, không làm khổ mình, khổ người.

THÔNG TIN CHI TIẾT KHÓA HỌC 2026

• Đối tượng: Trẻ từ 12 tuổi trở lên, sinh viên và phụ huynh.
• Thời gian: Từ 08/06/2026
• Tập trung: 08:00 sáng ngày 05-06/06/2026 để làm thủ tục.
• Địa điểm: Tu Viện Chơn Như – Số 4 đường Chùa Am, KP Gia Lâm, P Gia Lộc, Tây Ninh (Cổng số 2)
• Chi phí: HOÀN TOÀN MIỄN PHÍ (gồm ăn + ở + học + vui chơi + chăm sóc + quà)
• Tiếp nối hành trình: Khóa học kết thúc nhưng hành trình rèn luyện vẫn có thể tiếp tục!
  • Tu viện hỗ trợ các bạn muốn ở lại học thêm.
  • Tiếp tục quản lý, dạy học và định hướng lối sống đạo đức.
  • Phụ huynh có thể yên tâm để các con ở lại sinh hoạt trong môi trường an toàn và lành mạnh.

CÁCH THỨC ĐĂNG KÝ

• Bước 1: Điền thông tin khảo sát vào Link Google Form: 

https://forms.gle/fiWRG32GcCgvRvhF7

• Bước 2: Tham gia Nhóm Zalo để nhận dặn dò: 

https://zalo.me/g/cprr62v5itiorefp5lyz

LƯU Ý “KẾT NỐI THẬT”:

• Trong thời gian học: không dùng điện thoại và các thiết bị điện tử.
• Nuôi dưỡng lòng từ: Thưởng thức thực phẩm thuần chay (không thịt cá) trong suốt thời gian tham gia khóa học; học cách yêu thương và tôn trọng mọi sự sống. 
• Tuân thủ nội quy giờ giấc và sinh hoạt nghiêm túc.

HỖ TRỢ THÔNG TIN

• Điện thoại: 032 996 2727 | Trực tiếp: Nhà sách Tu viện Chơn Như.
• Lưu ý quan trọng: Việc liên hệ qua điện thoại hoặc đến trực tiếp chỉ nhằm mục đích giải đáp thông tin, không thay thế cho việc điền biểu mẫu đăng ký trực tuyến.

“QUẢ NGỌT” TỪ NHỮNG NGƯỜI TRONG CUỘC (Ghi chép chân thực từ các học viên khóa hè 2025) KHI NHỮNG “HẠT MẦM” LÊN TIẾNG:

• Trần Đình Khải Nguyên (13t – lớp Đức Bền Chí): “Con muốn năm sau khi con quay lại học sẽ có thêm nhiều bài học đạo đức nữa ạ”
• Vũ Mai Anh (14t – lớp Đức Hiếu Sinh): “Con rất vui và hạnh phúc khi được tham gia khoá học, con kính cảm ơn Đức Thầy, quý thầy cô và Ban tổ chức đã cùng nhau mở khóa đạo đức mùa hè 2025 để con được đến tham dự, để con trở thành con người tốt hơn, có lòng yêu thương hơn. Con mong năm sau sẽ tiếp tục được tham gia ạ”
• Trần Ngọc Hân (12t – lớp Đức Hiếu Thảo & Tự Tin): “Con cảm ơn và biết ơn tất cả mọi người nhiều, con được vui chơi, học tập cùng bạn bè và thầy cô, được cảm nhận sự yên bình mà con chưa có, con thích được ở nơi đây và cùng tất cả mọi người tham gia khóa hè đầy niềm vui này. Năm nay chắc chắn sẽ để lại cho con nhiều ấn tượng nhất ạ, con quý tất cả mọi người nhiều”
• Nguyễn Lê Tâm Phúc (14t – lớp Đức Tự Tin): “…Con hiểu  ra rằng những hình tượng như “Phật Quan Âm, Phật Di Lặc…” chỉ là sản phẩm tưởng tượng, làm cho con người mê muội và tiêu tốn tiền bạc vào việc cúng bái mê tín. Qua lời dạy của Đức Thầy, con trở nên tự tin hơn, biết yêu thương muôn loài, ăn chay và từ bỏ việc sát sinh. Con cũng kết thêm nhiều bạn mới và cảm nhận được sự an lạc, thư thái nơi Tu viện. Khóa hè thật sự mang ý nghĩa sâu sắc. Con ước nguyện mọi người đều có cơ hội đến Tu viện một lần để tìm hiểu và biết đến Chánh Phật Pháp.”
• Nguyễn Công Huy (12t – lớp Đức Cẩn Thận): “…Dù chỉ vỏn vẹn một tuần, nhưng con đã học được rất nhiều điều bổ ích. Đức lễ và đức biết ơn, con thực hành ngay trong đời sống hằng ngày – gặp ai cũng chào hỏi, khi nhận được sự giúp đỡ đều nói lời cảm ơn. Nhờ vậy, con cảm nhận được sự vui vẻ, cởi mở từ mọi người, và chính con cũng thấy hạnh phúc hơn. … Qua lời dạy của Đức Thầy Thích Mật Hạnh, con biết yêu thương sự sống muôn loài, con đã dễ dàng từ bỏ việc ăn thịt chúng sinh và chuyển sang ăn rau củ quả. Mùa hè được về Tu Viện Chơn Như học đạo đức, con thấy thật sự tuyệt vời. Con ước nguyện rằng các bạn đồng trang lứa cũng sẽ có cơ hội về đây học tập, rèn luyện để trở thành những người sống thiện lành và tốt đẹp.”

