NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
NAM MÔ BỔN SƯ TRƯỞNG LÃO THÍCH THÔNG LẠC
Kính thưa Thầy Thích Mật Hạnh, Viện Trưởng Tu viện Chơn Như,
Kính thưa quý Chư Tôn Đức Tăng Ni,
Kính thưa quý vị đại biểu cùng toàn thể quý Phật tử ba miền và Phật tử ở nước ngoài,
Con tên là Quang Chiếu, sinh năm 1971, quê quán Hà Nội.
Hôm nay, nhân ngày Lễ tưởng niệm lần thứ 12 (02/01/2013 – 02/01/2025) ngày Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc nhập diệt – Người Thầy tôn kính của nhân loại, vị ân nhân của tất cả chúng sinh trên hành tinh này, chúng con từ khắp mọi miền đất nước và nước ngoài lại về Tu viện Chơn Như (TVCN) thành kính dâng nén tâm hương tri ân, bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến Thầy. Thầy đã làm sống lại đường lối tu tập của Đức Phật, đã dày công gây dựng nền Đạo đức Nhân bản – Nhân quả, đã soi sáng và chuyển hóa cuộc đời của biết bao người, bao nhiêu gia đình.
Trong không khí trang nghiêm, thanh tịnh nhưng đầy thành kính, con xin kính chúc Đức Thầy Mật Hạnh cùng toàn thể quý vị luôn mạnh khỏe, thân tâm an lạc, hạnh phúc. Kính chúc buổi lễ tưởng niệm Thầy hôm nay tại TVCN, Trảng Bàng, Tây Ninh, Việt Nam thành công rực rỡ.
Sau đây, con xin chia sẻ kết quả tu học của bản thân trong vài tháng qua. Bài chia sẻ của con gồm ba phần:
(i) Chuyển hóa bản thân,
(ii) Tác động tới gia đình và
(iii) Lan tỏa yêu thương đến cộng đồng.
I. Chuyển Hóa Bản Thân Nhờ Áp Dụng Lời Dạy Của Trưởng Lão Thích Thông Lạc
1. Từ Bỏ Mê Tín Dị Đoan, Hướng Đến Đời Sống Đạo Đức
Trước khi gặp được Chánh pháp, con là một người thường xuyên sống trong lo âu, phiền muộn vì áp lực công việc, gia đình, bệnh tật và đôi khi bị cuốn theo những cảm xúc tiêu cực, tâm tham, sân, si, mạn, nghi trỗi dậy khi gặp hoàn cảnh cụ thể.
Sau khi có duyên được gặp Chánh pháp, con đã thay đổi trong suy nghĩ, lời nói, hành động. Đặc biệt, con đã từ bỏ những tập tục mê tín dị đoan mà trước đây con đã từng theo khi tu tập theo Phật giáo Đại thừa suốt 15 năm, như tụng kinh (Lương Hoàng Bảo Sám, Kinh Pháp Hoa, Kinh Đại Bát Nhã Ba La Mật), Chú Đại Bi, cúng cầu an, giải hạn, trả nợ, bán khoán, đốt vàng mã, cúng mặn v.v… với mong muốn cầu siêu, trả nợ cho người thân 8 dòng họ đã mất, cầu bình an, bớt khổ đau, bớt bệnh tật cho bản thân, gia đình nhưng tâm con vẫn có lúc đau khổ, nghi ngờ, sân hận, đố kỵ và lo lắng, gia đình vẫn gặp điều không may mắn. Những lễ nghi ấy chưa thể mang đến bình an thực sự.
