Lễ tưởng niệm lần thứ 13 Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc nhập Niết Bàn 2026 tại Tu viện Chơn Như (2.1.2013 – 2.1.2026)

• Địa điểm: Tu viện Chơn Như, số 4 đường Chùa Am, khu phố Gia Lâm, phường Gia Lộc, Tỉnh Tây Ninh.
• Lễ Chính Thức: 07h00 – 11h00, sáng Thứ năm, ngày 01/01/2026. Đức Trưởng Lão đã chọn ngày đầu năm để nhập Niết Bàn với ý nghĩa sâu sắc muốn cả toàn cầu tỉnh thức ra khỏi tà pháp và hướng về Chánh pháp
• Chuỗi Chia Sẻ Tu Học: Các ngày 28, 29, 30 và 31/12/2025 tại Giảng đường Tu viện Chơn Như vào 3 thời trong ngày: 7h30-10h30; 14h30-17h30; 19h-22h30 tại Giảng đường Tu viện Chơn Như. Nội dung: Chia sẻ về “Kết quả tu học” thực tế của Tu sinh, Phật tử.

Mời quý Phật tử cùng nghe chia sẻ của Đức Thầy Thích Mật Hạnh về ngày nhập Niết Bàn của Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc

XEM LẠI LỄ TƯỞNG NIỆM LẦN THỨ 12 NĂM 2025

THÔNG BÁO LỄ TƯỞNG NIỆM LẦN THỨ 13 ĐỨC TRƯỞNG LÃO THÍCH THÔNG LẠC NHẬP NIẾT BÀN NĂM 2026 (2/1/2013 – 2/1/2026)

Kính thưa quý Tăng Ni và Phật tử gần xa,

Đúng 0 giờ, ngày 2-1-2013 Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc đã nhập diệt, xả bỏ báo thân vào Niết Bàn sau khi đã giao phó trọng trách cho các thế hệ mai sau tiếp tục sứ mạng giữ gìn mạng mạch Chánh Pháp của Phật. 

Nhân kỷ niệm tròn 13 năm ngày Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc – bậc A La Hán tu chứng như Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Người dựng lại Chánh pháp – nhập Niết Bàn, Tu viện Chơn Như xin trân trọng thông báo về “Lễ Tưởng Niệm Lần Thứ 13 Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc nhập Niết Bàn” năm 2026.

Buổi lễ là dịp để tất cả quý Tăng Ni, tu sinh và Phật tử cùng hướng về, tưởng niệm Ngài, không phải như một đám giỗ bình thường mà là sự kiện để tưởng nhớ và chiêm ngưỡng một bậc Thánh nhân đã làm chủ Sinh, Già, Bệnh, Chết, để lại con đường giải thoát thực tế. Đây là cơ hội để mọi người hướng về và học tập theo hạnh sống qua ba nơi Thân – Khẩu – Ý thanh tịnh của Ngài và tiếp nhận từ trường thiện để sống cho đúng chánh pháp, chánh kiến, sống cho có đạo đức.

I. THỜI GIAN VÀ ĐỊA ĐIỂM

• Địa điểm: Tu viện Chơn Như, số 4 đường Chùa Am, khu phố Gia Lâm, phường Gia Lộc, Tỉnh Tây Ninh.
• Lễ Chính Thức: 07h00 – 11h00, sáng Thứ năm, ngày 01/01/2026. Đức Trưởng Lão đã chọn ngày đầu năm để nhập Niết Bàn với ý nghĩa sâu sắc muốn cả toàn cầu tỉnh thức ra khỏi tà pháp và hướng về Chánh pháp
• Chuỗi Chia Sẻ Tu Học: Các ngày 28, 29, 30 và 31/12/2025 tại Giảng đường Tu viện Chơn Như vào 3 thời trong ngày: 7h30-10h30; 14h30-17h30; 19h-22h30 tại Giảng đường Tu viện Chơn Như. Nội dung: Chia sẻ về “Kết quả tu học” thực tế của Tu sinh, Phật tử.

II. NỘI DUNG CHƯƠNG TRÌNH

Buổi lễ tưởng niệm là dịp tưởng nhớ, tri ân công đức của Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc và học theo những minh chứng sống động về sự chuyển hóa thân tâm nhờ áp dụng lời dạy của Ngài theo con đường Chánh Pháp – Nền Đạo đức Nhân bản – Nhân quả. Nội dung buổi lễ cụ thể như sau:

1. Ôn lại tiểu sử và đạo nghiệp của Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc: Nhắc lại cuộc đời, con đường tu tập, chứng đạo và dựng lại Chánh pháp của Ngài.
2. Lời nhắc nhở và sách tấn tu tập của Đức Thầy Thích Mật Hạnh – Viện trưởng Tu viện Chơn Như:
   • Đức Thầy Thích Mật Hạnh nhấn mạnh ý nghĩa của việc tưởng niệm là để học gương hạnh đạo đức của Ngài để sống đúng Chánh pháp.
   • Khuyến khích mọi người cùng nhau đoàn kết, hướng về Tu viện Chơn Như để giữ gìn và phát huy nền đạo đức.
3. Chia sẻ các kết quả tu học theo Chánh Pháp – Nền Đạo Đức Nhân Bản Nhân Quả:
   • Tu sinh và Phật tử sẽ chia sẻ về thành quả tu tập thực tế (như chuyển hóa thân tâm, dẹp bỏ mê tín, làm chủ bệnh tật, chuyển đổi đời sống an vui hạnh phúc…).
   • Việc chia sẻ nhằm khẳng định đây là chân lý thật sự, làm lan tỏa Chánh pháp ra xã hội, chứng minh rằng bất cứ ai áp dụng đúng lời dạy của Đức Trưởng Lão đều có thể đạt được kết quả, thoát khổ, an vui, hạnh phúc và sống không làm khổ mình, không làm khổ người và không làm khổ chúng sanh đúng như tâm nguyện của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc đã dạy.

Chúng tôi xin trân trọng thông báo để quý Tăng Ni, Phật tử gần xa cùng biết thông tin và thu xếp thời gian tham dự “Lễ Tưởng Niệm Lần Thứ 13 Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc nhập Niết Bàn” năm 2026 theo điều kiện cá nhân của mình.

Trưởng Ban Tổ Chức

Viện trưởng Tu viện Chơn Như

Tỳ kheo Thích Mật Hạnh

(đã ký)

Văn bản chính thức từ Đức Thầy Thích Mật Hạnh đã ký.

BẤM XEM THÊM CÁC BÀI VIẾT LIÊN QUAN

Tiểu sử Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc

Xem Lễ Tưởng Niệm Lần Thứ 12 Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc nhập Niết Bàn năm 2025

Hướng dẫn bản đồ và đường đi tới Tu viện Chơn Như

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Bổn Sư Trưởng Lão Thích Thông Lạc

  Kính thưa toàn thể quý tăng, ni, cư sĩ Phật tử trong và ngoài nước

    Cùng các cấp chính quyền đã về dự Lễ tưởng niệm lần thứ 12 hướng về ngày Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc nhập Niết Bàn đúng 0 giờ 02/01/2013 – 01/01/2025.

Như quý vị đã biết, cách đây 2.569 năm Đức Phật Thích Ca Mâu Ni người Ấn Độ có lai lịch, có cha mẹ, có vợ con, là thái tử con vua đã bỏ ngai vàng, trốn gia đình đi tìm con đường làm chủ bốn nỗi khổ kiếp người. Ngài đã tu hành khổ hạnh, các phương pháp của các Bà La Môn đứng đầu được thực hành nhưng Ngài không thấy sự giác ngộ, giải thoát. Thân suy kiệt, Ngài dùng bát sữa dê của cô SuJita, tắm xong và tìm gốc cây Bồ đề tu tập. Sau 49 ngày, trên Tứ Niệm Xứ với 4 oai nghi đi, đứng, nằm, ngồi tâm Ngài sạch các lậu hoặc nhờ pháp Như Lý Tác Ý, quay vào định trên thân nhập các Định, thực hiện Tam Minh quan sát toàn vũ trụ nhìn thấu quy luật nhân quả vận hành.