NƠI BA MẸ GỬI TRỌN NIỀM TIN:

• Phụ huynh Huỳnh Hồng Thanh (49 tuổi, Cà Mau): “Dạ, rất tốt Cô ạ, gieo mầm thì cũng phải có thời gian ngắn dài thì quả mới trổ được. Nhờ khoá học mùa hè mà các cháu được gieo duyên với Chánh Pháp, với nền đạo đức Nhân bản – Nhân quả và đặc biệt là với Bậc Thánh. Đó là gieo nhân giải thoát trong tương lai cho các cháu. Con thấy quý lắm ạ! Qua khóa học ít nhiều vẫn còn đọng lại trong tâm các cháu nhiều điều thiện lành.”
• Phụ huynh Nguyễn Thị Bích Phượng (43 tuổi, An Giang): Tài sản quý giá nhất trên đời này mà tôi có thể cho con và theo con suốt cả cuộc đời là ” Khóa học đạo đức mùa hè 2025 tại Tu Viện Chơn Như” . Sau khóa học con tôi trở thành người  biết yêu thương và tha thứ, sống đúng 5 đức hạnh làm người. Nhờ đó tôi tin chắc rằng con tôi sẽ sống bình an và hạnh phúc.
• Phụ huynh Lê Thị Phước Vân (45 tuổi, Bình Dương): Con là mẹ của hai cháu Công Huy & Tâm Phúc. Đây là lần đầu tiên con cùng các cháu được về Tu Viện Chơn Như tham dự khóa học mùa hè 2025. Trong khóa học này, các cháu đã tiếp nhận nhiều bài học bổ ích, các cháu biết yêu thương sự sống muôn loài và tự nguyện từ bỏ việc ăn thịt chúng sinh, hiểu sâu sắc rằng không được tham lam, trộm cắp hay lấy bất kỳ đồ vật nào không thuộc về mình, nhận thức rõ ràng rằng chỉ có Đức Phật Thích Ca là bậc giác ngộ có thật; còn những hình tượng như Di Đà, Di Lặc chỉ là sản phẩm tưởng tượng, khiến con người mê tín dị đoan. Thật sự, đây là một trải nghiệm học tập vô cùng tuyệt vời và đầy giá trị đối với các cháu cũng như gia đình con.

• Phụ huynh Trương Thị Thanh Nga (39 tuổi – Hà Nội): Dạ, con được biết khóa học đạo đức qua Trường Đạo Đức Sức Mạnh Lòng Yêu Thương. Con đã quyết định cho hai bé Vũ Yến Nhi 16 tuổi và bé Vũ Trâm Anh 10 tuổi được tham gia khóa học đầu tiên tại Tu Viện Chơn Như, sau khóa học đạo đức các cháu được rèn luyện kỹ năng sống và rèn luyện lòng yêu thương của mình các cháu có nhiều sự thay đổi tích cực và mang lại lợi ích thiết thực cho bản thân, gia đình, xã hội. Bạn nhỏ nhà con đã cảm nhận biết sự đau khổ của chúng sinh, từ bỏ việc ăn thịt giết hại chúng sinh. Từ một đứa bé nhút nhát sợ sệt và ít chào hỏi, bạn đã thực hành chào hỏi lễ phép ạ. Bạn đã không xả rác ra ngoài môi trường khi ăn xong. Bạn học được đạo đức không lấy của không cho nên mới có được may mắn. Bạn nói mẹ ơi nền đạo đức này tuyệt vời quá, con thấy vui và hạnh phúc ạ. 
• Phụ huynh Trần Thị Hằng (41 tuổi, Ninh Bình): Là mẹ của hai cháu Bùi Trần Danh Kiệt (2015) và Bùi Trần Trường An (2019). Đây là lần đầu tiên con và hai bé về Tu Viện Chơn Như tham gia khóa học mùa hè năm 2025. Trước đó con đã cho các bé tham gia khóa tu mùa hè ở nhiều Chùa ở miền Bắc nhưng với lần này thật bất ngờ, bỡ ngỡ và vỡ òa trong hạnh phúc, không ở đâu có một nơi học tập đạo đức bài bản như vậy. Các con đã sống biết yêu thương nhau, nhường nhịn nhau, giúp đỡ việc nhà, tự giác học bài, không còn gian dối. Nhờ vậy mà việc học tập tại trường cũng tốt hơn, ngoan ngoãn, được thầy cô và các bạn yêu mến. Các con biết chọn bạn để chơi. Từ ngày được các con được học đạo đức tại Tu Viện Chơn Như, con không còn lo lắng, bất an về các con.

Khoá tu 3 ngày tại Tu viện Chơn Như: Yêu thương đúng cách – Không làm khổ mình, khổ người

Bạn thân mến,

Trong cuộc sống hiện đại, có rất nhiều nỗi đau âm thầm mà con người đang chịu đựng:
Thiếu sự quan tâm, chia sẻ
Bất đồng quan điểm trong gia đình
Cảm giác cô đơn, lạc lõng giữa những người thân
Càng yêu thương lại càng đau khổ, càng hy sinh lại càng thấy bị tổn thương

Đã bao giờ bạn tự hỏi:
Vì sao mình càng cố gắng yêu thương, cuộc sống lại càng bế tắc?
Vì sao tình thương của mình đôi khi lại bị chà đạp, coi thường?

Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc đã chỉ rõ căn nguyên của nỗi đau ấy:

“Lòng yêu thương của con người bị vô minh che khuất nên làm sao hiểu biết được, và do đó lòng yêu thương của con người chỉ còn có một hướng; vì một hướng nên thường làm khổ mình, khổ người.”

VÌ SAO BẠN NÊN THAM GIA KHÓA TU 3 NGÀY NÀY?

Đến với Khoá Tu 3 Ngày chính là Khóa học Lòng Yêu Thương, bạn sẽ được hướng dẫn để tự mình tháo gỡ những đau khổ, hiểu đúng về tình thương và tìm lại con đường sống an vui, hạnh phúc chân thật.

1. Hiểu lòng yêu thương rộng lớn, có trí tuệ
Khóa học giúp chúng ta học về lòng yêu thương cao quý của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc và Đức Thầy Thích Mật Hạnh dành cho con người.
Đây là ánh sáng giúp chúng ta thoát khỏi vô minh, biết sống đạo đức và biết thương yêu đúng cách.

2. Phân biệt tình thương đúng và sai
Bạn sẽ nhận diện rõ:
Lòng yêu thương đa hướng, có trí tuệ, đem lại an vui
Lòng yêu thương nhất hướng, ích kỷ, dễ làm khổ mình và khổ người

Chỉ có lòng yêu thương theo lời dạy của Đức Phật mới giúp con người sống hạnh phúc chân thật, cụ thể và rõ ràng.

3. Nhìn lại những niềm tin mê tín, cầu xin
Đức Phật thương chúng sinh bằng cách dạy con người tự lực thoát khổ, sống thiện, chuyển đổi nhân quả bằng chính hành động của mình.

Vậy những niềm tin bắt con người phải cầu cúng, tụng niệm, quỳ lạy để chờ được cứu rỗi có thật sự là lòng từ bi, thương yêu không?

Những hình tượng như Di Đà, Di Lặc, Quan Âm không có thật trong lịch sử, chỉ được dựng lên để con người cầu xin, nương tựa và đánh mất sức tự cứu mình, thì đó là lòng thương chân thật hay là sự lừa dối lòng tin của con người?