2. Tin Sâu Nhân Quả, Thực Hành Tỉnh Thức, Xả Bỏ Tham Sân Si
Thay vì cầu khấn những điều viển vông, con học cách tin vào luật nhân quả, sống đạo đức không làm khổ mình, khổ người và khổ muôn loài chúng sinh để tạo ra nhân lành. Nay con chuyên tâm tự lực tập trung vào sống tỉnh thức, thay đổi tham, sân, si, mạn, nghi trong tâm của chính mình. Con ngộ ra lời Phật dạy “Tham sân si là tam độc”, nó thường làm đau khổ chúng sanh và phải chịu nhiều kiếp sanh tử luân hồi nên khi đi làm con thường tác ý câu “Tâm như đất ly tham, sân, si cho thật sạch”. Thầy đã dạy con người khổ là do gốc nghiệp tham, sân, si, mạn, nghi và lòng tham dục sắc, danh, lợi, thực, thùy sử dụng liên tục thường xuyên nên mới khổ. Cho nên từ đây, hàng ngày con chuyên cần xả bỏ dần tam độc tham, sân, si này.
3. Tác Ý Đúng Đắn – Chìa Khóa Chuyển Hóa Tâm Thức và Bệnh Tật
Con nhận ra rằng tác ý đúng đắn là chìa khóa để chuyển hóa tâm thức. Khi đối diện với bệnh tật, đau đớn, thay vì sợ hãi hay oán trách, con đã học cách bình tâm, quán chiếu nhân quả và tác ý đuổi bệnh. Ví dụ, khi bị xoang đau nhức con tác ý: “Cái thân này là vô thường, nên cái thọ cũng là vô thường. Vậy cái bệnh xoang này cũng là vô thường. Chúng mày hãy tan đi, biến đi, chấm dứt ngay. Cái mũi này hãy mau chóng hồi phục khỏe mạnh bình thường trở lại, không còn viêm xoang nữa. An tịnh thân hành tôi biết tôi hít vô. An tịnh thân hành tôi biết tôi thở ra”. Tác ý xong, con hít vào và thở ra 5 hơi, liên tục trong 30 phút. Ngày đau nhiều con tác ý nhiều lần, ngày đau ít thì con chỉ tác ý lúc đau, ngày nào không đau thì con không tác ý. Con tác ý khoảng 15 tháng, đến nay bệnh trào ngược dạ dày, đau họng, đau đầu, nhức mắt, viêm khớp gối khỏi lúc nào không biết. Còn bệnh viêm xoang thì đã giảm được 80%.
4. Đối Trị Tâm Sân Bằng Đức Từ Tâm
Tâm sân của con khi có cơ hội là trỗi dậy, con áp dụng lời dạy của Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc: “Đức Từ Tâm thì nó đối trị với Tâm Sân của mình”. Khi ai đó chửi con, mắng con thì con quán chiếu trước đây mình sân với họ, giờ họ sân với mình, sau đó con tác ý “Quán ly sân tôi biết tôi hít vô, quán ly sân tôi biết tôi thở ra, rồi con hít vô thở ra năm hơi” thì tâm sân của con giảm đi rất nhiều.
Con đang học cuốn Đạo đức gia đình tập 1, đọc, nghe Pháp Bảo của Đức Trưởng lão, thực hành vào cuộc sống, dần dần con đã bắt đầu thấu triệt những bài pháp của Đức Trưởng lão dạy qua từng câu chuyện dẫn chứng minh họa thật là sâu sắc về lý Nhân quả, lý Vô thường, Vô ngã, trả vay luân hồi… Bởi vậy, con thấy rằng những ai được học nền Đạo đức Nhân bản – Nhân quả và áp dụng đúng đều thu được kết quả thân khỏe mạnh, tâm an vui hạnh phúc ngay tại thế gian này. Khi áp dụng tình yêu thương đa hướng trong cuộc sống hàng ngày con thu được kết quả ngay liền, con thấy mình luôn may mắn, an yên, hạnh phúc hơn trước nhiều.