Sau 45 năm thuyết Pháp độ sanh, Ngài đã chỉ dạy cho 4 chúng đệ tử thực hành và đạt kết quả làm chủ sanh, già bệnh chết, chấm dứt luân hồi tái sanh, độ cha mẹ vợ con và dòng họ Thích Ca cũng như 4 giai cấp ở đất nước Ấn Độ đều tu hành thoát khổ. Đặc biệt là giai cấp Chiên Đà La, cùng đinh nô lệ cũng được coi trọng, là sự sống bình đẳng như nhau và đạt sự giải thoát như bao người.

Đến khi Ngài 80 tuổi, Ngài đã dặn trước 4 chúng đệ tử sau 3 tháng sẽ nhập Niết Bàn và có lời di chúc cho nhân loại con người về chỗ nương tựa đường lối tu hành mãi mãi về sau. 

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni là người thật, có quá trình tu hành thật sự, giải thoát thật sự, chứng đạo thật, độ sanh thật, cứu người thật, làm chủ thật, đời sống thật, để lại 4 chân lý – 4 sự thật cho nhân loại. Ngài là người đầu tiên, duy nhất tìm và khai sáng con đường thiện pháp độc nhất, chỉ có một đó là Nền Đạo đức Nhân Bản – Nhân Quả sẽ giúp con người sống an vui, hạnh phúc chân thật tại cõi thế gian.

 Và hôm nay, quý vị về thăm Tu viện Chơn Như dự lễ Tưởng niệm để nhớ ơn Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc, người thứ 2 sau khi Đức Phật nhập Niết Bàn, đã tìm lại, dựng lại, làm sáng tỏ lại, khai sáng lại 4 sự thật của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã đang bị mai một do tà giáo, ngoại đạo Bà La Môn cố tình dìm phá. Nhưng chân lý mãi là chân lý, chúng con xin thành tâm tri ân công đức vô lượng của Đức Phật Thích Ca và Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc. 

Sau đây, Mật Hạnh xin đọc tiểu sử về Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc để chúng ta cùng nhớ lại gương hạnh của Bậc Thánh Nhân Việt Nam. 

Kính thưa quý vị! Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc, thế danh là Lê Ngọc An sinh ngày 28/5/1928 tại quê ngoại tại 18 thôn Vườn Trầu, xã Tân Thới Nhì, quận Hóc Môn, tỉnh Gia Định (tức là Thành phố Hồ Chí Minh ngày nay). 

Cha của Người là Lê Văn Huấn, pháp danh Thích Thiện Thành, một thầy thuốc đông y xuất thân trong gia đình nho học, quê quán tại Trảng Bàng, Tây Ninh. Mẹ của Người cũng là Phật tử tên Nguyễn Thị Nhung pháp danh Diệu Đức, giáo viên trường tiểu học sơ cấp, xuất thân trong gia đình nho học, con của một Ông Cả Xã Tân Thới Nhì, quận Hóc Môn, tỉnh Gia Định. Cha của Ngài hạ sinh sáu người con, Người là con thứ ba. Khi sinh ra Người, ông bác và ông thân xem số nói rằng: “Thầy đã ba đời làm Hoà thượng” nên định trước cho Thầy đi tu.

Lúc nhỏ, Người đã thích theo cha học hỏi tu hành nên được cha đặt cho pháp danh Thích Từ Ân. Năm 1936 vừa tròn 8 tuổi, Người được cha mẹ cho xuất gia theo Hoà Thượng Thích Huệ Tánh tại chùa Phước Lưu, thị trấn Trảng Bàng, Tây Ninh với pháp danh Thích Thông Lạc. Vào học với Hòa Thượng đến năm 25 tuổi mới rời ra đi.

Thời gian học Tiểu học và Trung học Người là học sinh xuất sắc, năm nào cũng được lãnh thưởng. Đến năm 25 tuổi Người mới học xong Trung học đệ nhất cấp, do đây người ta biết Người đi học phổ thông rất muộn. Bên cạnh đó, có những thời điểm Người còn tham gia hoạt động trong các phong trào yêu nước, đấu tranh giành độc lập tự do cho tổ quốc mình. Rồi 25 tuổi Người nhờ thầy Quảng Chánh đưa về Ấn Quang để học hết tú tài.

Tại đây Hòa Thượng Thiện Hòa đặc biệt thương mến Người, gửi Người ở tại chùa Giác Ngộ để yên tu, khỏi phải tham gia các cuộc đấu tranh biểu tình ồn náo. Xong tú tài Người vừa ghi tên học ở Đại học Vạn Hạnh, vừa đi dạy thêm Pháp văn tại Trường Bồ Đề ở Chợ Lớn, để tự túc kiếm sống và gửi tiền về nuôi ông bà thân ở tại chùa Am quê nhà, khi mà chiến tranh đã tàn phá làm chùa nhà đổ nát. Người xong chương trình cử nhân Phật khoa Đại học Vạn Hạnh năm 1969. Là cũng năm đó Người có đi làm hiệu trưởng trường Trung học Bồ Đề ở Định Tường, Mỹ Tho. 

Năm 1970, trong thời gian vừa đi học, vừa đi dạy ở các trường tại Thành phố Sài Gòn thì được tin cha bệnh nặng. Người trở về chăm sóc và nuôi dưỡng cha. Ba tháng sau, cha người qua phần. Hòa Thượng Thiện Hòa định gửi Người đi du học Nhật để lấy Tiến sĩ, nhưng Người mang nỗi đau khổ mất cha, cha Người mất vào năm đó. Nỗi đau khổ đó Người ray rứt không biết cha mình bỏ thân này sanh về nơi nào, lại thêm câu chuyện vị tu sĩ đứng tịch mà ông thân thường kể lại, khiến Người chỉ muốn tu cho chứng đạo không còn muốn gì khác nữa. Trước cảnh bệnh tật và tử vong của cha.

Người suy nghĩ: “ Cuộc đời này chẳng có gì cả, chỉ toàn là đau khổ. Vậy chạy theo danh lợi để làm gì?..” thế là người rời bỏ danh lợi thế gian theo Hoà Thượng Thanh Từ tu tập Thiền Tông.

Ngay thời điểm đó thì có tin Thượng tọa Thanh Từ mở Thiền viện dạy tu Thiền, Hòa thượng viết thư giới thiệu Người ra Chơn Không xin nhập viện. Lên núi yết kiến Thượng tọa. Người chưa trình thư của Hòa Thượng ra vội, chỉ tự mình xin lấy mà cũng được Thượng tọa chấp nhận, sau đó Người mới trình thư của Hòa Thượng, mà điều này làm Thượng Tọa hài lòng.

Từ khi được chỉ dạy pháp tu Tri vọng, với niềm tin vững chắc rằng hết vọng tưởng là thành công, Người nỗ lực tinh tấn không phút giây lơi lỏng, đến nỗi Thượng tọa viện chủ phải khen là người đại tinh tấn. Nhưng sau 3 tháng ít ỏi an cư kiết hạ tại Thiền viện Chơn Không, bị thầy Thiện Ấn, Thiện Đăng kích động Người từ giã ra đi lên Hòn Sơn – Hà Tiên ngồi tu một năm.

Trên đỉnh Ma Thiên Lãnh, ăn lá cây rừng, uống nước suối, một mình tu hành pháp môn Thiền Tông. Song trong lòng vẫn nhớ Mẹ khôn nguôi. Thấy bất tiện Người trở về Trảng Bàng nhờ mẹ và em nuôi để nhập thất tu hành. Thời gian này Người ăn uống rất thiếu thốn, khoai củ nhiều hơn cơm và vì thiếu chất bổ gan bắt đầu suy thoái. Trong những lúc cam go nhất thì câu nói của Thượng tọa Viện chủ lại vang lên sách tấn Người “Phật pháp sở dĩ còn tồn tại vì còn có người tu chứng”. Người miệt mài âm thầm tu mãi, tóc râu quên cạo, áo quần mục rách. Ngồi trong chiếc Am nhỏ chung với bức tượng Phật lớn treo trên chiếc bệ thấp. Không bồ đoàn, tọa cụ, chỉ trải chiếc túi ni lông dưới đất mà thôi, xung quanh vùng bàn tán gọi Người là “Ông Thầy điên”. 