4. Mục tiêu
Học cách sống để:
Yêu thương mình
Yêu thương người
Yêu thương sự sống muôn loài: động vật, cỏ cây, đất đá, sông núi,…

THÔNG TIN CHI TIẾT KHÓA HỌC

Đối tượng: Dành cho tất cả mọi người
Thời gian: 3 ngày
Khai giảng: Ngày 08/05/2026
Địa điểm: Tu viện Chơn Như

GIÁ TRỊ NHẬN ĐƯỢC SAU KHOÁ TU 3 NGÀY LÒNG YÊU THƯƠNG – 3 NGÀY TẬP SỐNG ĐẠO ĐỨC

Khóa tu 3 ngày chính là khoá học giúp bạn chuyển đổi cách nhìn, cách nghĩ và cách sống bằng tri kiến đạo đức nhân bản – nhân quả.

Biết thương mình, biết thương người
Học cách trân trọng bản thân, sống đúng đạo đức và đối xử với mọi người bằng lòng thương yêu có trí tuệ.

Biết yêu thương trong gia đình
Chồng biết yêu thương vợ đúng cách
Vợ biết yêu thương, cung kính chồng
Cha mẹ biết thương con bằng trí tuệ
Con cái biết hiếu hạnh với cha mẹ

Biết yêu thương trong công việc và xã hội
Người chủ biết yêu thương cộng sự
Người làm biết tôn trọng và biết ơn người chủ
Biết ứng xử, thương yêu đúng cách với bà con, làng xóm

Biết yêu thương trong học đường
Học trò biết yêu quý, cung kính, tôn trọng thầy cô
Thầy cô biết thương học trò như người con ruột, đúng cách và có đạo đức

Khóa học đáp ứng lòng yêu thương trong các mối quan hệ của xã hội.

LÒNG YÊU THƯƠNG GIÚP CHUYỂN HÓA CUỘC SỐNG

Khi hiểu đúng và sống đúng với lòng yêu thương, chúng ta sẽ có:
Tri kiến giải thoát
Tri kiến nhân quả
Đời sống văn minh, lịch sự
Tâm hồn rộng mở, biết tha thứ và chan hòa

Lòng yêu thương đúng nghĩa giúp con người tháo gỡ nhiều khổ đau tinh thần như cô đơn, mặc cảm, tự ti, trầm cảm, tự kỷ, bế tắc trong các mối quan hệ.
Trí tuệ nhân quả của Đạo Phật giúp chúng ta nhìn rõ nguyên nhân khổ đau và biết cách chuyển hóa bằng thiện pháp.

LÀ NGƯỜI CÔNG DÂN YÊU TỔ QUỐC VIỆT NAM

Chúng ta cần học cách ứng dụng lòng yêu thương để:
Gia đình được an vui
Xã hội hạnh phúc
Đất nước phát triển giàu mạnh, bền vững trong thiện pháp
Người người, nhà nhà sống trong hạnh phúc chân thật

HÃY VỀ KHOÁ TU 3 NGÀY VỚI TU VIỆN CHƠN NHƯ

Để học cách yêu thương mà không còn nước mắt.
Để chặt đứt những trói buộc khổ đau.
Để mở ra một đời sống mới: sáng suốt hơn, đạo đức hơn, an vui hơn.

Hãy cho mình một cơ hội được học lại cách yêu thương đúng nghĩa.

CÁCH THỨC ĐĂNG KÝ

Quý học viên vui lòng liên hệ:
Zalo: 036.2727.199 Hẹn gặp bạn tại Tu viện Chơn Như vào ngày 08/05/2026!
Lòng yêu thương đúng cách – Con đường đưa đến an vui chân thật.

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô Bổn Sư Trưởng lão Thích Thông Lạc
Nam mô Bổn Sư Trưởng lão Thích Mật Hạnh

Kính thưa toàn thể quý Tăng, Ni, cư sĩ Phật tử trong và ngoài nước, cùng các cấp chính quyền đã về dự Lễ tưởng niệm lần thứ 12 – hướng về ngày Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc nhập Niết Bàn (02/01/2013 – 01/01/2025 Dương lịch).

Hôm nay, 12 năm kể từ ngày Thầy nhập diệt, thế gian đã vắng bóng Thầy rồi!

Con đã ăn ngày một bữa rồi Thầy ạ! Đã về tu tập tại Tu Viện Chơn Như rồi ạ! “Thiện Thành” là pháp danh mà Đức Thầy Viện Trưởng Thích Mật Hạnh đã đặt cho con, Thầy ạ! Con đã có tên cho mình rồi ạ, con mang dòng họ Thích rồi thưa Thầy!

Hằng ngày con vẫn đi theo Đức Thầy Thích Mật Hạnh nghe giảng Pháp Bảo ạ, con có thêm nghề nghiệp mới là thu âm, chụp hình Thầy ạ. Thầy thấy con có giỏi không Thầy? Thiện Thành của Thầy vẫn luôn giỏi ạ!

Con không còn khóc nữa, không còn khóc nữa Thầy ạ!

Lời Ước Nguyện Với Đức Phật và Ân Sư

Lời ước nguyện với Đức Phật, với Thầy từ thuở xa xưa nào đã không thành hiện thực ạ, con đã luôn trách bản thân con thiếu duyên, thiếu phước, con không được trực tiếp thân giáo Thầy dạy dỗ, không được trực tiếp Thầy gọi tên con. Con không được thấy gương mặt hiền từ của Thầy! Con không có cơ hội được quỳ xuống đảnh lễ Thầy ạ!

Từ nhỏ, con và em con luôn đóng giả một vị Phật, một đứa thì nặn gió cho xuất hiện một chấm đỏ trên trán, một đứa thì nặn gió cho xuất hiện “chữ thập” trước ngực, trong bàn thờ ông thần tài, thổ địa cũng là chỗ ngồi của hai anh em! Hai anh em khi đó còn quá nhỏ, chỉ muốn làm Phật, chỉ thích làm Phật, đã có biết gì đâu!

Ba mẹ thì đi làm, hai anh em ở nhà tự biết chơi với nhau, tự biết chăm sóc nhau, dọn dẹp nhà cửa, nhóm lửa nấu cơm, gánh nước giúp mẹ, nhường nhịn nhau,… Những lúc trời mưa giông, mưa lớn tiếng nặng hạt, mẹ dặn phải đóng hết cửa nhà lại, nhìn về hướng Đông mà đọc thầm câu niệm Phật: “Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát cứu khổ cứu nạn, cứu giúp cho hai anh em tai qua nạn khỏi.” Những lúc mẹ đi làm vất vả đến 9h tối mới về nhà, hai anh em còn thức, thấy mẹ còn lục đục để nấu cháo trắng, thương mẹ đi làm vất vả từ sáng đến hôm còn phải nấu cháo, chuẩn bị đồ cúng cho các Bác, vì hôm nay là ngày 16 Âm Lịch.