5. Vượt Qua Thử Thách Tu Tập
Khó khăn lớn nhất trong tu tập là đối diện với chính bản thân. Những thói quen như sân giận, si mê, ham muốn vẫn thường trỗi dậy. Con tập sống tỉnh thức, tu tập, thực hành bốn định, quán chiếu, con hiểu rằng những cảm xúc này cũng chỉ là vô thường. Con tập buông bỏ, thay thế chúng bằng lòng từ bi, sự kiên nhẫn, tình yêu thương đa hướng và sự tha thứ…
II. Tác Động Tích Cực Đến Gia Đình Nhờ Thực Hành Lời Phật Dạy
1. Hóa Giải Mâu Thuẫn, Xây Dựng Hạnh Phúc
Nhờ chuyển hóa từ bên trong đã giúp con xây dựng mối quan hệ hài hòa và tích cực hơn với các thành viên trong gia đình. Trước đây, đôi lúc con mâu thuẫn với chồng và con gái, họ ngăn cản vì không muốn con tu tập nhưng nhờ thực hành đức nhẫn nhục, tùy thuận, bằng lòng, cung kính, chung thủy, thành thật, yêu thương và tha thứ nên mọi mâu thuẫn đã được hóa giải. Con tri kiến mọi việc đều do nhân quả. Để ngăn tâm sân nổi lên con tác ý “tâm phải bất động thanh thản an lạc vô sự, không giận hờn, không phiền não” hoặc “tất cả các pháp đều vô thường, tất cả đều do nhân quả, không có pháp nào là của ta, không có cái gì là của ta. Tâm phải bất động thanh thản an lạc vô sự”.
2. Sự Chuyển Biến Của Con Gái
Đặc biệt, con gái con có sự thay đổi rõ rệt khiến con rất hạnh phúc. Với mọi người con gái con rất ngoan, nhưng lại hay đối đầu với mẹ, ít giao lưu với các em trong đại gia đình. Gần đây, con gái con không còn đối đầu với mẹ nữa mà đã hỏi han, quan tâm, mua quà tặng mẹ và cháu đã giao lưu với các em trong đại gia đình.
3. Chồng Không Còn Ngăn Cản Việc Tu Học
Còn chồng của con thì anh đã hết sân giận, không ngăn cản con đi chùa nữa, anh tự đi chợ, nấu ăn và nói “em ăn gì thì tự nấu”. Giờ đây tâm con đã thay đổi, nếu người thân trong gia đình có nói hay làm cho con buồn phiền mà con lại không thấy buồn phiền, con còn hoan hỉ vì được trả nợ nhân quả, con yêu thương, tha thứ cho họ vì họ đang vô minh, đau khổ, sống và trả nhân quả. Con ước nguyện cho họ sớm gặp và tu theo Chánh pháp.
4. Giúp Mẹ Chồng Ra Đi Thanh Thản
Khi mẹ chồng con từ Sài Gòn ra chơi với gia đình con, con có gieo duyên Chánh pháp, lúc mẹ chồng con hấp hối, sắp mất, con đã thủ thỉ nói chuyện với mẹ: “Đời là vô thường, mẹ hãy buông hết, xả hết, không giận hờn, không oán trách, không tiếc nuối,…mẹ hãy ra đi thanh thản. Chúng con biết ơn mẹ vì mẹ đã dành cả cuộc đời vì chồng con. Mẹ đã nuôi dạy chúng con trở thành những người tốt. Mẹ đã rất kiên cường chống chọi, vượt qua những cơn bệnh hiểm nghèo. Chúng con hứa với mẹ, yêu thương, bảo ban, giúp đỡ nhau và nuôi dạy các cháu nên người như bố mẹ đã nuôi dạy chúng con”. Con hướng dẫn mẹ tác ý “Tâm bất động thanh thản an lạc vô sự không sợ bệnh không sợ chết” được khoảng 5 giờ trước khi mẹ con mất. Sự an ủi nhẹ nhàng ấy giúp mẹ con ra đi thanh thản hơn. Đây là trải nghiệm sâu sắc nhất, qua việc mẹ chồng con ra đi. Cả đời mẹ con vất vả, tần tảo làm kinh tế, tiết kiệm cho chồng con, mẹ đã để lại nhà đất cho các con, các cháu, lúc mẹ con ra đi hai bàn tay trắng, bởi vậy con càng thấu rõ lý Vô Thường, lý Nhân Quả,…
5. Gắn Kết Đại Gia Đình Dòng Họ
Mỗi khi trong đại gia đình dòng họ hai bên có việc hiếu hỉ, con tham gia vào các công việc với tinh thần trách nhiệm cao, vì vậy, con được đại gia đình, dòng họ hai bên yêu thương, quý mến.