Người vượt qua nhiều cảnh giới tâm linh, bỏ lại những thần thông giữa đường vào sâu trong những Thiền Định. Có những khi Người nhập định suốt bảy ngày, gặp gỡ cảm ứng với những vị cùng trạng thái định với Người. Người vượt lên mãi cho đến khi Người gặp được, cảm ứng được với những vị Tu sĩ trên núi Hy Mã Lạp Sơn, họ cũng là những người đến được cái định của đầu mút, thấy trong mười phương ba đời nằm chung một chỗ rất là vi diệu như Niết Bàn. Tuy nhiên Người không kẹt ngang đó.

Mặc dù miệt mài tu tập, nhưng do không đúng chánh pháp nên Người không thấy sự giải thoát. Tu xong rồi mà tâm vẫn còn phiền não, bệnh đau phải đi bác sĩ, uống thuốc không cách nào làm chủ sự sống chết. Người rất buồn nản, chẳng còn muốn sống, 10 năm trong thất rất là gian khổ, rốt cuộc chỉ có 1 số tưởng giải để lý luận hơn thua; biết chuyện quá khứ, vị lai của mình của người rất rõ ràng nhưng để làm thầy bói ư? Người muốn chết đi cho xong nhưng mẹ còn sống mà chết đi là bất hiếu. 

Bấy giờ, Người ở trong tình trạng như muốn điên loạn, Người lấy tập kinh Trung Bộ song ngữ do Hoà Thượng Thích Minh Châu dịch ra đọc cho hết thời gian. Nhưng khi đọc đến những câu: “Tác ý một tướng khác thì tướng kia bị diệt”. Người như bừng tỉnh và áp dụng vào đời sống tu hành ngay liền. Người tự mình tu tập đúng chánh pháp – bằng pháp môn Như Lý Tác ý: “Tâm như đất, ly tham sân si cho thật sạch.” Nhờ tác ý như vậy, tâm Người lần lượt quay vào định trên thân, suốt ngày đêm không ngủ, luôn luôn biết hơi thở ra vô và cảm giác toàn thân. Chính lúc này tâm Người đang quán trên thân, tức là Người đang tu tập Tứ Niệm Xứ mà không biết. Tâm định trên thân suốt 6 tháng trời, khi đi, đứng, nằm, ngồi, ăn, uống đều biết chỉ 1 tâm đó.

Năm 1980 thì Người nhảy khỏi đầu xào về đến tận nguồn, tận cội. Người nhớ lại vô lượng kiếp quá khứ với từng chi tiết nhỏ. Tìm thấy được những người thân đã sinh về nơi đâu. Từ đó, tam giới tử sinh không còn ràng buộc được nữa, đại bi thắng chí đã viên mãn.

Một hôm trên tâm thanh tịnh đó xuất hiện bốn thần túc, Người liền biết một cách rõ ràng, nhưng cái biết đó không phải là cái biết của ý thức, mà cái biết đó là thức uẩn, nên Người dùng thần lực đó nhập 4 định Hữu sắc và thực hiện Tam Minh. Người hoàn toàn làm chủ sanh, già, bệnh, chết và chấm dứt luân hồi sanh tử. Người biết chỉ còn một đời sống này nữa mà thôi. Tâm Người không một chút tham, sân, si, mạn, nghi nào nữa cả. Sau 06 tháng với câu tác ý đơn giản mà thành công vĩ đại không ngờ. Sự thành công này mở màn cho nền Đạo đức Nhân Bản- Nhân Quả của Phật Giáo dựng lại.

Người mở cửa thất đi ra làm NGƯỜI CHIẾN THẮNG vinh quang sau hơn 10 năm giam mình trong cô đơn hiu quạnh. Người đi đến Mẹ mình nói: “Từ đây mẹ khỏi mang cơm vào thất, vì con sẽ ra đây ăn cơm với mẹ. Con đã tu xong rồi”. Người đã chứng đạt làm chủ sự sống chết vào ngày 9/9/1980 âm lịch.

Cuối năm 1980, sau 3 tháng được Người hướng dẫn tu tập, Mẹ Người thanh thản qua phần.

Sang năm 1981 Thầy về núi trình Thượng tọa Viện chủ qua hai câu hỏi, hai câu đáp được Thượng tọa ấn chứng. Huynh đệ gặp lại Thầy lúc này rất là bi cảm vì hình dáng tiều tụy, áo quần rách rưới, thân thể gầy ốm vàng vọt của Thầy.

Đến năm 1983 thì Thượng tọa Viện chủ mới tuyên bố về Người cho mọi người biết. Sau này Người xem lại kinh điển liền biết rõ những bản kinh đó đã được dịch sai hay đúng. Người cũng xem qua các tác phẩm nổi tiếng đều biết rõ ai sẽ là học giả, ai mới thật là hành giả có thể đắc. Người có dịch lại toàn bộ kinh Hoa Nghiêm và kinh Niết Bàn và riêng một số luận giải về Thiền Tông. Bây giờ Người vẫn ngụ nơi Chùa Am quê nhà thuộc ấp Gia Lâm, xã Gia Lộc, huyện Trảng Bàng, tỉnh Tây Ninh với cô em út và người cháu ruột.

Bây giờ đã có nhiều người tới lui để tham học với Trưởng Lão và Trưởng Lão dùng nhiều phương tiện để tiếp người, có khi dùng phương pháp sổ tức, có khi dùng phương pháp quán, có khi dùng hoạt ngữ để khai thị. Ai đến với Trưởng Lão cũng đều ra về với sự phấn khởi tinh tấn và niềm tin mạnh mẽ. Những kẻ lanh lợi, tự mãn đến nạn vấn, thì một hai câu của họ liền ngậm miệng mà cút mình. Trưởng Lão cũng chỉnh đốn lại Pháp môn niệm Phật cho những người có duyên với phương pháp này. Tuy nhiên, Trưởng Lão đã thấy trước có những sự đố kỵ và công kích đối với Người, nhưng điều này không làm Người bận lòng. Trưởng lão chỉ mong mỏi có những người thực tu thực chứng để đem lại sự đoàn kết và trường tồn trong Phật pháp. Cũng từ đây, Người chuyên tâm làm việc chấn hưng Phật Pháp:

– Việc thứ nhất là trùng tu lại ngôi Chùa Am ngày xưa, lấy tên là Tu viện Chơn Như.

– Việc thứ hai là chấn chỉnh lại tinh thần đường lối Chánh Pháp của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni từ kinh nghiệm tu hành của mình.

Người đã biên soạn rất nhiều bộ sách chuyên giảng dạy đạo đức Nhân Bản – Nhân Quả và 37 pháp môn tu tập làm chủ sanh, già, bệnh, chết cho tu sinh, Phật tử trong và ngoài nước. Cuộc đời hành đạo của Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc trải dài 44 năm đầy gian nan, thử thách. Sóng gió Chơn Như nổi lên không ít nhưng Người luôn vững tay chèo với Tâm Bất Động lèo lái con thuyền Chơn Như đến bờ bình an. Nhờ thế mà Tu Viện Chơn Như vẫn luôn vững vàng, sừng sững hiên ngang và ngày càng phát triển.

Đúng 0 giờ, ngày 02/01/2013 Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc đã nhập diệt, xả bỏ báo thân vào Niết bàn sau khi đã giao phó trọng trách cho các thế hệ mai sau tiếp tục sứ mạng giữ gìn mạng mạch Chánh Pháp của Phật. Với tâm huyết của Thầy: “Chơn Như vẫn sẽ là nơi dựng lại nền đạo đức Nhân Bản – Nhân Quả sống không làm khổ mình, khổ người, và khổ chúng sanh. Nơi đây sẽ mãi mãi đi vào lòng lịch sử của dân tộc Việt Nam và Loài người trên thế giới”.

Giờ đây và mãi mãi về sau, ánh sáng Chánh Pháp của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni do Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc dựng lại vẫn hiện hữu trên hành tinh này. Trong từ trường bất động, Người vẫn còn sống mãi! 