Ngày hôm đó là ngày con thi học sinh giỏi, ngón tay phải của con nổi mụn nhọt, đau nhức rất nhiều, mẹ bảo con hãy thắp nhang lên bàn thờ bà Quan Âm cầu cho tay con được bớt đau, cầu cho con được thi đậu trong kỳ thi… nhưng đau nhức thì vẫn đau nhức và bài thi năm đó con đã không làm được vì con đã không học kỹ bài!

Cuộc sống của gia đình con cũng như cuộc sống của những gia đình khác ở miền quê Việt Nam. Vẫn xưa bày nay làm, mê tín thờ cúng tổ tiên linh hồn ông bà người chết! Trái cà, trái ổi, trái mận nhà hàng xóm vẫn ngon hơn trái con tự mua! Vẫn tin là có một bà Quan Thế Âm Bồ Tát cứu giúp những người hoạn nạn, có thần tài thổ địa giúp cho gia đình làm ăn được phát tài, phát lộc…

Càng lớn thì việc học của con càng nhiều hơn, những ngày đi học từ sáng sớm cho đến tối muộn mới về nhà. Bởi vì con tin rằng chỉ có mình siêng năng học tập thì con mới giỏi giang chứ không thể cầu cúng một vị Phật nào mà làm cho con giỏi lên được. Con phải tự lập làm hết mọi việc từ lúc nhỏ, lớn một chút thì đi làm cùng Ba để có chi phí mua đồ dùng học tập cho năm học mới, chi phí sinh hoạt và đồ dùng học tập đều do sức lao động con bỏ ra và sẽ không có một ông thần tài, thổ địa nào giúp con tạo ra những thứ đó cả!

Bước Ngoặt Cuộc Đời và Lời Nguyện Ăn Chay

Năm đó con học lớp 9, hai anh em đạp xe về nhà thì hay tin ba bị tai nạn giao thông, vội chạy thật nhanh lên bệnh viện, với tình hình bị nặng (chấn thương sọ não). Bác sĩ phải cho Ba chuyển viện khẩn cấp, ngồi trên xe cứu thương, lần đầu tiên trong đời con cảm nhận được về sự mất mát của người thân. Ba con vẫn nằm bất tỉnh trên xe, máu từ trong mũi và tai cứ chảy ra một cách không kiểm soát. Nắm vào chân Ba, con hứa là con sẽ ăn chay, sẽ chăm ngoan, và trong những lúc khó khăn nhất, con lại cầu tha lực, con mong rằng sẽ có một vị Phật nào đó cho Ba con được tỉnh lại, cho dù có lấy đi của con bao nhiêu năm tuổi thọ của con cũng được, cho dù Ba có hay rầy la con, cho dù Ba có hay sai bảo con làm việc này việc khác, cho dù Ba có hay nhậu nhẹt say xỉn con cũng chấp nhận hết, miễn là Ba con được tỉnh lại, con sẽ nguyện ăn chay, con không còn muốn ăn thịt chúng sanh nữa!

Gặp Gỡ Chánh Pháp Của Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc

Với tấm lòng tha thiết tìm cầu đạo giải thoát, quỳ trước ảnh của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, con mong rằng sẽ được gặp được một vị Minh Sư, dẫn dắt con đi trên bước đường giải thoát. Một tháng sau với tấm lòng ước nguyện đó, con và em con đã vô tình nghe được những lời giảng dạy của Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc. Đức Trưởng lão dạy con người, con vật phải sống phải biết thương yêu nhau, không nỡ ăn thịt nhau, trên thế gian chỉ có duy nhất một Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là người thật, có lai lịch, có gốc gác rõ ràng, từ cha sanh mẹ đẻ. Trải qua 6 năm khổ hạnh không kết quả, người chọn con đường Trung Đạo, ăn ngày một bữa, trên bốn chỗ Thân, thọ, tâm, pháp, dùng Tứ Chánh Cần câu hữu với 4 loại định: Chánh Niệm Tỉnh Giác, Định Vô Lậu, Định Niệm Hơi Thở, Định Sáng Suốt xả tâm tham, sân, si trong bốn oai nghi đi, đứng, nằm, ngồi mà Người đã tìm ra được chân lý giải thoát của kiếp Người.

84.000 ngàn pháp môn là của các tổ sau này tu hành không chứng dựng lên. Bộ sử 33 vị tổ sư Ấn Độ và Trung Hoa, bịa đặt ra để lừa đảo tín đồ Phật tử. Sau một thời pháp được nghe Đức Trưởng lão giảng dạy, trong thâm tâm đã có một sự bồi hồi khác lạ, một cảm giác thân thuộc từ bấy lâu, vị Thầy đang giảng này là ai mà sao chất giọng đầy hiền từ đến như vậy!

Nhớ Thầy Khôn Nguôi

Mỗi lần trăng tròn là mỗi lần nỗi nhớ Thầy khôn nguôi, người học trò vẫn luôn là đệ tử của Đức Phật, là đệ tử của Thầy, là đệ tử của Thầy Viện Trưởng Thích Mật Hạnh. Mặc dù Thầy đã rời bỏ con đi về một nơi rất xa, cho dù kiếp này con chưa bao giờ một lần gặp mặt được vị Ân Sư của đời con nhưng con cũng không bao giờ sờn chí, nản lòng, cho dù thế gian mặt đất có rung chuyển, trời cao có sập xuống, người đệ tử mang trong mình dòng máu của Đức Phật Thích Ca, vẫn không bao giờ nao núng, không bao giờ biết sợ hãi một điều gì ạ!