III. Lan Tỏa Yêu Thương Đến Cộng Đồng – Thực Hành Đức Hiếu Sinh
1. Hòa Hợp Nơi Làm Việc, Được Đồng Nghiệp Kính Mến
Không chỉ dừng lại ở gia đình, con luôn thực hành đức hiếu sinh, đức ly tham, đức thành thật, đức tùy thuận, bằng lòng, đức cung kính, tôn trọng mọi người, tha thứ cho lỗi lầm của người khác. Con đặt quyền lợi của tập thể lên trên quyền lợi cá nhân, vì cộng đồng, con trao yêu thương cho họ và hướng dẫn họ nhìn đời bằng con mắt nhân quả. Con thường ước nguyện “Con nguyện yêu thương muôn người, muôn loài bằng lòng yêu thương bao la, rộng lớn và mang năng lượng yêu thương này ban rải khắp nơi nơi”. Khi có những tình huống xảy ra không thuận, con nhắc tâm “Tâm phải thanh thản an lạc vô sự, không được giận hờn phiền não và đau khổ nữa vì đau khổ, phiền não là ác pháp”. Điều này không chỉ giúp con được đồng nghiệp, sinh viên, học viên tin yêu, quý mến mà còn tạo ra môi trường học tập, làm việc hòa hợp. Trước đây, có người rất ganh ghét, đố kị con, chống đối con, nói xấu con… “trước đây em rất ghét chị”, bây giờ con luôn được họ tôn trọng, yêu quý.
2. Truyền Cảm Hứng Cho Sinh Viên, Học Viên
Với sinh viên, học viên đa phần họ rất sợ học những môn con dạy vì con nghiêm, nhưng họ tiếc nuối nếu bỏ lỡ dù chỉ một buổi học bởi vì qua các bài giảng con không chỉ trao cho họ kiến thức, kĩ năng mà con còn truyền được cảm hứng cho họ…
3. Gắn Bó Với Tập Thể, Gieo Duyên Chánh Pháp
Con luôn yêu Khoa, Trường nơi con giảng dạy và những nơi con tới như ngôi nhà thứ hai của con. Khi có các công việc chung con tham gia các công việc với suy nghĩ làm thế nào để tạo nên một tập thể vững mạnh, góp sức tạo nên thương hiệu cho Khoa, cho Trường. Con biết ơn vì tất cả. Con cảm thấy mình thật may mắn và hạnh phúc khi được làm việc cùng mọi người, con giữ thái độ hòa nhã, xây dựng sự đoàn kết và khuyến khích đồng nghiệp ăn chay, sống hướng thiện. Khi có người đau bệnh con viết tặng họ một câu tác ý “An tịnh thân hành tôi biết tôi hít vô, an tịnh thân hành tôi biết tôi thở ra” và hướng dẫn họ chỉ tập trung vào câu tác ý đó nghĩ trong đầu không nói ra bằng lời, sau đó hít vào thở ra (không nói hít vào thở ra) 5 lần trong 30 phút. Sau khi thực hiện thấy có kết quả, họ nói lời cám ơn con. Cũng có người con gieo duyên cho họ đọc, xem, nghe pháp bảo tùy vào hoàn cảnh cụ thể. Mỗi khi con giúp được ai đó, con luôn cảm thấy hạnh phúc vì họ cũng giải tỏa được phiền não. Điều đó nhắc nhở con rằng sống đạo đức và yêu thương không chỉ mang lại hạnh phúc cho chính mình mà còn mang lại hạnh phúc cho mọi người.