Kính thưa Quý vị! Cuộc đời hành đạo của Đức Phật và Đức Trưởng Lão là vậy. Là thế hệ kế thừa và tiếp nối, chúng tôi sẽ nhiệt tâm, dốc sức sao cho năm 2025 đầy tốt đẹp, thành tựu huy hoàng, sáng chói với những thiện pháp được triển khai, thực hiện mang lại kết quả cho mọi người, cho gia đình, cho xã hội, cho đất nước Việt Nam và cho toàn cầu.

– Thứ nhất: Các lớp học tại Tu viện Chơn Như sẽ luôn được duy trì và phát triển như mọi năm qua. Các lớp Tam Quy, Ngũ Giới, Mười điều lành, Bát Quan Trai, Lớp Giáo Án Rèn Nhân Cách chủ nhật hàng tuần cho cư sĩ, Phật tử thường xuyên về tu viện… Đặc biệt là Khoá học đạo đức Mùa Hè dành cho các cháu thanh thiếu niên bước sang năm thứ 3. Khoá học được mở ra 1 tháng nhằm đào tạo thế hệ trẻ có Đức, có nhân cách, có phẩm chất tốt, có giá trị cho xã hội.

– Thứ hai: Các đầu sách Pháp Bảo của Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc sẽ lần lượt được hoàn thiện ra đời. Chúng tôi thường xuyên, tinh tấn, chuyên cần Bảo tồn Pháp Bảo do Ban Kinh Sách trong Tu Viện Chơn Như trực tiếp làm việc. Chúng tôi biết rõ trọng trách của mình và quyết tâm gìn giữ nguyên vẹn lời dạy của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni do Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc dựng lại. Đây là việc làm chỉ có Tu Viện Chơn Như mới là nơi chính thống, chỉnh chu, chính xác về các tư liệu của Ngài.

– Thứ ba: Thư viện Cộng đồng Ngọc An đã ra đời thành công, tốt đẹp. Đã đi vào hoạt động hiệu quả, giúp ích cho nhân dân, nhiều gia đình và đặc biệt là các cháu thanh thiếu niên có điều kiện tiếp cận với nền đạo đức Nhân bản – Nhân quả. Năm 2025 sẽ có thêm nhiều chương trình bổ ích được mở ra để giúp cho những ai có duyên sẽ đến gần hơn, hiểu hơn về con đường thiện duy nhất mà Đức Phật và Đức Trưởng Lão đã đến nơi, những khổ đau kiếp người sẽ được chuyển hoá và tan biến, mang lại phút giây thanh thoảng, an vui nơi thân tâm mỗi người.

– Thứ tư: Thư viện nghiên cứu Phật Học tiếp theo chúng tôi sẽ tiếp tục thực hiện, xây dựng trong năm 2025. Để thực hiện tâm nguyện mà Đức Trưởng Lão đã căn dặn và Bảo Tàng Chánh Pháp Nguyên Thuỷ nếu đủ duyên chúng tôi sẽ triển khai trong năm nay.

– Thứ năm: Tu viện vẫn đón nhận những tu sinh với ý chí tu tập cao độ, hoàn thiện nhân quả gia đình, với lòng tin chân thật sẽ được chúng tôi trực tiếp hướng dẫn tận tình trên bước đường chiến thắng giặc nội tâm.

– Thứ sáu: Tu sinh ở xa chưa đủ duyên về tu viện sẽ được trả lời thắc mắc, hay những câu hỏi khi gặp khó khăn trên bước đường thực hành đạo đức tại gia đình thì sẽ lên Trường Đạo Đức Sức Mạnh Lòng Yêu Thương online, sẽ nhận được sự hướng dẫn trực tiếp từ chúng tôi. Mật Hạnh sẽ chỉ dạy đầy đủ để quý vị biết mà hành pháp.

– Thứ bảy: Nhân duyên lành của mọi người có duyên khắp trên các tỉnh thành của đất nước Việt Nam hay các quốc gia trên thế giới, các châu lục, đặc biệt là Ấn Độ cội nguồn của nền đạo đức Nhân bản – Nhân quả sẽ được chúng tôi đến thăm và làm sáng rõ, giữ gìn đúng những Lời Gốc Của Đức Phật Thích Ca và Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc.

Kính thưa quý vị! Đó là những việc năm 2025 chúng tôi cần làm, sẽ làm, và sẽ thành tựu tốt đẹp như năm 2024 vừa qua.

Năm qua chúng tôi đã gánh chịu không biết bao nhiêu sóng gió phũ phàng, chúng tôi đã nói: “Đức Phật khổ 50, Đức Trưởng Lão khổ 100 và chúng tôi khổ 150 lần”. Gánh nặng thiện pháp thì không bao giờ là nhẹ nhàng, êm đẹp. Nhưng không gì có thể cản bước, ngăn lối, chặn đường chúng tôi đi, tiến bước. 

Nhân quả con người phải hứng chịu chiến tranh, thiên tai… là do đâu? Bão lũ Yagi là do đâu mà có? Do chính con người không sống đúng 5 giới thiện pháp. Do chính con người bị bão nơi tâm ganh tỵ làm mây đen che phủ, bão đố kỵ, bão tỵ hiềm, bão phiền não bủa vây. Gia đình ly tán, anh em bất hoà, công việc thất bại do không làm chủ được thân, miệng, ý. Để 3 nơi tạo nghiệp ác tà quá nặng mà không ngăn dừng là do tâm ngã mạn coi mình trên hết mà tạo bao điều ác, nghi ngờ không xả mà để nó xỏ mũi lôi đầu đi vào ngõ cụt. Muốn vậy con người cần học đạo đức để thông suốt về nhân quả, để hiểu tường tận và thực hành cho rốt ráo mới mong chuyển đổi nhân quả cũ đã gieo, và sống với nhân quả thiện hiện tại mà tâm được thanh thản an lạc.

Mật Hạnh có bài thơ “Đức Tri Ân mà giải thoát” kính tặng quý vị:

Làm người cần sống một chữ ân

Ân cha mẹ sinh thành nuôi dưỡng

Ân ổ quốc yên bình có được

Ân bậc thầy dẫn dắt soi đường

Ân mọi người giúp đỡ yêu thương

Chữ ân sâu đậm nặng nghĩa tình

Ân giúp người tu đạt đến đích

Sống vong ân người chưa trọn người

Kiếp người sống thiếu ân thiếu nghĩa

Gia tan, nhà nát, thất bại ê chề

Hãy sống tích tập đức tri ân

Biết ơn từ những điều nhỏ nhất

Biết ơn từ mỗi lần gặp mặt

Mai đây vô thường còn gặp lại chăng

Tứ bất hoại tịnh là pháp hành tri ân

Nhớ ơn Đức Phật ráng thực hành

Nhớ ơn Đức Trưởng Lão mà quyết giữ

Sống đúng 5 đức là đền ân

Sống 10 điều lành là đáp ân

Ân đầy rồi tâm bất động yên vui

Buông xuống hết trở về thanh thản

Sống xứng đáng đệ tử bậc thánh

Phút giây an, giải thoát Niết Bàn.

Đến đây Mật Hạnh xin kết thúc bài phát biểu lễ tưởng niệm hướng về Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc nhập diệt. Quá nhiều lợi ích lớn lao mà ai ai cũng phải thấy trách nhiệm và bổn phận của mình.

Hỡi Các Tu sinh Phật tử! Chúng ta hãy cùng đồng lòng, nhất hướng, cùng chung tay đoàn kết, chung sức xây dựng nền đạo đức Nhân Bản – Nhân Quả sống không làm khổ mình, không làm khổ người, không làm khổ chúng sanh để năm 2025 có nhiều thành công tốt đẹp, mới xứng đáng là Người đệ tử chân Chánh của Đức Phật, mới xứng đáng là người con Chơn Như của Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc.

Mật Hạnh tin quý vị sẽ luôn tự tin về những việc thiện quý vị làm, tự hào là tu sinh Chơn Như, vinh dự khi về dự Lễ tưởng niệm đầy hào hùng, vẻ vang, khí thế. Sẵn sàng mọi nhiệm vụ bảo vệ giữ gìn Chánh Pháp. Nhiệt tâm, nhiệt huyết hết sức quét lậu hoặc của thân tâm. Bền chí trên Đường về Xứ Phật. Dũng cảm đương đầu với mọi khó khăn, gian khó. An vui, yên lành phút giây giải thoát tự nơi tâm khi những việc cần làm đã làm không hối tiếc, chỉ còn lại trạng thái bình thản, thoát trần.