Lời Dạy Của Thầy Về Ngũ Giới

Bởi vì con tin rằng Thầy của con luôn mong muốn con đừng bao giờ giết hại và ăn thịt chúng sanh. Thầy của con luôn luôn mong muốn rằng con đừng bao giờ lấy trộm cắp của ai, dù là những vật nhỏ như cây kim, sợi chỉ. Thầy của con luôn luôn mong muốn con đừng tà dâm, tà hạnh, chung thủy một vợ một chồng, sống chung thủy một lòng, trước sau như một. Thầy của con luôn luôn mong muốn con trở thành một người giữ gìn đức hạnh uy tín và thành thật, đừng bao giờ nói dối, nói đùa, nói giỡn, nói thêm bớt, nói đâm thọc, nói nhiều chuyện, lời nói nạt nộ, hung dữ với bất kỳ một ai. Thầy của con luôn luôn mong muốn con sống đừng nghiện ngập xì ke, ma túy, rượu chè, bài bạc, sống với đức minh mẫn, sáng suốt. Thầy của con luôn luôn mong muốn con sống với đức biết nhẫn nhục, nhẫn nại. Biết vượt khó, biết vươn lên, biết tha thứ, biết thương yêu dù trong những hoàn cảnh khắc nghiệt nhất, dù cho đứng trước mọi đối tượng hung dữ đang muốn chửi rủa, mạt sát, đánh đập con, con cũng hãy đem lòng yêu thương tha thứ và giúp đỡ họ. Đừng bao giờ có tâm buồn phiền hay oán ghét một ai! Lòng con như đã hiểu ý Thầy!

Áp Dụng Lời Phật Dạy Trong Cuộc Sống và Công Việc

Mang trong mình bộ quân phục với quân hàm đỏ và sao vàng, đứng dưới lá cờ vinh quang của tổ quốc, thực hiện 6 lời dạy của Bác Hồ, 5 lời thề danh dự và 10 điều kỷ luật của người chiến sĩ công an nhân dân và đặc biệt là áp dụng 5 giới đạo đức, 5 đức hạnh nhân bản của một con người, được nghe pháp bảo của Đức Trưởng lão và được trực tiếp lời dạy của Đức Thầy Viện Trưởng Thích Mật Hạnh. Con thấy cuộc sống của con có ý nghĩa, hạnh phúc hơn. Con muốn được sống, sống một cuộc sống cao thượng và giải thoát.

Không phải là sự yếm thế tiêu cực, không phải là sự trốn đời, tránh đời, không phải là sống cho qua ngày đoạn tháng, không phải là vì thất tình, thất vọng, thất bại trong công việc làm. Con thực hiện ăn chay trường trong ngành Công An, cho dù có phải ăn lá cây, cho dù có phải ăn cơm trắng với xì dầu, cho dù có phải nhịn đói, chết bỏ, con nhất định, nhất quyết là không giết hại và ăn thịt bất cứ một loài chúng sanh nào, cho dù có phải chết, có phải hy sinh thân mạng con cũng nhất quyết không nấu, không cầm nắm đưa thịt cá, sanh mạng chúng sanh cho một ai, cho dù con có bị đuổi ra khỏi ngành, cho dù có bắt con ra đảo để xử bắn, con cũng không sợ hãi! Đứng trước toàn quân đồng chí lãnh đạo hỏi con: “Đồng chí Nguyễn Thành Việt, Đồng chí có ăn thịt lại được hay không?” – Dạ thưa con không ăn lại được ạ!

Con làm sao có thể ăn được thịt chúng sanh khi Đức Phật đã 6 năm khổ hạnh để tìm đạo, con làm sao có thể ăn được thịt chúng sanh khi Thầy đã 9 tháng ăn lá cây rừng ở đỉnh Hòn Sơn, con làm sao có thể ăn được thịt chúng sanh trong khi mang nặng công ơn của Đức Thầy Viện Trưởng dạy dỗ.

Lợi Ích Của Việc Tu Học Theo Chánh Pháp

Con sống có ngăn nắp, có kỷ luật, sống gọn gàng, quần áo giặt giũ sạch sẽ, thơm tho, mền mùng xếp gọn gàng theo đúng điều lệnh, vệ sinh tắm rửa hàng ngày, vệ sinh chỗ ở, chỗ làm việc sạch sẽ. Con biết kính trên, nhường dưới, biết thân ái, biết hòa hợp, biết giúp đỡ, biết tha thứ, biết thương yêu, biết kính trọng, biết lễ phép, biết đùm bọc, biết sẻ chia… con thực hiện giờ giấc nghiêm túc, không thất hứa, không trễ hẹn, giờ học ra giờ học, giờ làm ra giờ làm, giờ chơi ra giờ chơi. Nhờ đó mà việc học của con thuận lợi, dễ dàng. Đồng chí, đồng nghiệp, lãnh đạo, anh em, bạn bè quý mến, nhân dân tin tưởng. Từ điều lệnh, quân sự, võ thuật, chính trị, chiến thuật, chiến lược, phòng, chống tội phạm, trại giam, canh gác, bảo vệ mục tiêu con đều giỏi và thông suốt. Mang trong mình một lòng yêu nước nồng nàn. Nghiêm chỉnh chấp hành chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước, nghị quyết, chỉ thị và Điều lệnh Công an Nhân dân, sẵn sàng hy sinh tính mạng để bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của nhân dân, suốt đời tận tụy, phục vụ nhân dân, vì cuộc sống bình yên và hạnh phúc của nhân dân.

Nhờ vậy mà cuộc sống của con hạnh phúc lại càng hạnh phúc hơn, an vui lại càng an vui hơn. Vì con có tổ quốc, có nhân dân, có gia đình và có cả Đức Phật, Đức Trưởng lão, Đức Thầy Viện Trưởng Thích Mật Hạnh luôn ở trong con người con.

Hạnh Nguyện Theo Gương Đức Thầy Viện Trưởng Thích Mật Hạnh

Sự bình an, hạnh phúc, an vui, thăng tiến trong công việc và học tập, đồng chí bạn bè, thầy cô yêu mến, cha mẹ thương yêu, chị em trong gia đình hòa thuận, người em sinh đôi cùng ngày, cùng tháng, cùng năm cũng ăn chay và cùng biết chánh Phật Pháp cùng năm, cùng tháng, cùng ngày với con, cùng nỗ lực ôm pháp và thực hiện những lời dạy của Thầy, mẹ con cũng đã ăn chay trường và từ bỏ thờ cúng mê tín, lạc hậu. Nương tựa vào ba ngôi Tam Bảo!

Mọi điều con có ngày hôm nay cũng là một công Thầy dạy dỗ con nên người, nỗi lòng con thương Thầy biết bao! Con ước nguyện nếu được gặp Thầy sớm hơn, nếu con được sanh ra lọt lòng mẹ mà được Thầy dạy dỗ thì con cũng sẽ xin được như Đức Thầy Viện Trưởng Thích Mật Hạnh, con sẽ xin được làm thị giả bên cạnh Thầy, sẽ hầu hạ, chăm sóc bên Thầy, con sẽ rửa bát, giặt đồ, quét dọn nhà cửa, am thất, con sẽ nghe lời Thầy, sẽ hiếu kính đối với Thầy, sẽ chăm ngoan mà không dám làm gì để Thầy phải buồn lòng vì con!