4. Hết Lòng Với Thất Chi Đông, Trường Sức Mạnh Lòng Yêu Thương và Tu Viện Chơn Như
Đặc biệt là, con yêu thương Thất Chi Đông, Trường Sức Mạnh Lòng Yêu Thương, Tu viện Chơn Như như ngôi nhà của chính con vậy. Con thấy rằng cần sắp xếp công việc, dành thời gian tu tập, thực hành đúng Chánh pháp, cùng có trách nhiệm ngăn ngừa, bảo vệ, phát triển Chánh pháp cũng như tạo sự đoàn kết để báo đáp những gì con nhận được.
IV. Lời Kết và Nguyện Ước
1. Tiếp Tục Tu Tập, Lan Tỏa Chánh Pháp
Những thay đổi chút ít của con đều nhờ tu tập, học và hành đúng chánh pháp. Con hiểu rằng, tri ân không chỉ là lời nói suông, mà là thực hành đạo đức và lan tỏa Chánh pháp mang những giá trị tốt đẹp đến mọi người. Con nguyện tiếp tục nỗ lực tu tập xả bỏ tam độc, yêu thương, tha thứ, tin sâu ba ngôi Tam Bảo và sống tỉnh thức một cuộc đời ý nghĩa.
2. Nguyện Ước Cho Sự Phát Triển Của Thư Viện Cộng Đồng Ngọc An
Con ước nguyện cho tất cả mọi người đang tu học theo nền Đạo đức Nhân bản – Nhân quả ở Việt Nam và thế giới đoàn kết, đồng lòng cùng gìn giữ, bảo vệ, lan tỏa tới muôn nơi trên hành tinh này. Ước nguyện cho Thư viện Cộng đồng Ngọc An ngày càng phát triển nhân rộng ra các tỉnh thành trong nước cũng như ở nước ngoài để Phật Pháp trường tồn, sống mãi với thời gian, đồng thời là điểm tựa vững chắc về trí tuệ, về tinh thần, tri thức cho nhân loại góp phần xây dựng một thế giới hòa bình, tốt đẹp hơn.
3. Đề Xuất Đưa Đạo Đức Nhân Bản – Nhân Quả Vào Giáo Dục
Con đề xuất nguyện vọng tới các cấp lãnh đạo Đảng, Nhà nước, Bộ Giáo dục và Đào tạo ở Việt Nam và ở các nước trên thế giới sớm tiếp cận, nghiên cứu, xây dựng kế hoạch, tổ chức, chỉ đạo triển khai đưa nền Đạo đức Nhân bản – Nhân quả do Đức Trưởng lão Thích Thông Lạc dày công biên soạn vào dạy ở các cấp học, bậc học từ mầm non tới đại học không chỉ giúp nâng cao chất lượng giáo dục đào tạo mà còn góp phần xây dựng một thế giới hòa bình, tốt đẹp. Nếu Bộ GD&ĐT nước ta triển khai năm 2025 thì đây sẽ là bước ngoặt quan trọng, mốc son lịch sử sáng chói nhất trong lịch sử hơn 4000 năm dựng nước, giữ nước của dân tộc ta. Điều này hoàn toàn phù hợp với tư tưởng chỉ đạo, định hướng của Đảng và đồng chí Tổng Bí thư Tô Lâm về kỷ nguyên mới – Kỷ nguyên vươn mình của dân tộc. Bởi khi được giáo dục về luật nhân quả giúp người học hiểu rằng hành động của mỗi người đều mang lại hệ quả tương ứng, từ đó khuyến khích mọi người sống lương thiện, tránh những thói hư, tật xấu gây hại cho cá nhân, gia đình, xã hội, góp phần xây dựng thế giới hòa bình, an vui, hạnh phúc…
Nhân dịp năm mới 2025, con kính chúc Đức Thầy Viện trưởng, quý Chư Tôn Đức Tăng Ni, đại biểu cùng toàn thể Phật tử luôn sống với Tâm Bất Động Thanh Thản An Lạc Vô Sự!
Con xin trân trọng cám ơn!
Phật tử Thích Nữ Quang Chiếu trọng kính!