Sau cùng, Mật Hạnh xin chân thành cảm ơn toàn thể Chư Tăng, Ni, cư sĩ nam nữ Phật tử xa gần đã về dự Lễ Tưởng Niệm năm nay. Kính chúc quý vị luôn luôn mạnh khoẻ, luôn sống với thân, miệng, ý thiện, tâm luôn bất động thanh thản, an lạc vô sự, mãi mãi một mùa xuân vĩnh cửu.

Mật Hạnh kính cảm ơn quý vị đã lắng nghe. Thân ái chào quý vị, kính chúc buổi lễ thành công tốt đẹp./.

Chia Sẻ Kết Quả Tu Học Đạo Đức 2024 nhân dịp Lễ Tưởng Niệm Lần Thứ 12 Trưởng Lão Thích Thông Lạc nhập diệt

Kính thưa quý Tăng Ni và Phật tử gần xa,

Lễ tưởng niệm lần thứ 12 Trưởng lão Thích Thông Lạc nhập Niết Bàn (2/1/2013 – 2/1/2025) sắp đến gần. Đây là dịp để chúng ta cùng nhau ôn lại những lời dạy quý báu, bày tỏ lòng tri ân sâu sắc đến Ngài. Đồng thời cũng là cơ hội để mỗi người nhìn lại hành trình tu học, kết quả áp dụng thực hành thực tế và ứng dụng đạo đức vào đời sống của mình.

Trong suốt những năm qua, lời dạy của Đức Trưởng Lão, cũng như nền Đạo đức Nhân bản – Nhân quả mà Ngài dày công dựng lại theo lời dạy nguyên gốc của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, đã soi sáng và chuyển hóa cuộc đời của biết bao con người.

Từ những câu chuyện được chia sẻ trong các lễ tưởng niệm trước, chúng ta đã chứng kiến những chuyển biến kỳ diệu, đó là những minh chứng sống động cho sức mạnh của nền Đạo đức Nhân bản – Nhân quả và gieo duyên lành cho biết bao người. (Quý Phật tử có thể xem lại các bài chia sẻ tại: https://tuvienchonnhu.net/ketqua ).

Năm nay, chương trình viết bài “CHIA SẺ KẾT QUẢ TU HỌC ĐẠO ĐỨC 2024” tiếp tục được tổ chức với mong muốn được lắng nghe, được chia sẻ những câu chuyện thực tế có thật, những trải nghiệm chân thật từ quý Phật tử, để cùng nhau tri ân công ơn của Trưởng Lão Thích Thông Lạc, tổng kết 1 năm tu học đã qua và sách tấn nhau trên con đường tu tập.

Để cùng tham gia, quý Phật tử hãy chia sẻ những trải nghiệm chân thật và câu chuyện thực tế theo một số gợi ý như sau:

1/ Chuyển hóa bản thân:

• Những kết quả, thay đổi tích cực trong suy nghĩ, lời nói, hành động sau khi học tập và áp dụng lời dạy của Đức Trưởng Lão.
• Cách quý Phật tử tu học và ứng dụng đạo đức vào cuộc sống hàng ngày.
• Những khó khăn, thử thách trong tu tập và cách vượt qua.
• Trải nghiệm thực tế về việc tác ý đuổi bệnh, xả tâm, vượt qua khó khăn, thoát nạn, chuyển đổi nhân quả, từ bỏ mê tín dị đoan…

2/ Vun đắp hạnh phúc gia đình:

• Ảnh hưởng của việc tu học đến mối quan hệ gia đình, chuyển hoá người thân trong gia đình, họ hàng.
• Những thay đổi tích cực, cụ thể trong gia đình.

3/ Lan tỏa yêu thương đến cộng đồng:

• Cách quý Phật tử chia sẻ giá trị đạo đức và chuyển hoá mọi người xung quanh.
• Những đóng góp cho cộng đồng, xã hội.
• Sự thuận lợi, may mắn trong công việc, cuộc sống khác nhờ sống có đạo đức.
• Tri ân Ba ngôi Tam Bảo: Cảm nhận về công ơn của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Trưởng Lão Thích Thông Lạc và Đức Thầy Thích Mật Hạnh.

ĐỐI TƯỢNG THAM GIA:

• Dành cho tất cả quý Tăng Ni, Phật tử, Tu sinh đang tu học theo nền Đạo đức Nhân bản – Nhân quả trên khắp mọi miền đất nước và thế giới.

HÌNH THỨC BÀI VIẾT:

• Ngôn ngữ: Sử dụng ngôn ngữ giản dị, chân thành, gần gũi, dễ hiểu.
• Nội dung: Cụ thể, tập trung vào trải nghiệm, cách thức rõ ràng, kết quả cụ thể, tránh lan man. (Nêu cách áp dụng pháp; cách tác ý; câu tác ý; số giờ, số lần tác ý và tu tập… đã giúp vượt qua được nhân quả).
• Độ dài: Bài viết nên trong khoảng 1000-2000 chữ hoặc 2-6 mặt giấy A4 (để có thể đọc hoặc chia sẻ trong 10 phút).
• Trình bày: Gửi bài viết dưới dạng file word (.doc/.docx) hoặc viết tay trên giấy.

CÁCH THỨC GỬI BÀI:

• Gửi email: Gửi bài viết về địa chỉ email: chonnhu2@gmail.com với tiêu đề: “Pháp danh – Chia sẻ kết quả tu học đạo đức 2024”. Nếu viết tay, xin chụp hình bài viết và gửi file ảnh qua email kèm thông tin cá nhân.
• Thông tin cá nhân: Trong email và thư viết tay, vui lòng ghi rõ và đầy đủ: Họ tên, Pháp danh, Tuổi, Địa chỉ, Email, Số điện thoại, Zalo.
• Đăng ký: Sau khi gửi email, quý vị vui lòng hoàn thành mẫu đăng ký bên dưới để Ban tổ chức có thể tiếp nhận và liên lạc: https://forms.gle/wePxqYGWGCimh5577

THỜI GIAN NHẬN BÀI: Bài viết cần được gửi về trước ngày 25/12/2024.

Lưu ý:

• Những bài chia sẻ ý nghĩa, thiết thực và phù hợp sẽ được chọn lọc để trình bày trong Lễ tưởng niệm lần thứ 12 vào 1 trong 3 buổi sinh hoạt như bên dưới.

• Tối 30-31/12/2024: Chia sẻ kết quả tu học từ các bài viết được chọn lọc.
• Sáng 01/01/2025: Lễ tưởng niệm chính thức.
• Một số bài viết có thể được chọn đăng trên website và các trang mạng xã hội Youtube, Facebook, Zalo… của Tu viện Chơn Như.

Những chia sẻ của quý Phật tử là vô cùng quý báu và là những minh chứng sống động, giá trị để cùng góp phần lan tỏa giá trị chân thật, thiết thực của nền Đạo đức Nhân bản – Nhân quả. Đồng thời cũng là tưởng nhớ và đền đáp công ơn của Trưởng Lão Thích Thông Lạc.

Ban Tổ chức Lễ tưởng niệm lần thứ 12.

Kính gửi quý Phật tử,

Do nhận được nhiều câu hỏi và thắc mắc của Phật tử về tài khoản chính thức của Tu Viện. Căn cứ theo lời dạy của Đức Thầy Viện Trưởng, Tu Viện Chơn Như xin thông báo số tài khoản ngân hàng chính thức của Tu Viện để mọi người được nắm rõ hơn như sau:

Từ ngày 24/04/2024, Tu Viện Chơn Như chỉ sử dụng duy nhất tài khoản ngân hàng 105871866077 – Lê Minh Tiến – Ngân hàng Vietinbank cho tất cả hoạt động của Tu Viện. Việc sử dụng tài khoản này nhằm đảm bảo sự tu hành thanh tịnh đúng chánh pháp, in ấn kinh sách, điện, nước, ăn uống, sinh hoạt, sửa chữa Tu Viện, xây dựng Thư Viện cho sự phát triển nền đạo đức nhân loại. 