Trở Về Tu Viện Chơn Như

Bảy năm con chưa một ngày rời Pháp, không một ngày nào là con không nhớ nghĩ về Thầy ạ! Ngày đầu tiên con được về Tu viện Chơn Như, giống như người học trò tìm về nơi chốn của Đức Phật ngày nào. Tìm được Thầy Viện Trưởng Thích Mật Hạnh, người thị giả, người học trò thân cận nhất của Thầy từ những năm 1980. Từ lần đầu gặp gỡ, Đức Thầy Thích Mật Hạnh đã dạy con không được mê tín, không cầu tha lực, không có Phật Quan Âm, Di Đà, Di Lặc. Con được nghe Thầy Viện Trưởng kể về những gương hạnh của Thầy thời Thầy còn hoạt động cách mạng, quá trình tu tập, làm đạo và dựng lại chánh Pháp. Đức Thầy giản dị, hiền từ, bao dung, an vui, bình thản… Thầy Viện Trưởng dạy con cách sống của người cư sĩ, thọ trì 5 giới và cách thức Thọ Bát Quan Trai một ngày đêm làm Thánh của bậc Xuất gia, con làm sao quên được ạ! Muốn tu chứng đạo phải về Tu Viện Chơn Như, phải được trực tiếp Đức Thầy Thích Mật Hạnh dạy dỗ thì con đường đạo mới đến nơi đến chốn được. Nghĩ là vậy, xếp lại bộ quân phục, con xin được xuất gia, quy y với Người!

Được Thầy Viện Trưởng Dạy Dỗ

Được sống gần bên Thầy, được Thầy dạy dỗ, Thầy chỉ dạy cách làm chủ trong sự ăn uống, Thầy dạy con cách phá hôn trầm, thùy miên, đặt niệm quán xả những vọng tưởng trong tâm, tác ý đưa tâm trở về lại với trạng thái thanh thản.

Con được nghe những lời Pháp Bảo mà trực tiếp Thầy dạy cho quý Tu Sinh, Phật tử, được đích thân Thầy thân giáo thị hiện về bốn loại định Chánh Niệm Tỉnh Giác, Định Vô Lậu, Định Niệm Hơi Thở, và Định Sáng Suốt, cách Thầy đi kinh hành, cách Thầy đi Thân Hành Niệm, Như Lý Tác Ý, sự làm chủ về đời sống, về bệnh tật trong thân, không một đối tượng nào, một hoàn cảnh nào làm Thầy dao động tâm. Dù là một sự sống thương yêu nồng nàn hay một sự ngã mạn, ganh ghét, tỵ hiềm. Thầy con vẫn một lòng yêu thương sự sống bình đẳng.

Thầy Viện Trưởng thường hay kể về gương hạnh của Thầy, về sự giỏi giang tài đức ở đời hay về sự tu hành trong đạo, những câu chuyện Thầy được nghe và được chứng kiến khi làm thị giả bên cạnh Thầy! Con vui lắm ạ!

Những Bài Học Đạo Đức Từ Thầy Viện Trưởng

Con được Thầy Viện Trưởng Thích Mật Hạnh dạy dỗ, vào nhà mọi người phải đứng ngồi sao cho có oai nghi, ăn xong rửa chén bát sao cho sạch, đi nhà tắm xong phải nhớ tắt đèn, sử dụng đồ vật dụng trong Tu Viện phải biết bảo quản đừng để hao hụt, lãng phí tiền bạc của đàn na thí chủ, chạy xe phải ý tứ cẩn thận giao thông, đừng vượt ẩu, đừng lạng lách, khi chở cơm hay đi đâu về phải rửa xe cho sạch, tránh bị rỉ sét và hỏng hóc, ngừng đèn đỏ đề máy phải về số 1, hoặc số 2 để máy được chạy bền và lâu, là tu sĩ đi đứng phải nhẹ nhàng, tránh giẫm đạp, tránh chạy nhảy lóc cóc, máy móc xài sử dụng phải biết bảo vệ, đừng để mất, đừng để rơi rớt làm hư hao, xà bông khi giặt đồ phải biết sử dụng tiết kiệm, tránh lãng phí, khi đi xa phải nhớ đem theo kem và bàn chải đánh răng, không được quên! Đến những nơi lạnh phải mang theo áo ấm, giữ kín thân, không được tu giống ngoại đạo, tự làm khổ mình ạ. Những người có ý xấu, có ý ly gián, chia rẽ trong tu viện phải báo cho Thầy biết, ra đường gặp ai dù lớn dù nhỏ cũng phải cung kính xá chào. Phải biết vệ sinh thân thể, tắm giặt, quét dọn và lau chùi nơi thất và xung quanh, làm việc phải hết mình, thật lòng với công việc, không được làm gian, làm dối, làm lấy có hoặc làm biếng tránh né không chịu làm. Thầy dạy con phải biết thương yêu sự sống của cây cỏ, vạn vật, khi đốt rác phải tránh chỗ có cây xanh, phải tưới nước, chăm sóc và nói lời thương yêu đối với cây cối quanh thất, trước khi đốt phải tác ý cho chúng sanh hãy ra khỏi…

Thầy dạy con hằng ngày phải biết quán vô thường, quán bất tịnh, quán niệm chết, phải biết nhẫn nhục, xả tâm mình, phải biết tác ý đẩy lùi tham, sân, si, phải biết bền chí, nhẫn nại và siêng năng…

Phải tập nhiều về Chánh Niệm Tỉnh Giác, phải tu tập cho có nghị lực về bốn loại định Chánh Niệm Tỉnh Giác, Định Vô Lậu, Định Niệm Hơi Thở, và Định Sáng Suốt, đi Thân Hành Niệm, học cho kỹ lưỡng 5 bộ Giáo Án Rèn Nhân Cách mà Đức Trưởng lão đã để lại… Thầy dạy cho con mọi thứ ở thế gian!

Như thấu hiểu được mọi tâm niệm của con, Thầy đều xuất hiện những lúc con buồn nhất, những lúc con khó khăn nhất, Thầy đều thông cảm cho con, tha thứ mọi lỗi lầm của con, dạy con sống phải biết đoàn kết, thương yêu, tha thứ…

Mặc dù là ăn ngày một bữa, Thầy vẫn luôn cho con những phần ngon, Thầy không nói món này Thầy cho con, mà Thầy nói: “Món này dở ẹt, ông có ăn thì ông ăn đi”. Bởi vì Thầy còn phải nhường nhịn cho con, bởi vì Thầy còn phải lo cho chúng được cùng ăn nữa ạ!