Kính mong quý Phật tử lưu ý, ngoài số tài khoản chính thức này, nếu xuất hiện TÀI KHOẢN KHÁC ĐỀU LÀ GIẢ MẠO. Việc chuyển khoản vào các tài khoản cá nhân khác đều không đúng theo chủ trương của Đức Thầy Viện Trưởng cùng Ban quản lý Tu Viện Chơn Như.

Kính cảm ơn quý Phật tử đã quan tâm. Chúc quý vị luôn giữ tâm thanh thản, an lạc và vô sự.

Kính ghi.

Tu Viện Chơn Như

Kính gửi quý Phật tử,

Tu viện Chơn Như trân trọng thông báo việc thay đổi tài khoản mới bắt đầu từ ngày 24/4/2024 cụ thể như sau.

Thông tin tài khoản mới:

• Cư sĩ: Thích Thông Hạnh
• Tên chủ tài khoản: Lê Minh Tiến
• Số tài khoản: 105871866077
• Ngân hàng: Ngân hàng TMCP Công Thương Việt Nam (Vietinbank)
• Chi nhánh: Phòng Giao dịch Trảng Bàng, tỉnh Tây Ninh
• Số điện thoại: 0397683012

Hai tài khoản cũ sẽ đóng lại và không còn hoạt động:

• HDBank: 285704070005118
• Sacombank: 050003901103

Kể từ ngày 24/04/2024, mọi giao dịch liên quan chỉ được sử dụng qua một số tài khoản duy nhất là 105871866077 tại Vietinbank để giao dịch.

Kính mong quý Phật tử cùng lưu ý.

Trân trọng,
Tu viện Chơn Như

Kính thưa quý Phật tử, Tăng Ni, và tất cả những người quan tâm,

Chúng con xin trân trọng thông báo rằng các video của Lễ Tưởng Niệm lần thứ 11 Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc Nhập Diệt lần thứ 11 năm 2024 đã được chính thức đăng tải trên website tuvienchonnhu.net và kênh Youtube Tu viện Chơn Như.

Quý vị có thể theo dõi các khoảnh khắc trang nghiêm, cảm xúc và sâu lắng và những bài tri ân, chia sẻ kết quả tu học của quý Tu sinh, Phật tử trong Lễ Tưởng Niệm thông qua các đường link sau đây.

Video Lễ Tưởng Niệm Lần Thứ 11 Chính Thức – Sáng 1/1/2024

Video Chia Sẻ Kết Quả Tu học của Tu sinh, Phật tử – Tối 31/12/2023

Video Chia Sẻ Kết Quả Tu học của Tu sinh, Phật tử – Tối 30/12/2023

Danh Sách Toàn Bộ Các Video Trong Lễ Tưởng Niệm Lần Thứ 11

Mỗi video là một phần của chuỗi sự kiện, ghi lại những khoảnh khắc đặc biệt và những bài tri ân, chia sẻ sâu sắc. Quý vị có thể truy cập trực tiếp trên website hoặc thông qua các đường link YouTube.

Chúng con hy vọng rằng việc xem lại những video này sẽ giúp quý vị cảm nhận sâu sắc hơn về công ơn như trời biển của Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc, cũng như giá trị to lớn của nền Đạo Đức Nhân Bản – Nhân quả mà Ngài đã để lại.

Trân trọng,

Ban Biên Tập Tuvienchonnhu.net

ĐÁNH THỨC LÒNG TÔN KÍNH

BÀI HỌC CHO KẺ NGÃ MẠN

Chơn Như, ngày 3-2-2024

Kính gửi Sư Pháp Nhẫn.

Đồng kính gửi quý ông, quý bà liên hiệp các hội UNESCO Việt Nam.

Kính thưa quý vị!

Đạo đức Nhân Bản – Nhân Quả có được lan rộng hay không, mọi người có hưởng ứng nó hay không là nhờ ở “Tri Hành Hợp Nhất”, tức là thuyết giáo và thân giáo phải song hành; là nhờ ở lợi ích thiết thực cụ thể mà nó đem lại khi con người áp dụng nó vào đời sống thường nhật chứ không phải lời nói suông, không phải chỉ uốn ba tấc lưỡi mà Đạo Đức có thể lan tỏa.

Kính gửi quý ông, quý bà trong liên hiệp các hội UNESCO. Chúng tôi là những người được truyền thừa nền Đạo đức Nhân Bản – Nhân Quả; là người trực tiếp hướng dẫn, chỉ đạo mọi người tu tập theo Chánh Pháp Nguyên Thủy; là Trụ Trì Tu Viện Chơn Như. Vậy mà ở đâu lại “mọc” ra thêm:

Một người là “Đại diện Tăng Ni Phật Tử Nguyên Thủy Chơn Như”?

Một người là “Tăng Đoàn Chơn Như”?

Những người này đã bị tha hóa, đồng hóa, biến chất, sa đọa, trụy lạc,… đã bị khai trừ ra khỏi tăng đoàn. Sống không làm chủ được bản thân, chạy theo dục vọng, thậm chí sống độc cư một ngày còn không có (tu tập một ngày chưa trọn). Nói cách khác họ không khác gì là một thầy chùa, hay đúng hơn là một cư sĩ trọc thì làm sao, với tư cách gì mà Viết Về, Triển Khai về Pháp Tu Tập làm chủ Sinh – Già – Bệnh – Chết đây???

Thân họ còn lo chưa xong nữa mà???

Một cuốn sách có giá trị không phải là ở lý thuyết suông, ở lời văn tao nhã, đẹp lòng, thuận ý, xuôi tai… Mà nó phải bắt nguồn từ Thực Chứng, Thực Nghiệm của tác giả. Vậy những người này có xứng đáng để viết hay không thì quý vị tự hiểu lấy! Chúng tôi xin được miễn bàn.

Kính thưa quý vị!

Chúng tôi xin quay lại “bức thư”.

Đọc qua bức thư thì một người có trí nào cũng không thể không nhận ra đây là lối hành văn của một con người không có Đức Lễ. Đối với một bậc Chân Tu đang lãnh đạo Tăng – Ni đoàn Chơn Như vậy mà họ dám “tiền trảm hậu tấu”: “Ý kiến của con… cho nhân loại ạ” (ở mục 3). Hóa ra Đức Thầy của chúng tôi chỉ là một con cờ trong tay của Sư Pháp Nhẫn hay sao? Toàn bộ phải theo sự chỉ đạo của Sư Pháp Nhẫn.

Thiết nghĩ! Nếu thực sự Sư còn biết đến cội nguồn Chơn Như thì sau khi nghe UNESCO đề nghị thì Sư phải thỉnh ý Đức Thầy xem có nên hay không. Và nếu có một chút tôn trọng – xem Thầy chúng tôi là người Hướng Dẫn Sư thì lý đâu lại “tự ý quyết định chủ đề” rồi dám tung từa lưa trên mạng và khắp nơi trong khi Thầy chúng tôi vẫn chưa hay biết gì.

Mục đích là để “sớm đưa nền Đạo đức Nhân Bản – Nhân Quả cho nhân loại” hay là để chuộc lợi mua danh đây? Thật là cống cao ngã mạn chẳng xem ai ra gì. Xem tất cả là những người ngu dốt hay sao?

Dám đưa một người chẳng biết gì về làm chủ Sinh – Già – Bệnh – Chết đi triển khai về đề tài làm chủ Sinh – Già – Bệnh – Chết thì có lý nào? Họ có khác gì là người mù rờ voi? Họ viết được gì đây? Hay là viết trong Tưởng? hoặc là chỉ Nhai Lại Bã Mía Của Người Xưa?

• “Thích Nguyên Tánh – Tăng Đoàn Chơn Như” ư? Ai là người bổ nhiệm chức vụ này cho quý vị, hay quý vị tự dựng lên?

• “Sa môn Thích Pháp Nhẫn – Đại diện Tăng Ni Phật Tử Nguyên Thủy Chơn Như” ư? Ai dám tự ý dựng lên chức vụ này, hay quý vị tự cho mình xứng đáng như vậy?

Trong khi Thầy của chúng tôi vẫn còn sờ sờ ra đó.

Quý vị thử nhìn lại quý vị xem?

Người ta bảo “con nhà tông không giống lông cũng giống cánh”, vậy quý vị tự xưng là Người Đại Diện Chơn Như mà chẳng giống được chút gì cả.

Chơn Như là Ly Dục Ly Ác Pháp.

Chơn Như là Diệt Ngã Xả Tâm.

Vậy sao quý vị lại chạy theo dục lạc, lợi danh, làm nô lệ cho nghiệp lực nhân quả…

Vậy sao quý vị lại nuôi lớn bản ngã quá đồ sộ như vậy, chẳng xem ai ra gì.

Qua những hành động, việc làm của quý vị thì cũng đủ biết quý vị chẳng xem Thầy chúng tôi ra gì. Vậy mà quý vị vẫn luôn miệng nói với phật tử khắp nơi là “làm theo sự chỉ đạo của Thầy chúng tôi, nói Thầy chúng tôi chỉ đạo việc này, việc kia cho quý vị”. Xin đừng mượn Danh Nghĩa Thầy chúng tôi, Danh Nghĩa Tu Viện để làm Bình Phong cho những việc làm của quý vị – Xin quý vị hiểu cho.

Như trong bức thư trên thì rõ ràng ở mục 2 và mục 3 là quý vị đang chỉ đạo Thầy chúng tôi và chúng tôi đấy chứ!

Lời nói Hoa Mỹ tỏ ra là Cao Thượng: “cho nhân loại” hay là cho một mình quý vị đây.

Buông xuống đi! Hãy buông xuống đi!

Chớ giữ làm chi có ích gì.

Ôm vào đau khổ vô cùng tận,

Buông xuống ngay liền vạn khổ đi.

Quý vị đâu biết hay cố tình không biết những lời quý vị đang nói đã rơi vào Vọng Ngữ. Nhân quả nặng lắm đấy!!! Quý vị đừng để mình là “nước rửa chân”, tội nghiệp lắm quý vị ạ!

Được thân người là khó, gặp được Chánh Pháp khó vô cùng, nghe và hiểu được Chánh Pháp lại khó gấp bội, thực hành nó lại càng khó hơn nữa. Vậy mà quý vị không biết trân quý, để thời gian trôi qua trong dục vọng – quá uổng.

Thầy chúng tôi đã từng dạy rằng:

Thân người khó các bạn đã có,

Pháp khó được các bạn đã đạt.

Quyết trọn đời dứt ác, tăng thiện,

Sống mùa xuân vĩnh cửu Niết – Bàn.

Vậy sao mãi đến bây giờ quý vị vẫn chưa “Phản Tỉnh Hồi Đầu”.

Ba đề tài với ba nội dung khác nhau mà hỗ trợ nhau rất logic ư?

Thấy cách sắp xếp của quý vị – thứ tự từ 1 đến 3 là đủ biết quý vị rất cống cao ngã mạn, ham danh, hám lợi.

“Sa môn Thích Pháp Nhẫn” cụm từ thật là kêu. Thử hỏi Thầy tu bao lâu? Sống đã đúng Hạnh chưa, đã cắt ái ly gia đúng nghĩa chưa? Đã làm chủ Sinh – Già – Bệnh – Chết chưa??? Vậy mà dám xếp trước một người là Tăng Bảo – Người đã làm chủ Sanh Tử.

Thiệt tình, chúng tôi chẳng biết quý vị nghĩ gì?

Nếu cố tình thì thật chẳng có Đức Lễ, là kẻ cao ngạo.

Còn nếu nói là vô tình thì thế nào? Chứng tỏ người này không có tri kiến, hay nói cách khác là người không học và hành Đức Lễ, không học, không hiểu cách trình bày văn phạm. Như vậy thì làm sao có thể triển khai nổi đề tài “xây dựng, bảo tồn và phát huy văn hóa giáo dục như thế nào cho chuẩn mực với Đạo đức Nhân Bản – Nhân Quả”.

Để đúng Đạo đức Nhân Bản – Nhân Quả thì Đức Lễ phải hàng đầu. Nó là đội quân tiên phong khai sơn phá thạch cho 5 Đức Hạnh tiến vào lập ấp chiến lược trên mảnh đất Thân-Tâm của quý vị. Thiếu nó con người làm sao sống trọn với 5 Đức Hạnh cơ bản đây? Đã không sống được 5 Đức cơ bản thì làm sao “Triển Khai Dạy Người” được? Đúng là hữu danh vô thực, rỗng bụng kêu to mà thôi!

Mình chưa làm được mà đi dạy người thì có lý chăng? Nếu vậy quý vị một lúc phạm vào 2 Giới cơ bản trong 5 Giới Đức Nhân Bản -Nhân Quả:

1. Nói láo (vọng ngôn)
2. Trộm cắp (đạo ngôn)

Thật tội nghiệp cho quý vị quá!

Trên đây là những lời nói thẳng, đập mạnh bằng lòng yêu thương của chúng tôi ngõ hầu hy vọng, mong quý vị phản tỉnh hồi đầu, ước nguyện sao cho quý vị sống đúng Đạo Đức Nhân Bản – Nhân Quả chứ chúng tôi không có ác ý gì cả. Trong quá trình soạn thảo không thể nào tránh khỏi những sai sót mong quý vị rộng lòng tha thứ cho!

Chúc quý vị thân tâm được thanh thản, an lạc, sống trong thiện Pháp để Nhân Loại được hạnh phúc, ấm no, yên bình.

Chúc quý thầy, quý cô cùng tất cả quý phật tử diệt sạch ngã, xả sạch tâm để cứu mình ra khỏi lửa đỏ sanh tử.

Kính ghi,

Tu Viện Chơn Như

CẢNH GIÁC BỌN NGOẠI ĐẠO 

ĐANG GANH TỊ VỚI A LA HÁN VÔ LẬU THÍCH MẬT HẠNH

Kính gửi: Vũ Đức Sỹ và nhóm phật tử chống phá Tu Viện.

Kính thưa quý vị!

Quý vị vô đây mới biết chánh pháp, học như vẹt, hiểu biết còn non mà dám ganh ghét, đố kỵ với người Viện Trưởng. Thấy người có danh, có chức, thấy cái hay không chịu học hỏi mà còn tự gây nên sự chia rẽ trong và ngoài Tu Viện. Dám đặt chuyện râu ông này cắm cằm bà kia, để làm sứt mẻ, gây ly gián, bất hòa và dìm hạ người ta.

Quý vị không tin và không tôn trọng Thầy Viện Trưởng là quyền của quý vị. Nhưng một khi quý vị đến Tu Viện mà dám chia rẽ, tự tạo phe nhóm riêng tức là đang chống lại Tu Viện, phá rối Tu Viện thì quý vị vô đây có ý nghĩa gì? Để mọi người đừng theo Tu Viện tu hành nữa chăng. Quý vị có thấy những công ty, hoặc những nơi khác, khi có người nói xấu lãnh đạo cấp trên, hoặc nói xấu Thầy, Tổ… dù đúng hay sai nhưng quý vị nói xấu để hại người ta, thì ở đó họ có chứa quý vị hay không? Vì sự an ổn cho Tu Viện, cho những người đang tu tập, Thầy buộc phải mời quý vị ra khỏi Tu viện.

Quý vị tự dưng vô đây, rồi tự động quỳ xuống xin sám hối, chứ Thầy đâu có làm phiền quý vị, hay làm điều gì cho sứt mẻ. Thầy mời quý vị cứ ngồi lên ghế để mà tự nhiên thưa hỏi, có sai lỗi gì thì tự khắc phục sửa chữa. Thầy cũng không có làm gì cho chú phải buồn phiền, mà tự động chú lại đi ganh ghét, đố kỵ, đi viết lung tung chẳng ra làm sao.

Từ đây, chú Vũ Đức Sỹ cùng với những người mà đang có ý chống phá Tu Viện. Quý vị tới đây mà không có tinh thần đoàn kết thì quý vị không hề xứng đáng để ở trong Tu Viện dù chỉ một phút giây. Thầy không chấp nhận và sẽ đuổi thẳng, mời quý vị ra liền để quý vị khỏi tạo thêm tội ác phá hoại Tu Viện, là để tránh hậu quả không tốt xẩy đến cho quý vị.