Những Việc Làm Lợi Lạc Chúng Sanh Của Thầy Viện Trưởng

Thầy có thể bỏ dép đi vội để đưa trả lại cho bà cụ để quên đồ, Thầy có thể âu yếm, gần gũi, trò chuyện và cho ăn một con mèo đang đói. Thầy an ủi, xoa dịu và khuyên lơn một người vừa mất gia đình. Thầy có thể mặc bộ đồ gần như là săm kim và cũ kỹ. Thầy có thể mang đôi dép bị mục đen và mòn theo năm tháng của thời gian. Thầy có thể rót nước để mời con uống. Thầy có thể chơi cùng và làm vui lòng một bạn nhỏ phải phá lên cười vì thích thú. Thầy có thể vớt rác ngoài các tuyến kênh.

Thầy có thể trồng mía, tưới nước, chặt mía, rửa mía và thực hiện quy trình ra một ly nước mía khép kín. Thầy có thể vớt bèo, đào ao, cứu giúp những sinh mạng dưới nước khi nguồn nước bị ô nhiễm, Thầy cứu thả những con cá, ốc, cua,… khi mùa nắng hạn đến. Thầy có thể cuốc đất, trồng lang, khai mạch nước như đẹp như một công trình thủy lợi do một nhà thiết kế tài ba.

Thầy am tường về các bài thuốc trị các bệnh về Đông Y, công dụng của các loài thảo mộc, sự kết hợp của các loại gia vị tạo thành những món ăn có công dụng như những bài thuốc. Thầy có sự hiểu biết số 1 về xe ô tô, tên các hãng xe, nước sản xuất, giá tiền, công xuất, động cơ…

Thầy có thể mua những con vật đang sắp bị giết hoặc khuyên lơn người chủ nhà không giết hại mà hãy thả đàn gà. Thầy mở bách hóa bán đồ chay, tiệm bánh mì cho những người tu tập nhập thất chịu không nổi hạnh độc cư để có chỗ vừa làm việc, vừa xả tâm. Thầy mở Thư Viện Đạo Đức Nhân Bản – Nhân Quả đầu tiên trên thế gian, để con em mọi người có chỗ học tập và nghiên cứu Pháp Bảo.

Thầy thuyết giảng cho Phật tử khắp mọi miền Tổ Quốc, Thầy dạy Tu sinh nhập thất tu tập từ Tiếp nhận cho đến Chuyên tu, Thầy dạy cách sống tu tập và làm việc của quý Thầy, quý cô trong Ban Điều Sự. Thầy giải đáp những thắc mắc trong đời lẫn đạo của phật tử ở xa bằng điện thoại di động và trả lời từng bức thư thưa hỏi của mọi người qua gmail.

Thầy giải quyết những xung đột, tỵ hiềm trong chúng, cách Thầy đối nội, đối ngoại với chính quyền địa phương, Ban Trị Sự và Giáo Hội Phật Giáo khi nhà nước có ý ngăn cản không cho các lớp học đạo đức được hình thành và tiếp tục hoạt động, khi sự phát triển và xiển dương Chánh Pháp bị đình trệ.

Thầy vạch rõ, vạch trần, chỉ thẳng âm mưu, thủ đoạn của nhà sư Minh Tuệ, đang có ý đồ diệt Chánh Pháp, làm lu mờ Chánh Pháp, ngoại đạo đang có âm mưu thâm độc phá Chánh Pháp, hủy diệt nền đạo đức nhân bản – nhân quả của đạo Phật một lần nữa. Chỉ rõ những kẻ tà giáo, ngoại đạo, những kẻ mượn chiếc áo của Tu sĩ Phật giáo đang lừa đảo tín đồ Phật tử, làm lung lay niềm tin của những người tu theo Chánh Pháp, chỉ ra những điều làm lạc và lối tu ức chế tâm, ức chế ý thức tạo tưởng tuệ, là loại đá cá lăn dưa, người học trò vong ân bội nghĩa, phản Thầy, phản Phật, phản Đức Trưởng Lão, phản lại Con Đường Chánh Pháp, là Đề Bà Đạt Đa thời nay rất nguy hiểm!

Thầy chỉ ra những kẻ mượn đạo tạo danh, tạo phe nhóm, phân chia, ly gián, phá tan nát Tu Viện, thành lập cơ sở, đạo tràng, trú xứ khác để gom danh, gom lợi, gom tín đồ, Phật tử tạo dựng cá nhân riêng, muốn khỏi tu mà cũng muốn hưởng lợi, muốn làm ít mà cũng muốn hưởng lợi nhiều, muốn ngồi mát ăn bát vàng. Xem thường người Viện Trưởng, Người kế thừa, Người hướng dẫn… Họ ganh ghét, đố kỵ, tỵ hiềm, họ bày nên các chiêu trò, manh mún, dựng chuyện, đặt chuyện, chuyện có nói không, chuyện không nói có, bươi móc, nhiều chuyện, lôi kéo, dụ dỗ, xúi giục tín đồ đừng về Tu Viện, đừng hướng về 3 ngôi Tam Bảo, Phật, Pháp, Tăng!

Thầy đập tan những tà thuyết, tà kiến, tà giáo ngoại đạo, mê tín đang ẩn núp dưới hình thức tôn giáo, những loại vi trùng truyền nhiễm, đang luồn lách, ẩn núp, những kẻ chỉ biết cá nhân, ích kỷ, nhỏ mọn, hẹp hòi, a dua, nịnh bợ, luồn cúi, nịnh hót, thật hổ thẹn!

Thầy chỉ tên, vạch mặt từng kẻ đã từng ở Tu Viện, hạt cơm còn chưa rời miệng đã vội nói xấu, lôi kéo, dụ dỗ, tạo sự bất an, gây chia rẽ Tăng Đoàn.

Thầy giảng kinh, thuyết Pháp, làm kinh sách, in kinh sách, lo cho đời sống Chư Tăng, xây sửa am thất, xây dựng Thư viện, mở các lớp học đạo đức, phát triển Chánh Pháp, phát triển đạo đức.

Thầy tạo duyên hóa độ chúng sanh ở các tỉnh miền Tây, Miền Nam, Miền Trung và Miền Bắc. Trong các cuộc hành trình Thầy dạy dỗ và hướng dẫn họ từ bỏ mê tín, có chánh kiến, nhận ra Chánh Pháp, tu sửa đạo đức, biết quy y 3 ngôi Tam Bảo, hướng dẫn họ sống biết thương yêu, đoàn kết, đem lại hạnh phúc cho mỗi cá nhân và gia đình của mỗi nhà mà Thầy đến thăm.

Mỗi người từ những cụ già 70, 80, 90 tuổi đến những em nhỏ từ 5, 8, 15, 18 tuổi ai ai cũng đều yêu mến và kính trọng đặc biệt đối với Thầy.

Ở gần Thầy con có một sự bình an, gần gũi, giản dị, thân thương…

Ước Nguyện Lan Tỏa Chánh Pháp

Con ước mong sao mọi người ở khắp thế gian ai ai cũng đều được học đạo đức, ai ai đều hướng về một mối, như trăm sông cùng đổ về biển lớn, cùng hướng về Tu Viện Chơn Như, cùng hướng về Ba Ngôi Tam Bảo, Phật, Pháp, Tăng. Và Đức Thầy Viện Trưởng Thích Mật Hạnh là vị Tăng Bảo là người đang thắp sáng lại ngọn đèn của Chánh Pháp!

Chùa Am (Tu Viện Chơn Như) đã có truyền thống lịch sử lâu đời hơn 200 năm tại vùng đất Thánh Trảng Bàng, Tây Ninh. Trải qua nhiều cuộc cách mạng, là nhân chứng sống ghi đậm những dấu mốc thắng lợi vẻ vang huy hoàng của lịch sử dân tộc Việt Nam. Nơi đây cũng là nơi đã từng nuôi từng chiến sĩ cán bộ Cách Mạng, là cơ sở cách mạng liên lạc thông tin và tiếp tế lương thực, nhất là tổ chức mua súng đạn của giặc, tiếp tế cho anh em du kích, lật đổ chính quyền tay sai ngụy quân, ngụy quyền và đuổi giặc Mỹ ra khỏi bờ cõi.

Lời Kêu Gọi Sự Ủng Hộ Chánh Pháp

Con mong rằng các cơ quan có thẩm quyền, chính quyền địa phương, ban tôn giáo, ban trị sự giáo hội luôn tạo mọi điều kiện thuận lợi, giúp đỡ, đoàn kết, tận tình, tận tâm, tận lực (cùng giúp đỡ Tu Viện trong các công tác làm thủ tục giấy tờ hành chính) cùng giúp sức, hỗ trợ cùng với Đức Thầy Viện Trưởng Thích Mật Hạnh xây dựng và phát triển Tu Viện Chơn Như ngày càng vững mạnh, cùng đoàn kết, một lòng cùng nhau lan tỏa Chánh Pháp, xiển dương nền Đạo Đức nhân bản – nhân quả.

Không hách dịch, cửa quyền, thô bạo, gây phiền hà, sách nhiễu đối với Tu Viện Chơn Như. Không lợi dụng danh nghĩa, chức trách, nhiệm vụ, quyền hạn để mưu cầu lợi ích cá nhân. Ước mong rằng những nhà chức trách, bộ giáo dục trong và ngoài nước, các ban ngành đoàn thể trên thế giới nhận thức được tầm quan trọng của nền Đạo đức nhân bản – nhân quả, mà hãy đưa những nền đạo đức của Đạo Phật làm môn học chính thức, và bắt buộc con em mọi người phải học cho kỹ lưỡng bộ môn đạo đức này. Để bản thân mỗi người, mỗi nhà, mỗi tập thể, mỗi quốc gia đều sống hòa hợp, thương yêu và bình an hạnh phúc.

Lời Cảm Ơn

Cuối cùng, con xin chân thành cảm ơn toàn thể Chư Tăng, Ni, cư sĩ nam nữ Phật tử xa gần đã về dự Lễ Tưởng Niệm năm nay.

Kính chúc quý vị dồi dào sức khỏe, luôn sống Đạo để vui đời, tâm luôn bất động thanh thản, an lạc vô sự. Con kính cảm ơn quý vị đã lắng nghe.

Thân ái chào quý vị, kính chúc buổi lễ thành công tốt đẹp.

Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam mô Bổn Sư Trưởng lão Thích Thông Lạc
Nam mô Bổn Sư Trưởng lão Thích Mật Hạnh

THÔNG BÁO LỚP HỌC SỐNG ĐỘC CƯ ĐÚNG CHÁNH PHÁP
“BÍ QUYẾT THÀNH CÔNG THIỀN ĐỊNH LÀ SỐNG ĐỘC CƯ”
SỐNG MỘT MÌNH NHƯ CON TÊ NGƯU

Lớp học sống độc cư đúng chánh pháp “BÍ QUYẾT THÀNH CÔNG THIỀN ĐỊNH LÀ SỐNG ĐỘC CƯ” theo lời dạy của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc theo 42 bài kệ tê ngưu một sừng trong cuốn sách “Sống một mình như con tê ngưu”. Lớp học do Đức Thầy Thích Mật Hạnh – Viện trưởng Tu viện Chơn Như – trực tiếp hướng dẫn giảng dạy, giúp quý Tu sinh thực hành độc cư đúng Chánh Pháp.

Thông tin lớp học:

• Thời gian bắt đầu: 15/9/2025
  
• Địa điểm: Tu viện Chơn Như – số 4, đường Chùa Am, Gia Lâm, Gia Lộc, Tây Ninh
  
• Giảng dạy: Đức Thầy Thích Mật Hạnh trực tiếp giảng dạy hướng dẫn
  
• Lịch học: buổi sáng hằng ngày tại Giảng đường Tu viện
• PHÁT TRỰC TIẾP ONLINE dành cho Phật tử ở xa tại kênh Youtube Tu viện Chơn Như: youtube.com/tuvienchonnhu2
  

Nội dung & đối tượng:

• Học, hiểu và và thực hành đúng theo 42 bài kệ “Sống một mình như con tê ngưu”.
  
• Dành cho Tu sinh Tu viện Chơn Như mong muốn tu tập sống độc cư đúng chánh pháp.
  

NGHE GIẢNG LỚP HỌC

• Quý Phật tử có thể về Tu viện Chơn Như để nghe Đức Thầy giảng tại địa chỉ Số 4 đường Chùa Am, Gia Lâm, Gia Lộc, Tây Ninh
  Liên hệ: 0965-795-589

“Bí quyết thành công thiền định là sống độc cư” – Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc

Tu viện Chơn Như trân trọng thông báo.