Ở đây Thầy chỉ thẳng nói thật, Thầy không cần danh lợi mà phải làm cho vừa lòng quý vị. Thầy chỉ cần những người tu tập để có đạo đức, biết nhận lỗi và sửa đổi, thà ít người mà chất lượng còn hơn là đông người mà không lợi ích gì, chỉ thêm gánh nặng cho Tu viện.

Kính chúc quý phật tử luôn sống với tâm bất động, thanh thản, an lạc vô sự.

Chơn Như, ngày 6/1/2024

Kính ghi

Tu Viện Chơn Như

TÂM THƯ TẾT CANH TÝ 2020 KÍNH GỬI CÁC NHÓM
TU TẬP PHÁP MÔN NGUYÊN THỦY CHƠN NHƯ

Kính gửi: Các cụ, các bác, các cô chú trưởng nhóm và thành viên các nhóm nguyên thủy Chơn Như.
Thời gian trôi qua, đức Trưởng lão Thích Thông Lạc đã nhập niết bàn 7 năm. Gương hạnh thân giáo của Ngài không còn, nhưng lộ trình tu học Giới – Định – Tuệ mà Người dựng lại vẫn còn nguyên vẹn. Cũng như y chỉ di chúc của đức Phật Thích Ca Mâu Ni, đức Trưởng lão đã căn dặn: “Giới luật còn là đạo Phật còn …”, “Hãy lấy Giới luật làm thầy, làm chỗ tu hành đạo giải thoát.”
Với pháp môn Tứ Bất Hoại Tịnh: Niệm Phật – Niệm Pháp – Niệm Tăng – Niệm Giới, quý cô chú cần trau dồi tu tập sao cho tiến bộ, có kết quả xả tâm trong giây phút hiện tại để muội lược tham, sân, si, mạn, nghi như bài kệ đức Trưởng lão thường nhắc nhở:
Như thân phận làm trâu trong khổ cảnh
Trên đôi vai mang nặng một chiếc cày
Nhưng vẫn cố tiến lên từng bước mạnh
Là người tu xin chớ ngại gian lao
Ngày với tháng sẽ là tầm thước thắng
Đo chiều cao công đức kẻ hành trì.
Ở đây, đức Trưởng lão muốn nhắn nhủ với chúng ta rằng: “Ngày với tháng” chính là thời gian để khẳng định kết quả thành tựu do sự trui luyện thân tâm mình trải qua bao nhiêu chướng ngại. Không phải nhắm vào tài hùng biện hay trí nhớ thuộc lòng mà đức Trưởng lão chú trọng vào sự bền chí vươn lên của mỗi một con người. Cho nên, quý vị cần tư duy quán xét gương hạnh sống của đức Phật, đức Trưởng lão. Người sống như thế nào? Dù chứng đầy đủ Tứ Thiền và Tam Minh, nhưng các Ngài luôn sống trong Giới luật, luôn sống trong pháp hiện tại. Tu sinh tu tập tại Tu viện Chơn Như vẫn luôn sống đầy đủ Giới hạnh, đầy đủ Giới bổn, luôn sợ hãi trong các lỗi nhỏ nhặt, luôn sống đúng kim chỉ nam:
– 3 đức : Nhẫn nhục, Tùy thuận, Bằng lòng,
– 3 hạnh: Ăn, Ngủ, Độc cư,
– 6 pháp Lục hòa,
– 10 giới thánh Sadi, …
Chính vì vậy, là mỗi cá nhân phật tử Chơn Như, dù là quý sư, quý sư cô, hay cư sĩ nam, cư sĩ nữ đều cần thông hiểu và giữ gìn những giới luật căn bản cho được trọn vẹn:
– 5 giới người cư sĩ – Đạo đức nhân bản.
– 10 điều lành để chuyển đổi nhân quả.
Hàng ngày sống không làm khổ mình khổ người khổ chúng sanh, không nhìn sự việc đúng sai phải trái mà hãy nhìn bằng đôi mắt nhân quả. Mỗi tháng thọ bát quan trai 1-2 ngày tập sống gieo duyên và tập sống trọn 1 ngày giải thoát như Phật, như Trưởng lão.
Có thực hành được như vậy, quý vị sống giữa thế gian đầy nhân quả khổ đau nhưng biết sống trong pháp, giữ gìn giới luật nghiêm chỉnh là mọi nhân quả sẽ được chuyển đổi.
Mật Hạnh rất hoan hỷ khi hay tin nhiều tổ nhóm, cơ sở tu học giáo pháp Nguyên Thủy do đức Trưởng lão Thích Thông Lạc dựng lại được mở ra rất nhiều tại các tỉnh thành địa phương.
Mật Hạnh xét thấy các nhóm tuy đã thành lập nhưng chất lượng tu tập, hướng dẫn còn lơ là, sống dãi đãi, giới luật chưa trọn vẹn.
Mật Hạnh mong quý vị hãy suy nghĩ về chánh pháp, hãy cố gắng sống giữ gìn giới luật, nội quy như trong Tu viện Chơn Như. Có như vậy mới xứng đáng là người đệ tử Phật tử Chơn Như chơn chánh. Có như vậy mới đền đáp công ơn trời biển của đức Phật, của đức Trưởng lão Thích Thông Lạc.
Đức Trưởng lão đã từng nói rằng: “Phật giáo là một tôn giáo có một nền đạo đức Nhân bản – Nhân quả của loài người. Nền đạo đức ấy sẽ giúp cho con người xây dựng cho mình một cuộc sống thiên đàng, cực lạc tại thế gian này. Vì thế, chúng ta không có quyền dìm mất nó đi một lần nữa. Nó mất đi, loài người trên hành tinh này chịu một sự thiệt thòi rất lớn.”
Nếu quý vị không lấy đạo đức nhân bản – nhân quả làm nền tảng, không triển khai các đề mục Định vô lậu để có tri kiến xả tâm, thì đường lối tu tập của quý vị sẽ trôi lăn trong sáu nẻo luân hồi, tái sanh không lối thoát. Gặp chánh pháp là điều vô cùng khó. Quý vị hãy cố gắng cung kính Pháp bảo và cố gắng tinh tấn thực hành, đừng phí thời gian quý báu của mình vì thời gian đi qua sẽ không lấy lại được.
Sau cùng Mật Hạnh kính chúc các cụ, các bác, các cô chú trưởng nhóm và thành viên các nhóm nguyên thủy Chơn Như luôn mạnh khỏe, luôn tinh tấn. Người đi trước nâng đỡ cho người đi sau để cùng nhau nếm mùi vị giải thoát thiết thực của đức Phật và đức Trưởng lão.
Kính ghi

Tỳ kheo Thích Mật Hạnh

Kính mời quý Phật tử và bạn đọc xem sách: “Hướng Dẫn Nhắc Nhở Tu Sinh”, Trưởng lão Thích Thông Lạc, Nhà xuất bản Hồng Đức, năm 2019. Nội dung sách cơ bản là từ cuốn sách “Hướng dẫn, nhắc nhở Tu sinh tu tập tại Tu Viện Chơn Như” lưu hành nội bộ trước đây.

– Ruột sách:

– Bìa sách:

1. Đọc file pdf:

2. Nghe file âm thanh:

Please browse to the page to see this content.

3. Xem video:

Nghe file âm thanh:

Please browse to the page to see this content.

Đọc file pdf:

Kính mời quý Phật tử và bạn đọc xem cuốn sách: “Thanh Quy Tu Viện Chơn Như”, của đức Trưởng lão Thích Thông Lạc, xuất bản quý IV/2010, NXB Tôn Giáo.

https://thuvienchonnhu.net/sach/thanh-qui-tu-vien-chon-nhu

Sách này được đức Trưởng lão nhuận lại từ Pháp âm dưới đây. Để tải về quý vị vui lòng nhấn vào nút phía bên phải dòng tên Pháp âm dưới trình phát Player.

– Hình ảnh bìa sách: